篇 幸福――知行感合一
篇语
章 认知：至简?至上?至真!
一、认知之重要――“思”之重要，“心”之重要
二、至简
三、至上
四、至真
五、判断力很重要
六、要“逻辑”还是“实判断力”
七、人文教育的重要
八、“重复、重复、再重复”――存养正念的必由之路．
九、守得安静，才有精进
第二章 行为：至利?至义?至善!
一、至利?至义?
二、“干中学”
三、惟精惟一
四、行之根本――仁爱
五、顺势
六、合赋
七、习惯养成与例行公事
第三章 情绪：至乐?至安?至美!
一、现代人情绪问题普遍而严重
二、认知影响情绪
三、情绪“过”了会导致麻烦，情绪缺失会更加麻烦
四、“情”贵于心，“情”贵适度
五、至乐?至安?
、“药方”与“七药方”
七、“静思”能否增加积极情绪体验
篇尾语 “知行感”合一，幸福方能真实持久
第二篇 幸福――生命资源的置
篇语
第四章 收入、物质财富与幸福
一、经济学对“利”的关注与幸福悖论
二、收入与物质财富的正面作用
三、物质财富的副作用
四、“国宝”尚多厄运，“家宝”岂能永传
五、人类对物质财富为何如此着迷
六、物质财富影响幸福的三个“非物质”效应
第五章 名望与幸福
一、虚名易逝
二、真名不朽
三、立志与目标
四、立乎上
五、有“意义感”的乐更深刻、更持久、更可“安享”
六、能受天磨真铁汉
第六章 健康与幸福
一、睡眠与健康
二、运动与健康
三、释怨
四、忘忧
第七章 人际与幸福
一、人际很重要
二、论诚
三、论恕
四、感恩
五、孝亲――上孝养志，中孝养色，下孝养体
六、和谐人际中的误解与障碍
七、知己难，知人不易
八、掂量好无价的社会价值
篇尾语 生命资源的置
第三篇 民生幸福与财税作为
篇语
第八章 公共支出优化理论
一、引入公共产品后资源置理论
二、公共支出的决定与归宿理论
第九章 税收归宿及其分配效应
一、税收归宿的局部均衡分析
二、税收归宿的一般均衡分析
篇尾语 道远可期：财政作为与民生幸福
后记
倪志良，经济学博士，教授，博士生导师。南开大学财政学系主任，财政专业教学指导委员会委员，天津市人大财政经济委员会咨询委员，中国财政学会理事，天津市财政学会副会长。曾随“博士服务团”挂职回族财政厅，出任组成员、厅长理。
近年来在《人民日报》《财政研究》《税务研究》等刊物发表文章四十余篇，出版学术著作三部。主讲的《财政学》《预算管理》被评为南开大学精品课，指导的全国大学生“挑战杯”项目荣获二等奖、天津市一等奖，荣获南开大学“教学名师”称号。
现代人对幸福的定义千差万别。幸福的重要既然了物质、名望，为什么很多人为了物质、名望可以奋不顾身，耗尽韶华，但对于追逐幸福却缺乏明确和持久？工业以来，物质财富飞速增长，但幸福人口的比例并没有同步提升？关于幸福，人类尚存在诸多认知误区和行动陷阱。本书对于幸福的定义是基于“时间、精力等生命资源*配置”的框架展开探讨的，书中对“幸福”的感悟和描述对于个人的生活、工作以及治理具有极大的指导意义。本书有理论，有案例，具有很大的实用。
经济学的核心议题事关资源很优配置。究其根本，人生很宝贵的资源是“时间”“精力”等生命资源，如何将有的“间”和“精力”资源均衡配置于收入、名望、健康和人际(亲情、友情)等诸多方面，使个体几十年的生命体验达到很优——在情绪层面表现为积极情绪占比高，在认知层面表现为意义感和目标感充足，在行为层面表现为“利己利他兼容”“顺势合赋”的蓬勃进取——这事关个体一切内在努力的优选目标，也事关治理至善选择。倪志良著的《幸福经济学》通过认知、行为、情绪、“知行感”合一、收入、物质财富、名望、健康、人际、公共支出优化理论、公共支出优化理论这几方面来论述如何运用经济学使得生活变得幸福。
幸福不能脱开认知、行为和情绪，不能仅仅局限于“资源*配置这种经济学框架”范围内进行讨论。正如“天气”需要借温度、湿度、风力、气压等几重具体指标测量，“幸福”也必须借“情绪”“认知”“行为”讨论才有意义。本书主要分为三篇，共九章内容，从对认知的重要的描述、到对行为之根本——仁爱和正义内涵的阐述、再到对人的情绪的控制方式、人类对物质的追求、名望与幸福的关系以及健康、人际交往等与幸福的关系的描写，内容全面，语言精炼，体例灵活，书中配有小案例，让全书更加生动、易懂。
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