《上册》
段：木巴火石（谨请天神唱经）
第二段：木巴火石（谨请天神唱经）
第三段：日巴比（还大愿唱经）
第四段：斯依得（接神唱经）
第五段：斯依出（供神唱经）
第六段：喜何得（泡咂酒开坛唱经）
第七段：日者热（赞美青稞唱经）
第八段：斯格说（敬请诸神唱经）
第九段：泽苏（宰羊还愿唱经）
第十段：木那处处（恭请祖师爷唱经）
十段：果递（毛狗精来历唱经）
第十二段：泽兀作（喷法水使吉羊发抖唱经）
第十三段：达忒（通白唱经）
第十四段：出苦（清洁唱经）
第十五段：西地（铁的唱经）
第十六段：西说五得（丢铁刀唱经）
第十七段：热日昔（唱经）
第十八段：遇木得（寻魂唱经）
第十九段：阿忒（祓邪唱经）
第二十段：出出昔（送妖怪替身唱经）
第二十一段：阿爸白爷笛（歌颂阿爸白爷唱经）
第二十二段：夸笛（歌颂凤神唱经）
第二十三段：萨勒儿（还愿唱经）
第二十四段：木尔勒儿（古羌唱经）
第二十五段：萨花（血祭唱经）
第二十六段：卡息（插小彩旗唱经）
第二十七段：驻息（插大彩旗唱经）
第二十八段：洒于惹（压邪唱经）
第二十九段：洒木黑昔（送茅人唱经）
《下册》
第三十段：洒木五得（丢茅人唱经）
第三十一段：勒儿（根源唱经）
第三十二段：玛格儿（镇抚亡魂唱经）
第三十三段：毒不日勒（毒药猫病根唱经）
第三十四段：玉玛黑昔（送魂唱经）
第三十五段：斯慕得（打神火唱经）
第三十六段：朝戈儿（断魂唱经）
第三十七段：须朱做（安魂唱经）
第三十八段：须朱迪（劝魂唱经）
第三十九段：嘎拉[地余]（嘎拉神咒唱经）
第四十段：抵格地（看财运唱经）
第四十一段：查格札（祭请查格神唱经）
第四十二段：尺勒（消气化解唱经）
第四十三段：羽得（供养雀鸟唱经）
第四十四段：司暮曲（扫除孩魂唱经）
第四十五段：哈尼拉古噗得（喷法水医治十二生肖动物拉古病唱经）
第四十六段：滞噗得（喷法水医治恶魔毒圈唱经）
第四十七段：眯眯噗得（吹法水医治眼睛翳子唱经）
第四十八段：格不作（熏醋水唱经）
第四十九段：亿萨佤萨比（比还手足大愿唱经）
第五十段：巫查（镇邪唱经）
第五十一段：锝扎（用桃木剑刺杀妖魔唱经）
第五十二段：库擦（吊狗唱经）
第五十三段：则刷（念祭祀咒唱经）
第五十四段：达阿麻干则斯[地余]（解秽神咒唱经）
第五十五段：古刷[地余]（金光咒唱经）
第五十六段：木阿作鲁（天一生水咒唱经）
第五十七段：比依基苦（敬请索卦祖师唱经）
第五十八段：都尼堵（扯索卦唱经）
第五十九段：都尼谛（解索卦唱经）
第六十段：得捂不楚（聚财大祭唱经）
参考文献
后记
杨成立，男，羌族，四川茂县人，四川省档案“283”工程领军人才。曾任茂县文化局局长，现任阿坝藏族羌族自治州档案局副局长，分管编研工作。长期致力于羌文化的保护与传承工作，主持羌族《刷勒日》申报入选中国档案文献遗产名录，推动设立羌族文化生态保护实验区。主编出版《兰台珍档——阿坝州馆藏档案集萃》等图书。
肖永庆，男，羌族释比，四川茂县人，非物质文化遗产羌历年传承人，整的尼娲许（戴大耳环的许）版《刷勒日》图经持有人。
肖永刚，男，羌族，四川茂县人。肖永庆之弟。
马杰，男，羌族，阿坝州档案馆编研科科长。
《羌族〈刷勒日〉唱经》分成上下两册，以目前保存为整、材质古老的尼娲许《刷勒日》为底本，用图文对照的形式，将每幅图与其对应的唱经对照展示。原书共72组图，对应唱经72段，应传承人肖永庆要求，该书公布60组图、60段唱经。为方便读者理解，书中的唱经采用原句记音、直译、意译三种方式排列，每段结束后有一段注解。这些唱经的内容十分丰富，有木巴火石（请天神唱经）、果递（毛狗精来历唱经）、出苦（清洁唱经）、西地（铁的唱经）、木尔勒儿（古羌唱经）、阿忒（祓邪唱经）、卡息（插小彩旗唱经）、勒儿（根源唱经）、羽得（供养雀鸟唱经）、哈尼拉古噗得（喷法水医治十二生肖动物拉古病唱经）、喜何得（泡咂酒开坛唱经）、古刷〔地余〕（金光咒唱经）、夸笛（歌颂凤神唱经）等等，涉及羌族社会生活和历史的方方面，有多方面研究价值。
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