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醉染图书儒家命思想视野中的文道关系诸问题9787303156474
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上编章 再议“命古训”公案――周初天命观的形态与局限 节 阮、傅、徐对《书》《诗》“”字、“命”字的解诂及其失误 第二节 人论在“天命靡常”思想中的位置 本章小结第二章 “口之于昧”章 歧解会通――孟子重新’定义人的意图 节 三命论背景中的赵岐注解 第二节 朱熹对理气二分阐释模式的引入 第三节 黄宗羲、戴震、焦循等人的不同解释 第四节 歧解会通:“不谓也”“不谓命也”对人的重新定义 本章小结第三章 “恶”说重估――荀子的贡献与自蔽 节 诸家解诂《正名》篇论的失误 第二节 非善 第三节 “伪善”说的贡献与自蔽 第四节 从形态命思想的演变再看荀子人论的贡献 本章小结 中编第四章 儒家人论的不同维度 节 价值取向 第二节 自足无待 第三节 生来固有 本章小结第五章 儒家命思想的演变机制与内在困境 节 命白天降 第二节 谓天命 第三节 天命之谓 第四节 天人相分 本章小结 下编第六章 从人论的差异看文道关系说的分野 节 贯道与载道之说的失误 第二节 一元与二元之说的失误 第三节 人论的差异与文道关系说的分野 本章小结第七章 命思想视野中的道、心序列文论命题 节 “道”与“理”“心”:儒学的贯通与分流 第二节 古文家:道与论的错位 第三节 道学家:依违于“道”“心”“言”“文”之间 本章小结第八章 从儒家命思想的困境看文之于道的意义――以“穷而后工”命题的生成为例 节 从无奈叹息到追寻 第二节 来自才德悖离论的挑战 第三节 韩愈的应对与“穷而后工”命题的生成 第四节 “穷而后工”说的展开 本章小结第九章 文学对命困境的表现――以“士不遇”主题的生成为例 节 屈赋对“士不遇”主题的开创 第二节 汉人“答客难”类赋作对不遇的思考与抒写 本章小结参考文献致谢
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