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诺森探索“东方学”曾庆盈,曾琼编9787301262832北京大学出版社
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东方学研究方探索 新丝绸之路与新文艺复兴——21世纪及之后的高等教育发展趋势 “噢,东就是东,西就是西”:跨文化理解的挑战 “东方学”与“中国东方学学术史”研究的构想 中国东方学研究中的主体问题 中国诗歌的印度语翻译:不可译还是文化上的失衡? 关于中国古代墓葬美术研究的省思 东方的历史与遗产 神圣时空下的古埃及早期王权 扬·阿斯曼关于古埃及文明与“轴心期”理论的研究 北魏贵族之生与死 “燕行录”研究三论:价值、文献、视野及方法——以“燕行录”研究中的 中国北方民族形象为个案 试论古代东方学研究的图像志 中国民族乐器的波斯源流——琵琶、箜篌、唢呐入华小考 文学作品中的东方 文学、家庭和女——以《妄稽》和《孔雀东南飞》的比较为例 国内村上春树文学研究评述 细解西方对东方的误读——剖析《吉檀迦利》在英美的接受 菲律宾古代史诗中的神秘主义信仰研究 中国形象在波斯语古典叙事文学里的演变 索因卡与西方戏剧的关系 多维研究中的东方 融合与相斥:南亚印度教文化与伊斯兰文化 伊斯兰:东方对于医学和科学全球化的贡献 菲律宾阿拉安人二元对立的精神世界 北尼日利亚殖民地文学局的流变 丹德拉黄道表达的古埃及来世观念 东方的文化建构与身份认同 虚构与建构之间——浅论小说《虚的事实》 托勒密埃及的官方族群划分 “他者”视域下看“开罗三部曲”阿拉伯文化身份认同 戈迪默文学中黑人与白人的身份认同问题——以《朱利的族人》《我儿子的故事》《贝多芬是1/16的黑人》为例 库切流散写作中的旁观者视角 附录 后记
曾庆盈,生于台湾地区,长于北京,先后求学于美国斯坦福大学和哈大学,获得英国牛津大学东方学专业博士。现为北京大学外国语学院博士后、北京大学外国语学院东方学研究工作室成员。研究方向为北魏时期中外文化交流中物质文化的融合与再创造。目前参与自然科学青年项目1项。 曾琼,湖南益阳人,天津外国语大学比较文学研究所副教授,天津市比较文学学会副秘书长,北京大学外国语学院东方学研究工作室成员。北京大学印度语言文学专业博士,北京师范大学文学院博士后,研究方向为印度近现代语言文学、中印比较文学。目前主持社科青年项目1项,独立完成天津市哲学社科规划项目1项,参与社科重大项目及一般项目、基地重大项目等多项课题研究。
在经济化和文化多元化的今天,"东方"这一概念已具有多重属与含义。恰当地理解"东方",是东西方文化对话的基础,是东西方文化沟通的桥梁,对于世界文化生态的良发展有着举足轻重的意义。《探索“东方学”》的研究,从方、历史、物质文化、文学、跨学科等多个维度,针对中国、南亚、东南亚、西亚北非等不同领域,对"东方"研究进行了深入的思考。
《探索“东方学”》是在上一本著作《认识"东方学"》基础上的一个推进,是对形成我国"东方学"研究的有力推动。
在经济全球化和文化多元化的今天,"东方"这一概念已具有多重属与含义。恰当地理解"东方",是东西方文化对话的基础,是东西方文化沟通的桥梁,对于世界文化生态的良发展有着举足轻重的意义。曾庆盈、曾琼编写的《探索东方学》的研究,从方、历史、物质文化、文学、跨学科等多个维度,针对中国、南亚、东南亚、西亚北非等不同领域,对"东方"研究进行了深入的思考。
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