诺森九三年[法] 雨果9787505729117中国友谊

部 在海上
章　索德莱林子/003
第二章　克莱摩尔号巡航舰/018
第三章　阿尔马洛/056
第四章　泰尔马克/073

第二部 在巴黎
章　西穆尔登/105
第二章 孔雀街的小酒店/1
第三章　国民公会/153

第三部 在旺代
章　旺代/189
第二章　三个孩子/207
第三章　圣巴托罗缪惨案/273
第四章　母亲/289
第五章　魔鬼心里的上帝/341
第六章　胜利之后的斗争/356
第七章　封建与/374

译后记/409

章　索德莱林子1793年5月的几天，由桑特尔[　桑特尔(1752—1809)，法政治，1789年投身于巴黎的资产阶级大，1792年被任命为国民卫队总司令，1793年任旺代师团统帅，旺代叛乱。
]率领到布列塔尼来的巴黎师团的一个营，在阿斯迪耶村旁阴森可怖的索德莱林子里搜索。这个营已不足三百人。在这场酷烈的战争中，它伤亡惨重。那时，经过了阿戈纳、杰马普和瓦尔米等战役，本来有六百志愿兵的巴黎师团营仅剩二十七人，第二营仅剩三十三人，第三营仅剩五十七人。那是史诗般的战斗年代。
从巴黎派到旺代来的师团，每营有九百一十二人[　所译版本原文为“从巴黎派到旺代来的师团有九百一十二人”。从上下文看似不对。——译注]，配备有三门大炮。这个师团是仓促组建的。当时的长是戈耶，军事部长是绍特，所以邦康赛区[　巴黎的行政区划，大之前分为六十一个districts，1790年改为四十八个sections，名称不同，其实都是区。四十八个区每个区起了一个名字，而且多有含义。邦康赛区是音译，按意义可译为“忠告区”。
]议会4月25日建议向旺代省派志愿兵师团；公社委员吕班做了报告；5月1日，桑特尔已做好准备，命令一万二千士兵，三十门野战炮和一个炮兵营开拔。这个师团虽然成立仓促，但组织严密，至今堪为楷模。现在的战斗部队，就是仿效其编制组建的，改变了以往士兵和下级军官人数的比例。
4月28日，巴黎公社向桑特尔的志愿兵下达命令：“绝不宽大，绝不饶恕。”到5月底，从巴黎出发的一万二千人战死了八千。
深入索德莱林子的营高度警惕，并不急于前进，每个人同时观察前后左右，正如克雷贝尔[　克雷贝尔(1753—1800)，法国将军，是军旺代叛乱的著名将领之一。
]所说：“士兵们背后也长着一只眼睛。”他们搜索了很长时间。现在是几点钟，什么时辰了?谁也说不清。在这样的深山密林里，总觉得是黄昏时分。这座林子里从来就不明亮。
索德莱林子是悲剧的发生地。就是在这座林子里，从1792年11月起，内战开始了种种罪行。残暴的瘸腿穆斯克东，就是从这座阴森森的密林里出去的。这里发生的杀人罪行之多，令人毛骨悚然。没有什么地方比这座林子更可怖，士兵们小心翼翼地步步深入。遍地鲜花盛开，瑟瑟抖动的树枝像墙壁一样包围着他们，树梢上扑下来阵阵爽人的凉意；树叶间漏下的阳光，点点洒落在绿色的阴影上面；到处生长的菖兰，沼泽鸢尾，草地水仙，预告明媚春光的雏菊的小花，还有番红花等等，织成厚厚的植物地毯，上面点缀着一丛丛苔藓，形态各异，有像毛毛虫的，有像星星的。士兵们轻轻地拨开灌木丛，悄无声息地一步步向前搜索。鸟儿在刺刀上空啁啾鸣啭。
过去和平时期，人们常常在索德莱林子里“围什笆”，即夜间猎鸟；现在这里进行的是猎人。
整个林子全是桦树、山毛榉和橡树；平坦的地面长满苔藓和厚厚的杂草，人行走在上面，没有什么响声；见不到小径，即使有，也是一小段就不见了；到处是乱蓬蓬的枸骨叶冬青，野李树，蕨草，密麻麻的芒柄花和高大的荆棘，十步之外就看不见人。
不时有鹭鸶或水鸡从树枝间飞过，表明附近是沼泽。
士兵们向前走着，冒险地向前走着，心里惴惴不安，害怕遇到他们搜索的人。
他们不时见到扎过营的痕迹：焦黄的地面，踩倒的草，扎成十字架的木棍，血迹斑斑的树枝。这里有人烧过饭，做过弥撒，包扎过伤员。可是，打这里经过的人早已无影无踪。他们去哪里了?也许逃到很远的地方去了，也许就藏在附近，手里攥着火。林子里看上去根本没有人。全营上下更加小心。树林里越来越荒僻，就越要高度警惕。一个人也没见到，就更让人担心会遇到什么人。他们搜索的可是一个臭名昭著的林子。
很可能遇到伏击。
三十名投弹兵独立组成尖兵队，由一位中士带领，与全营主力拉开相当大的距离，走在前边。随军的女酒倌也在他们的行列里。女酒倌们都喜欢随尖兵队一起行动。这当然要冒危险，但可以开眼界。好奇心是女勇敢无畏的一种表现形式。
突然间，这一小队尖兵紧张起来，就像猎人走近野兽巢穴时一样。他们似乎听见一丛灌木里传来喘气声，而且似乎看见那丛灌木的树枝动了动。士兵们相互打手势。
尖兵们在完成这类侦察和搜索任务时，是用不着军官指挥的，而会自动完成该完成的事情。
不到一分钟，有动静的地方就给包围了。所有口形成一个包围圈对准了它。士兵们手指扣住扳机，从四面八方瞄准了黑乎乎的树丛中心，只等中士一声令下就一齐扫。
这时，女酒倌大着胆子朝树丛里面张望，在中士正要喊“开火”的刹那间，她叫道：“慢!”她冲进灌木丛，士兵们跟在她后面。
树丛里果然有人。
在树丛稠密处，一个烧炭窑形成的圆形空地的边缘，有一个树枝搭成的洞，一个枝叶筑成的房间，里面覆盖着苔藓的地面上，坐着一个女人，胸前一个婴儿正在吃奶，膝盖上搁着两个睡熟的孩子金发蓬松的脑袋。
这就是伏兵。
“你在这里干什么?”女酒倌问道。那女人抬起头。
女酒倌怒气冲冲加一句：“待在这里面，你疯了吗?”随即又补充一句：“差点儿连命都没了!”接着，她回头对士兵们说：“是个女人。”“没错，我们早看见啦。”一个尖兵说。
女酒倌又冲那女人说道：“跑到这林子里来找死!怎么会想到干这种傻事!”那女人魂飞魄散，早给吓呆了。她环顾四周，看到的尽是、、刺刀和一张张凶恶的脸，还以为是在噩梦中呢。
两个孩子惊醒了，闹起来。
“我饿。”一个喊道。
“我怕。”另一个喊道。
婴儿继续吃奶。
女酒倌对婴儿说：“你倒挺心安理得哩!”母亲吓得说不出话来。
中士冲她喊道：“别害怕，我们是红帽子营[　当时的人戴红帽子，穿长裤，被称为“红帽子”或“长裤佬”。
]。”女人从头到脚直哆嗦，望着中士，望着中士粗犷的脸，而看到的只有中士的眉毛，胡子和炯炯发光的眼睛。
“就是以前的红十字营。”女酒倌补充一句。
中士接着问道：“你是什么人，太太?”女人惊恐地打量着中士。她年轻，瘦削，苍白，衣衫褴褛，戴一顶布列塔尼农妇的宽大风帽，脖子上挂着一条用细绳子捆住的毛毯；乳房裸露着，像一头母兽，谁盯住她看都不在乎；一双没穿鞋子的赤脚直流血。
“她是个穷人。”中士说。
女酒倌用实际上挺温和的女兵口气问道：“你叫什么名字?”女人用几乎听不见的声音吞吞吐吐答道：“米什尔·弗雷夏。”女酒倌伸出粗壮的手抚摩婴儿的头。
“这孩子多大了?”她问道。
母亲没听懂，女酒倌重复道：“我问这小家伙几岁了?”“哦，”母亲答道，“一岁半。”“不小啦，”女酒倌道，“不必再喂奶啦，应该给他断了，我们可以用汤喂他。”母亲的恐惧开始消除。那两个刚醒来的孩子，则好奇多于恐惧，很有兴趣地打量着军帽上的翎毛。
“唉!”母亲叹息道，“他们饿坏了。”接着又补充一句：“我没有奶水啦。”“我们会给他们东西吃的，”中士大声说道，“也会给你吃的。不过，话还没问完。你的政治见解怎样?”女人望着中士，没有回答。
“听见我的问话没有?”女人嗫嚅道：“我从小被送进了修道院，后来我结了婚，就没当修女。嬷嬷们教会了我说法语。有人放火烧了我们的村子，我们慌慌张张逃了出来，连鞋子都没来得及穿。”“我问你的政治见解怎样。”“不知道。”中士解释说：“因为密探也有女的。女密探抓住了是要毙的。所以你要讲实话。你不是波希米亚人吧?你是哪国人?”女人仍然望着中士，一副莫名其妙的样子。中士重复道：“你是哪国人?”“不知道。”女人回答。
“怎么!你不知道自己是什么地方人?”“哦!什么地方人，这当然知道。”“那么，你是什么地方人?”女人回答：“我是西瓜尼亚田庄的，属于阿译教区。”轮到中士发愣了。他想了想，又问道：“你说是哪儿的?”“西瓜尼亚。”“这不是一个呀。”“这是我的家乡。”女人想了想补充道：“我明白了：先生，你是法兰西人；我是布列塔尼人。”“怎么?”“不是同一个家乡。”“可是，是同一个呀!”中士嚷起来。
女人只满足于回答：“我是西瓜尼亚的。”“就算你是西瓜尼亚的吧。”中士说，“你家住在那里?”“是的。”“干什么营生?”“人全死光了，我一个亲人也没啦。”中士略有口才，紧逼不舍地盘问。
“见鬼!谁能没有亲戚?不是过去有，就是现在有。你到底是什么人?说!”中士这句“不是过去有”，女人听了，简直像是野兽在号叫，而不是人在说话，她吓呆了。
女酒倌觉得有必要介入了。她又开始抚吃的婴儿，拍拍另外两个孩子的脸蛋。
“吃奶的这个小丫头叫什么名字?”她问道，“看得出来，她是个女孩。”母亲回答：“乔治特。”“老大呢?这小鬼是个男孩。”“勒内-让。”“老二呢?也是个男孩，长得胖乎乎的。”“胖子阿兰。”母亲回答。
“都挺乖，这几个小鬼!”女酒倌又说道，“而且都长得人模人样啦。”可是，中士继续盘问：“说吧，太太，你有家吗?”“本来有的。”“在什么地方?”“阿译。”“你为什么不待在家里?”“家给烧了。”“谁烧的?”“说不清。是打仗。”“你从什么地方来的?”“就从那里来的。”“到什么地方去?”“不知道。”“你不知道你是什么人?”“我们是逃难的。”“你属于哪个派?”“不知道。”“你是蓝还是白[　白即保王，蓝即和。
]?你和什么人在一起?”“我和我几个孩子在一起。”盘问停顿了一会儿，女酒倌说道：“我嘛，没有孩子，没有时间养孩子。”中士又开始盘问：“可是，你的父母呢?喂!太太，对我们谈谈你父母的情况吧。我叫拉杜，是中士，家住舍什米迪街，我父母也住在那里。我可以谈我的父母，请你也谈谈你的父母，告诉我们你父母是什么人好吗?”“他们是弗雷夏夫妇。就这个。”“当然弗雷夏老两口就是弗雷夏夫妇，就像拉杜老两口就是拉杜夫妇一样。不过，每个人都有职业。你父母从事什么职业?他们过去干什么?现在干什么?你的弗雷夏夫妇究竟是干啥的?”“他们是种田人。我父亲是残疾人，不能干活儿。那是老爷，他的老爷，我们的老爷叫人用棍子打的。还算是发善心呢!因为我父亲捉回家来一只兔子，照理是应该处死的。老爷开恩，说：‘权且打一百棍。’那之后我父亲就落了个残疾。”“还有呢?”“我祖父是格诺[　16世纪欧洲宗教改革运动中兴起于法国，而长期惨遭迫害的新教教派。
]教徒，本堂神父叫他去做苦工。那时我年纪还挺小。”“还有呢?”“我父亲是私盐贩子，国王下令绞死了他。”“你丈夫呢，是干什么的?”“前些日子在打仗。”“为谁打仗?”“为国王。”“还为谁?”“当然也为他老爷。”“还为谁?”“当然还为本堂神父先生。”“真他妈的愚蠢透顶!”一个侦察兵嚷道。
女人吓了一跳。

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