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醉染图书辩中边论9787506085786
¥ ×1
题 解 001
经 典 015
1 卷一 017
观因缘品* 017
观去来品第二 047
观六情品第三 066
观五阴品第四 074
观六种品第五 085
观染染者品第六 095
2 卷二 106
观三相品第七 106
观作作者品八 47
观本住品第九 159
观然可然品十 73
观本际品十 193
观苦品第十二 200
观行品第十三 209
观合品第十四 1
3 卷三 243
观有无品第十五 243
观缚解品第十六 259
观业品第十七 275
观法品第十八 315
观时品第十九 348
观因果品第二十 357
观成坏品第二十一 381
4 卷四 412
观如来品第二十二 412
观颠倒品第二十三 436
观观四谛品第二十四 460
观涅槃品第二十五 500
观十二因缘品第二十六 528
观邪见品第二十七 535
源 流 575
解 说 589
附 录 595
1 《中论》序 597
2 《中论》序 599
3 藏要本《中论》序 601
参考书目 605
哲学博士,现任中国人民大学哲学院副院长、中国人民大学国际学研究中心主任。主编《宗教社会科学》年刊,《宗教公益事业论丛》年刊。已出版著作《唯识哲学要义》、《辩中边论释译》等。
有三藏十二部经、八万四千法门,典籍浩瀚,博大精深,即便是专业研究者,穷其一生之精力,恐也难阅尽所有经典,因此之故,有“精选”之举。
星云大师对这件事重视,对经典进行注、译,包括版本源流梳理,这对一般人去看经典、理解经典的思想,是有帮的。
——赖永海,南京大学教授,旭日学研究中心主任
星云大师常常说,学不是少数人的专利,它应该是每一个人都能够接触的。
这套书推动了白话学经典的完成,我个人请了一套,作为传家之宝。
——依空法师,光山,文学博士,印度哲学博士
如何来做一套适合当代人阅读的的经典,是星云大师的一个心愿,他希望能够为现代的社会,提供的智慧,提供阅读法的方便。
“中国学经典宝藏”精选了很多篇目,是能够把法的精要,比较全面的给与介绍。
——王志远,院导师,中国宗教协会副会长
《中论》是印度中观派*主要的理论著作,中国三论宗完全继承了中观学派的理论体系,所以《中论》也是三论宗所依据的*主要论典。
《辩中边论》所倡导的唯识思想,为人的主体的发挥开辟了广阔的前景。它认为境不离识,境是识的变现,这是从认识的角度,否认有脱离认识的对象,强调对象的质是识的分别,是识赋予的。这不同于那种把对象看作是位于主体之外,认识只是反映、符合对象的思惟模式,而是赋予主体崇高的地位。《辩中边论》中的修养论,为人们获得*的觉悟,*终得无上正等菩提,指明了方向。
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