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醉染图书有意味的形式9787569014594
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研究现状章 “前语言”符号舞蹈“肢体化”表意历史节 前语言“肢体化”表意特征第二节 从功能动作到舞蹈符码第二章 “圈舞”符号是“有意味的形式”节 “圈舞”舞蹈文化遗存第二节 “圈舞”符号是“有意味的形式”第三章 中华“圈舞”符号历史渊源及形式特征节 “圈舞”符号的历史第二节 “圈舞”符号的基本构成类型第三节 中华“圈舞”符号的共艺术特征第四章 中华传统“圈舞”符号的西部地区选点分析节 西部地区人文、地理概况第二节 “跨文化现象”的西部“圈舞”符号个案重读第三节 西部地区“圈舞”符号的基本分布特点第五章 “圈舞”符号的形式内涵与文化内涵节 “圈舞”符号的基本几何概念第二节 “圈舞”符号行进方向的选择第三节 各类型“圈舞”的符号构成内涵第四节 “圈舞”的社会文化及心理内涵第五节 渗透在“圈舞”中的“崇拜意识”第六节 “圈舞”是中华早的集体舞蹈形式之一第七节 从“圈舞”兼看舞蹈符号“理据”与“元语言”第六章 西部民族“圈舞”文化的传承与流变节 “圈舞”舞蹈文化的传承第二节 “圈舞”舞蹈文化的流变第七章 “圈舞”符号的美学意蕴节 圈舞“师造化”与“物我同一”第二节 移情——以“圈舞”实现“物我两忘”第三节 舞蹈的“大自然”——“以天合天”第八章 当下时代“圈舞”舞蹈文化的继承与发展节 “非遗”语境下“圈舞”艺术面临的机遇和挑战第二节 “圈舞”非遗保护中暴露的若干问题第三节 保护与发展之间的矛盾症结第四节 “圈舞”类非遗保护的原则立场及措施结 语参考文献后 记
海维清,男,1981年生,满族。四川大学艺术学院舞蹈系副教授、副系主任。四川省舞蹈家协会理事,文化与传播符号学会会员,少数民族舞蹈研究学会会员,艺术“全国舞蹈艺术理论及评论人才培训班”学员。从事专业舞蹈实践及理论研究工作24年。曾代表“民委”“汉办”多次出访美国、韩国、奥地利、匈牙利等国,进行相关学术及文化交流活动。参与由联合国教科文组织、主办的多届《成都靠前非物质文化遗产节》;创作的舞蹈作品《楠木特之魂》《康定情歌》《我的地球母亲》等,获“巴蜀文艺奖”等奖励。曾在《舞蹈》《符号与传媒》《人民音乐》《四川戏剧》等多家艺术理论刊物发表如《中国舞蹈的“造化”之美》《舞蹈符号学初探》《论舞蹈艺术语言的诗本质》《“经典改编”舞蹈的前、后文本关系试推》等10余篇学术;主持并完成艺术、人文社科、四川省社科等舞蹈研究课题多项。现主授“中、外舞蹈史”“民间舞蹈文化”“舞蹈概论”“基本功”等课程。学术研究方向:“舞蹈符号学”“民间舞蹈文化”。
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