诺森我行我述孤竹墨9787509012673当代世界出版社

辑彳亍而行

彳亍而行

河西，河西

新疆并不新

燕京五记

燕京五记

天意无私草木秋

湖湘英雄耀中华

说不尽的以色列

与禽兽为伍

君子豹变

第二辑事不过三

事不过三

三个梦

水三篇

三首诗

三首诗

三个人

三场戏

第三辑常读常新

《孙子兵法》实用解析

上下同欲者胜

“四书\"管窥

“天人合一”观念的流弊

观范曾大师书画展有感

观李可染大师画展有感

第四辑尚友千古

尚友千古

乐天刘郎

千年毁誉王荆公

文韬武略杜武库

五来人

经史合参渡迷津

第五辑管事理人

永远的德鲁克

跟陈春花读管理经典

有效经营之双重五指山

企业管理的道、法、术、器

领导力三论

六大素质能力

凤凰涅槃五年路

士不可以不弘毅

传与习

第六辑诗词歌赋

你是这样的人

总会有一阵风

同窗赋

格律诗词（1 5首）

八十年代作品选（1 3首）

孤竹诗话

孤竹墨，河北昌黎人氏，1984年北京交通大学后入职央企，八年图板生涯后转入某大型集团企业从事管理工作，现为该大型集团企业高级管理者。昌黎，古代属孤竹国，是中国古代大贤伯夷和叔齐的国度；孤竹国人姓墨，是黄帝的后裔，殷商人的宗室。孤竹墨者，虽在商旅，手不释卷，推“横渠四句”为中国士大夫精神之根本——为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。身处中国近半个世纪的社会巨变之中，每一位亲历者都有不一样的心路历程。文学即人学，相信读者能通过本书体会一位当代知识分子在社会巨变中的淡定从容与社会担当。

序一
庶民也有三不朽
捧读孤竹墨先生所著《我行我述》，让我惊讶。如此才俊，才能写出天南地北、古今善恶、帝王圣贤、诗词歌赋、做人管事的怀素抱朴的文章。这是我从1987年进入祖国大陆以来读过的难得一见的好作品，读来令人心旷神怡。
我自1985年由台湾大学的教职，辗转赴美国旧金山、新泽西、纽约，于1987年经香港进入祖国大陆的深圳、广州、岳阳、北京、上海等地，直到1998年由香港再回到台湾，重拾教鞭，并担任企业董事职务，在11年内总共往返祖国大陆和台湾三百多次。
我曾在著名华侨企业集团经管150多项生产事业之企划、培训及制度化管理工作。约在25年前，我在上海替该集团创立主营业务所需要之机械制造公司，那时孤竹墨先生年方而立，从大型国有企业离职，加入该机械制造公司的业务部门，我们得以相识，成为同仁，关系密切。如今我已年逾八十，他才五十出头，便已接掌该机械制造公司的董事长职位，并兼管该华侨企业集团全中生部门百家工厂的技术业务。我当年创建工厂，他现在发展工厂，冥冥之中自有安排，我高兴并欣慰万分。
孤竹墨先生是现代儒商传人，一年到头奔走于该华侨企业集团在全中国各地的工厂，巡查、指导、控管工厂设备及生产；同时手不释卷，遍读中外书籍，学以致用，以士大夫精神自期，所谓“士不可不弘毅，任重而道远”；又以天下为己任，崇敬北宋横渠先生张载(1020—1077) “为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平\"之宏愿。这是目前一些极度自私化、个人化、金钱化的商人所缺乏的清新志气。
孤竹墨先生累积三十多年的经验，认为管理是“科学”，也是“哲学”，更是“艺术”，诚然如此!，有效管理讲求成本效益、顾客满意、利润合理、社会责任、保护环境、爱护地球等利人、利公司、利社会的“三利”道理，是天地合一的“哲学”。第二，有效管理一个大集团公司的众多标准作业规则、计算公式、统及学资料运算，是标准的“科学”。第三，有效管理的因时、因地、因人、因事、因物的“五因情境”之决策运作，就是变动不居的“艺术”。所以，从事有效管理的人，要有“上知天文，下知地理，中知人鬼神\"的广博知识。
孤竹墨先生说，古今中外的仁人志士都追求立功、立德、立言之“三不朽”成就，并认为政治人物有政治人物的“三不朽”，圣贤名师有圣贤名师的“三不朽”，而更多的一般庶民百姓也有自己的“三不朽\"，真是发人所未发之创见。中华文化的“三不朽”不是大人物的“专利品”，小人物也可以创造“三不朽”：敬业乐群，家庭和睦，就是大事“功”；心口如一，自立立人，就是大道“德”；把“生路”及“心路”上所知、所见、所思，真诚写出来，就是大立“言”。所以这本《我行我述》的著作就是他“三不朽”之明。妙极了!
在中华文化里，儒家讲求立功、立德、立言之“三不朽”，释()家讲求大智文殊菩萨、大行普贤菩萨、大慈观音菩萨、大愿地藏菩萨之知、行、爱、恒四大修行。我个人基于60年职业生涯观察也曾提倡培养良知、良良心之“三良”专业经理人，“三良”也成为中华企业研究院之标志。因为一个社会经济发展及人民长久福祉，不能靠极度个人化、自私化及金钱化的，而是要靠与时俱进的良好知识(良知)，身体力行的不懈能力(良能)，以及有成果，优先分享给员工、顾客、股东、、社区及大社会的本心(良心)。当“三良\"俱足，才能管理庞大宝贵的人力、财力、物力、机械力、技术力、时间力、信息力及土地力之八大资源，达到利人、利公司、利社会之“三利”和谐世界、大同社会。
孤竹墨先生虽年五十许，已怀有千古忧之壮志，令人佩服又赞许。
陈定国
著名企业管理学家
中国台湾中华企业研究院学术教育会董事长
华人社会位企业管理博士
2019年10月10日
序二
纵情扬逸气 怀惠济高华
孤竹墨，生于燕赵大地，挟慷慨悲壮之雄风。其人天资聪颖，慧根壮硕，尊亲厚友；业精于勤学，品观四海，得意处纵笔笑谈，扬名诸多领域。其笔端佳作磊磊，著述宏富，无不得益于其纯正家风之塑立，殷实史哲底蕴之反哺。
孤竹墨敬仰乡贤伯夷和叔齐，怀惠而纵情，气节高华，不与俗伎相事；德行磊落光明，长袖宽怀，出入从容。诗人多豪情，敬游侠，仗义独行。览读墨公诸多文章，相喻甚深。
孤竹墨揽学之广可谓骇人。通古今，达中外，可见其攻读于勤，作息不怠。其学生时期，广泛涉足诗经、楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲等古文典集，中意于两司马、李太白、陆放翁。纵情放达，逸气凌云，内敛而沉稳，动静相宜，重情重义。探寻儒释道之精微，尊孔孟；读俄罗斯、法兰西名著，以陀思妥耶夫斯基为。积他山之石，垒砌邦国中兴。
孤竹墨自步入商贾之域，能由浅入深，供养雅俗，且华彩各异，饮誉八方，实属不易，与其缜密之思绪、分明之条理、帷幄之应用息息相关。孤竹墨授业解惑力主“三功”精髓，感洞察知，逐渐至深理。
其仰慕弗雷德里克·泰勒、彼得·德鲁克、吉姆·柯林斯、拉姆·查兰、杰克·韦尔奇、大前研一、稻盛和夫、任正非、陈定国、陈春花诸君，挺身自研，践行贤者理论。自古以来，文人士大夫皆有气节，铭心立志，自许忧国忧民，兼济天下，立心、立命、为往圣继绝学。多少世人仅有追求“三不朽\"之虚行，多自寄高台，摇首枉悟，狂言悖论，自娱自乐罢了。品读孤竹墨之文章，哲思充盈，落诗如雨，能由浅至深，细雨旋花，过目者皆能体悟，津津乐道。览千古之事，举万邦芳华，感桑田变迁，其家国情怀落入纸牍，沁人心脾，教化后世。
得知墨公将有六大系列诗文成集——
1．“彳亍而行”系列：行万里路，在时空变幻中体会历史和人生。
2．“常读常新”系列：读万卷书，在经典解读中力求经世和致用。
3．“尚友千古”系列：结交万友，在历史烟尘中领略责任和崇高。
4．“事不过三”系列：三生万物，在交叉对比中揭示人情和事理。
5．“管事理人”系列：知行合一，在管理实践中提炼法则和经验。
6．“诗词歌赋”系列：抒情言志，在长短韵律中留存即时的景趣、情趣、意趣、志趣。
此系列文章浓颜面世，必然馨香四海，饮誉天下。着素语羌音，略敬景仰。浅言无绪，不及墨公睿颖光华点滴，望其海涵。
张文宝
江苏省作家协会副
2019年10月12日

本书是一位世界500强企业高级管理者的心路历程。全书分为六辑：彳亍而行：行万里路，在时空变幻中体味历史和人生。常读常新：读万卷书，在经典解读中力求经世和致用。尚友千古：结交万友，在历史烟尘中领略责任和崇高。事不过三：三生万物，在交叉对比中揭示人情和事理。管事理人：知行合一，在管理实践中提炼法则和经验。诗词歌赋：抒情言志，在长短韵律中留存即时的景趣、情趣、意趣、志趣。

孤竹墨先生可以说是一位杂家，理工科出身，却文科生更懂中国传统文化；工作之后走上企业管理岗位，又成为企业管理领域的专家。在文学方面，孤竹墨先生倾心中国历史典籍，不断探寻儒释道中国文化之精微；在管理企业方面，他认为管理不仅是科学，也是哲学，更是艺术。孤竹墨先生认为每个人都有属于自己的“三不朽”——立功、立德、立言。不同的是，伟人有伟人的标准，普通人有普通人的标准。对普通人而言，敬业乐群、家庭和睦就是事功；心口如一、自立立人就是道德；能够把生路和心路这两条路上的所见、所闻、所思，真诚地写出来，就是立言。每个人都在自己人生的道路上踽踽而行，我行我述，无问西东。

孤竹墨先生可以说是一位杂家，理工科出身，却文科生更懂中国传统文化；工作之后走上企业管理岗位，又成为企业管理领域的专家。 在文学方面，孤竹墨先生倾心中国历史典籍，不断探寻儒释道中国文化之精微；在管理企业方面，他认为管理不仅是科学，也是哲学，更是艺术。 孤竹墨先生认为每个人都有属于自己的“三不朽”——立功、立德、立言。不同的是，伟人有伟人的标准，普通人有普通人的标准。对普通人而言，敬业乐群、家庭和睦就是事功；心口如一、自立立人就是道德；能够把生路和心路这两条路上的所见、所闻、所思，真诚地写出来，就是立言。 每个人都在自己人生的道路上踽踽而行，我行我述，无问西东。