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醉染图书声音世界观 基于民族音乐学的探索9787513081573
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编历史理论方法口述,史?民族音乐学研究中的“口述史”反思一、楔子:是“哲学”还是“生活”?二、“轻蔑的笑声”:对“口述史”的赞美与质疑三、“不能去访谈墓碑”:口述“史”的三个态度四、追问:“口述”不是“历史”“文化相对论”的再思考一、引言:“文化相对论”的迷恋情结二、源流:“文化相对论”的产生、思:“文化相对论”的局限及存在的问题四、结语:“不接近”解决方案语言:作为表演的中心民族音乐学表演理论与“动态”研究视角一、表演理论与口头诗学二、相关理论与民族音乐学研究三、“动态”视角:民族音乐学中的语言研究第二编语音文化个案论语音在鄂伦春族人歌唱建构中的作用一、问题的提出二、“用声音比喻声音”——鄂伦春歌唱中的“音韵关联”三、余论:关于“音、韵”(腔词关系)与“音、义”二元的研究反思生态视角下的鄂伦春歌唱从“马”“鱼”“小孩”的几个例子谈起一、引言:“生态”视角与民族音乐学(Ethnomusicology)二、“过什么地方走什么马”:歌唱中的自然三、“柳根鱼与小男孩”:歌唱中的心灵四、结语:歌唱中的“自然”与“心灵”——“声音”同一音乐“文化回授”:民族音乐学研究中值得关注的现象一、引言二、案例:从调查者影响田野的几个案例说起三、理论:对“文化回授”及与之相关概念的思考及辨析四、结语:“文化回授”与他者“凝视”在改造与融合之中:世纪中叶的中国乐器改良一、三次乐器改良会议的基本情况二、“改良”与“改革”“改造”“改进”:关于“去旧立新”的考量三、为什么“改良”:三次会议的基本动因四、“改”还是“创”:乐器改良的主要方式五、乐器改良中需关注的问题六、结语第三编音乐民族观念方兴未艾:罗传开先生关于民族音乐学研究的相关文论一、引言二、民族音乐学著述及主要特点三、关系学科的文论四、结语视觉音乐志纪录电影《触碰声音:格蕾妮的声音之旅》中的声音“特写”一、镜头一:声音的特写二、镜头二:身体的听觉三、镜头三:聆听的差异四、结语音响档案视野下的民间音响一、从《内蒙古民族音乐典藏——大师系列》(CD唱片)说开去二、“好听”与“真实”:音响采录的两个指标三、录音的出版及四、结语20世纪以来的萨满音乐研究一、1949年以前的相关研究二、1949-1979年的相关研究三、1979年至今四、结语后记
高贺杰,博士,西安音乐学院教授,硕士导师;陕西省高等学校教学指导委员会(专业共同体建设委员会)音乐学类工作委员会委员兼秘书长;中国少数民族音乐学会理事、中华人民共和国文化和旅游部民族民间文艺发展中心-北方草原音乐文化研究与传承基地研究员,兼任中国音乐学院、上海音乐学院等人文社科重点研究基地研究员;联合国教科文组织下设靠前传统音乐学会(ICTM)会员、东亚音乐研究小组(MEA)成员。 近年来,先后在《音乐研究》《中国音乐学》《人民音乐》等刊物发表多篇、评论,先后承担重量、省级科研课题10余项;曾被评为陕西省委高教工委“青年杰出人才”(2018),获得陕西省哲学社会科学很好成果奖(2021)、陕西省高校哲学社会科学成果奖(2013、2021)。
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