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  • 诺森卡尔·罗杰斯:对话录
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    • 作者: (美)霍华德·基尔申鲍姆(Howard Kirschenbaum),(美)瓦莱丽·兰德·亨德森(Valerie Land Henderson)编著 | (美)霍华德·基尔申鲍姆(Howard Kirschenbaum),(美)瓦莱丽·兰德·亨德森(Valerie Land Henderson)编编 | (美)霍华德·基尔申鲍姆(Howard Kirschenbaum),(美)瓦莱丽·兰德·亨德森(Valerie Land Henderson)编译 | (美)霍华德·基尔申鲍姆(Howard Kirschenbaum),(美)瓦莱丽·兰德·亨德森(Valerie Land Henderson)编绘
    • 出版社: 中国人民大学出版社
    • 出版时间:2008-12
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    • 作者: (美)霍华德·基尔申鲍姆(Howard Kirschenbaum),(美)瓦莱丽·兰德·亨德森(Valerie Land Henderson)编著| (美)霍华德·基尔申鲍姆(Howard Kirschenbaum),(美)瓦莱丽·兰德·亨德森(Valerie Land Henderson)编编| (美)霍华德·基尔申鲍姆(Howard Kirschenbaum),(美)瓦莱丽·兰德·亨德森(Valerie Land Henderson)编译| (美)霍华德·基尔申鲍姆(Howard Kirschenbaum),(美)瓦莱丽·兰德·亨德森(Valerie Land Henderson)编绘
    • 出版社:中国人民大学出版社
    • 出版时间:2008-12
    • 版次:1
    • 字数:182000
    • 页数:210
    • 开本:16开
    • ISBN:9787300100005
    • 版权提供:中国人民大学出版社
    • 作者:(美)霍华德·基尔申鲍姆(Howard Kirschenbaum),(美)瓦莱丽·兰德·亨德森(Valerie Land Henderson)编
    • 著:(美)霍华德·基尔申鲍姆(Howard Kirschenbaum),(美)瓦莱丽·兰德·亨德森(Valerie Land Henderson)编
    • 装帧:平装
    • 印次:暂无
    • 定价:48.00
    • ISBN:9787300100005
    • 出版社:中国人民大学出版社
    • 开本:16开
    • 印刷时间:暂无
    • 语种:中文
    • 出版时间:2008-12
    • 页数:210
    • 外部编号:9700415
    • 版次:1
    • 成品尺寸:暂无

    l序言

    2以人为中心的治疗法-

    3马丁布贝尔

    4保罗蒂利希

    5斯金纳

    6迈克尔波拉尼

    7格雷戈里贝森

    8莱因霍尔德尼布尔

    9罗洛梅

     


    卡尔罗杰斯(1902l987)是美国著名心理学家,人本心理学的创始人。他认为人本善,有自我实现的发展潜力。他创立的当事人中心疗法主张心理治疗师要有真诚关怀当事人的感情,在真诚和谐的关系中启发当事人运用自我发展潜力促进自身的缝康成长,自信心。罗杰斯的心理疗法在当今欧美各国广泛流行。他认为这一原理也适用于教师与学生、父母与子女以及~一般的人与人之间的关系。自20世纪50年代以来,他的影响遍及全世界,而且至令魅力不减。







    内容简介





      罗杰斯与20世纪知识界重要人物的对话集。

      在这里,你可以了解罗杰斯和三位神学家对于人关系的不同见解;

      在这里,你可以了解罗杰斯和三位心理学家关于“人的本”的不同理解;

      在这里,关怀、信仰、价值观、科学等问题都将得到探寻。

      《卡尔·罗杰斯:对话录/当代世界学术名著·心理学系列》是罗杰斯与20世纪知识界重要人物的对话集。从这些对话和通信中,可以看出罗杰斯和神学家布贝尔、蒂利希、尼布尔,心理学家斯金纳、贝特森、梅和科学家波拉尼等人的相互影响。罗杰斯与这七位对话人都深切地关注科学——如何认识知识和信仰之间的关系以及价值观和信仰在追求科学知识当中的作用。但是罗杰斯和每个人的对话又有所侧重,相信这些侧重不同的对话,能帮我们更全面地了解罗杰斯宏大的思想体系。

      卡尔·R.罗杰斯(1902-1987)是美国心理学家,人本心理学的创始人。他认为人本善,有自我实现的发展潜力;他创立的“当事人中心疗法”主张心理师要有真诚关怀当事人的感情,在真诚和谐的关系中启发当事人运用自我发展潜力自身的健康成长,自信心。

      罗杰斯的心理疗法在当今欧美各国广泛流行。他认为这一原理也适用于教师与学生、父母与子女以及一般的人与人之间的关系。自20世纪50年代以来,他的影响遍及全世界,而且至今魅力不减。





    目录





    1 序言

    2 以人为中心的法

    3 马丁·布贝尔

    4 保罗·蒂利希

    5 斯金纳

    6 迈克尔·波拉尼

    7 格雷戈里·贝森

    8 莱因霍尔德·尼布尔

    9 罗洛·梅






    精彩书摘





      《卡尔·罗杰斯:对话录/当代世界学术名著·心理学系列》:

      布贝尔:我知道。我想以稍微不同一点的方式来说明这一点。就我所知,当我和,比方说,一个成问题的人,或者说一个病人行专业交往时,一个成问题的人就是人们称其为,或想要称其为不健全的人(abadperson)。你知道,总的说来,这个实际上与我们所谓的精神特质(the spirit)有关联的人不会被人们视作健全的人(the good people),而只会被视为不健全的人,成问题的人,不被接纳的人,等等。正常的人可以和他们交朋友,但是并不需要他们。因此,我就只对这些所谓不健全的,成问题的等等的人们感兴趣。我的经验是,如果我继续下去,这就接近于你的说法,不过,仍略有不同;如果我接触到这个人的真实实际,我体验到的会是一种截然对立的实际。通常我们说,这要么是甲,要么是非甲。它不可能既是甲,同时又是非甲。这是绝不可能的。我的意思是,你所说的可能会受到人们的信赖,但我要说,这是处在和这个人身上可信度的一面的对立关系之中。也许在这一点,我和你不同;你不能说,“啊,我在他身上发现的正是那可信赖的一面。”而我要说的是,当我看到他,当我比以往更广泛、更深刻地了解他时,我就看到了他的整个,而了解到他身内的坏的一面和的一面是如何相互依赖、相互依存的。我能给予帮,我或许可以通过帮他改变两极之间的关系来给予他帮。但不仅只通过选择,而是通过他对一极(相对于另一极)施加一定的力度来实现。由于这相对的两极,从质上看,彼此是相似的,所以我说,在一个人的心灵中,并非如同我们通常认为的那样,存在着相对立的善与恶。而是存在着一种,一而再、再而三,以不同形式出现的,这两极并非是善与恶,而更确切地说,是与,是接受和拒绝。我们能加强,或者说,我们能帮他加强这积极的一极。也许我们甚至能够加强他身内的方向指导力量,因为这种常常是无方向的。它是一种混乱状态。我们或许能够给它输入一个和谐的音符。我们能帮恢复秩序,使之恢复良好的健康状况,因为我认为善,我们称之为善的这个善,常常只是一种导向,而并非物质。

      罗杰斯:我注意到后那一部分,你刚才说,我们或许能够帮这个个人加强这“是”的一极,那就是肯定生命,而不是拒绝生命。是这样r>  布贝尔:是的。你知道,我仅在这字眼上有不同看法。我不想给它赋予一个目标。

      罗杰斯:(对弗里德曼博士说)你好像想说点什么。我想我们在这点上可以永远说下去。

      莫里斯·弗里德曼:我作为主持人的职责就是要使争议点突出分明。我觉得,这里已经触及两个相互关联的话题,但或许尚未,而且凸显出来。我觉得它们是很重要的。我想清楚了解。当罗杰斯博士询问布贝尔教授有关他对心理的态度时,他提到了接纳,他是将其作为研究中的诸因素之一而提出的。现在,如我们昨晚所看到的,布贝尔教授经常使用“确认”一词。根据他们今晚的发言以及我对他们著作的了解,我感到,真正重要的或许是,要澄清他们俩人的不同用词的意义有相同之处。罗杰斯著文谈接纳,并认为那是一种对他人的热情关注及对其个的尊重,对他作为一位具有价值的人的敬重;那就意味着“对他此刻态度的接受和关注,不论它们与他以往所持的别的态度是如何强烈地予以批评。这种对每一位的每一动荡不定的方面的接纳,地成为对他的一种热情和的关系”。现在,我想知道,布贝尔教授会将确认视作类似于接纳,或者,他把确认视含着不被接纳含着对每一人作出某种要求。这在某种意义上,可能意味着不接受他当时的情绪,以便以后对一步作出肯定。

      ……






    前言/序言





      20世纪是科学的天下,而心理学更是从哲学卓然独立自主了。20世纪初叶,在冯特(W.Wundt,1832-1920)和弗洛伊德(S.Freud,1856-1939)的倡导下,科学心理学诞生了,有人称之为西方心理学的势力。20世纪中叶,在华生(J.B.Watson,1878-1958)和斯金纳(B.F.Skinner,1904-1990)的鼓吹下,行为主义心理学开花结果了,有人称之为西方心理学的第二势力。第二次世界大战之后,经历了朝越两次战争,美国在心理上失去了信心,开始向欧洲和亚洲寻找人文典范,罗杰斯(Carl Rogers,1902-1987)和罗洛·梅(Rollo May,1909-1994)了人本心理学,有人称之为第三势力。20世纪70年代以后,在马斯洛(A.Maslaw,1908-1970)和沈娥(June Singer,1918-2004)启发之下,人本心理学与精神心理学合流了,有人称之为心理学的第四势力。

      中国的心理学界跟着西方的主流亦步亦趋,因而对势力和第二势力的专著翻译有如雨后春笋,而对第三势力和第四势力作品的译介则有如凤毛麟角。有见于此,我们就想把翻译的主要对象限制在后者之内,但也欢迎的经典作品以及于第三势力、第四势力之外的名著。

      当代的“心理学名著”绝不局限于美国。我们计划在今后若干年内再挑选出25部作品,挑选标准是这些作品在心理学界“产生巨大影响并被各类文献反复引用,成为研究者的著作”。只因所知有限,而且眼光不足,因此诚恳地欢迎同行的专家和广大的读者群,给我们提供一些“名著”,以便纳入我们今后翻译的新书目之中。







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