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诺森回鹘文文献研究杨富学著9787532586608上海古籍出版社
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上编 回鹘文文本研究章 兰山范氏藏敦煌本回鹘文《华严经》写本残卷研究第二章 敦煌本回鹘文《阿毗达磨俱舍论实义疏》研究第三章 回鹘文《陶师本生》及其特点第四章 敦煌回鹘文文献及其价值第五章 回鹘文《玄奘传》及其相关问题第六章 居庸关回鹘文功德记所见uday考第七章 回鹘文《五台山赞》及相关问题第八章 回鹘文《法华经》写卷及其粟特因素第九章 榆林窟回鹘文威武西宁王题记研究第十章 敦煌莫高窟464窟回鹘文榜题研究十章 回鹘文藏密经典所见“七宝”考第十二章 回鹘文《金光明经》及其忏悔思想第十三章 从《弥勒会见记》到贯云石——古代回鹘戏剧的一个侧面第十四章 回鹘文文献所见藏密十六母考第十五章 敦煌本回鹘文《说心经》为禅学原著说第十六章 Three Uighur Inscriptions otd from Altun Yaruq in Dunhuang Mogao Grottoes 464下编 与回鹘历史文化第十七章 回鹘弥勒信仰考第十八章 回鹘观音信仰考第十九章 与回鹘印刷术第二十章 与甘州回鹘之外交第二十一章 藏传对回鹘的影响第二十二章 论裕固族藏传信仰的形成第二十三章 综论汉传对回鹘的影响第二十四章 回鹘僧与《西夏文大藏经》的翻译第二十五章 “四大”说对回鹘宇宙观及医学的影响第二十六章 回鹘对印度英雄史诗《罗摩衍那》的借用第二十七章 论回鹘与摩尼教的激荡第二十八章 突厥杂考第二十九章 茨默著《与回鹘社会》述评参考文献索引后记
杨富学,1965年生于河南省邓州市,先后就学于兰州大学、新疆大学、印度德里大学、英迪拉·甘地国立艺术中心、北京大学,现为敦煌研究院民族宗教文化研究所所长、研究员,西北民族大史文化学院教授、硕士生导师.兰州大学敦煌学研究所兼职教授、博士生导师。兼任中国钱币学会学术委员,中国敦煌吐鲁番学会、中国宗教学会、中国民族古文字研究会、中国蒙古史学会、中国维吾尔古典文学和木卡姆学会理事,中国维吾尔历史文化研究会常务理事,中国中外关系史常务理事兼副秘书长,中国敦煌吐鲁番学会少数民族文字专业委员会副主任委员.中国中外文化交流史专业委员会副会长,甘肃省历史学会副会长,甘肃省钱币学会副会长等职。主要从事西域、敦煌出土回鹘文文献及其相关历史文化的研究。先后主持社科项目十项:出版《沙州回鹘及其文献》《西域敦煌宗教论稿》《回鹘之》《中国北方民族历史文化论稿》《回鹘文献与回鹘文化》《印度宗教文化与回鹘民间文学》《回鹘与敦煌》《西夏与周边关系研究》《甘州回鹘史》《敦煌民族史探幽》《从蒙古豳王到裕固族大头目》《回鹘学译文集》等多种著作,主编《中国敦煌学文库》《中国西北宗教文献》《中国北方古代少数民族历史文化丛书》《敦煌与丝绸之路学术文丛》和《丝绸之路历史文化研究书系》(出版项目)等大型丛书,发表三百余篇,译文百余篇。
回鹘是今新疆维吾尔族和甘肃裕固族的共同祖先,在前伊斯兰时代曾信奉过多种宗教,其中以流行时间很长,影响也优选,留下了丰富的回鹘文文献,回鹘文初创于8世纪,在回鹘一度很好盛行,然而、15世纪以后在西域地区不复流行,18世纪后在河西裕固族地区更接近失传,成为不为人知的“死文字”。直到1纪末20世纪初,随着敦煌、吐鲁番等地考古工作的开展和大批回鹘文写本的发现一,回鹘文字与文献才重.新引起世人的关注,成为我们认识古代回鹘的靠前手资料。经靠前外学者来酌研究,数以千计的回鹘文写本、刻本得以相继刊布,且这些文献大部分都由西方学者首先刊布。由杨富学主编的《回鹘文文献研究》著者杨富学教授近三十年来一直致力于敦煌、吐鲁番、哈密、酒泉诸地出土回鹘文写本的研究.本书与西方学者研究的不同,在于不仅将这些文献抢先发售翻译为汉语,而且对其价值有精辟的阐释,其中有部分文献,如兰山范氏家藏回鹘文《华严经》残卷、莫高窟·4窟回鹘文榜题属于抢先发售刊布.学术意义重大.在精细而审慎的文本研究之外,本书以靠前外学者刊布的回鹘文写本为基本资料,结合西域、敦煌的汉文写本、回鹘艺术作品以及汉文史乘的有关记载,对9至18世纪间在回鹘中的兴衰历史进行探讨,揭示了回鹘在民间信仰、政治外交、科技变革与宗教交流等诸多面向的历史文化影响,富有开拓。该书资料全面,信息丰富,视野开阔,论据充分,具有较高的学术价值。
由杨富学主编的《回鹘文文献研究》是回鹘文研究专家杨富学教授关于回鹘文文献研究各篇专论的合集,收入了其对回鹘文写卷的个案研究27篇。这些文章都已在学术期刊中发表,论述严谨,著述规范,质量较高。全书通过对这些个案研究的整合,对回鹘思想、信仰及与社会的相互影响等加以阐释,体现了作者对回鹘语文献的深入解读功力,这些研究对我们了解古代回鹘社会的影响及历史地位等具有重要意义。
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