《诸病源候论识微》目录 章 《诸病源候论》诊疗思维的归纳法 节 候与病因的归纳 一、从能否辨别病因谈起——由个别到一般的归纳 二、一个疾病的病因是怎样被认识到的——归纳的类型 三、疾病的中医辩思维方法——归纳的作用 四、疾病候一定相同吗——归纳的局限 第二节 候与病因的归纳、确 一归纳法，中医临床实践诊疗思维的科学推理 二、候与病因确的复杂 三、候与病因确的历史发展 第二章 《诸病源候论》判别病因、候因果联系的基本方法 节 从病因认识之深化谈起——因果联系的特点和意义第二节 种类繁多的咳嗽——求同法 第三节 辨析因的关键——求异法 第四节 九虫病诸候的发现——共变法 第五节 同病而不同型的辨识——剩余法 第六节 外科痈疽病诸候病因与候因果辨论治——综合析因 第三章 《诸病源候论》诊疗思维的演绎法 节 候与病机的演绎 一、心痛：真心痛，还是久心痛——由一般到个别的演绎 二、巢元方的“逻辑错误”——演绎的类型 三、“疝病的候是没有热象的”说法合理吗——演绎的规则 四、任意候都能推断病因、病机、病——演绎的作用 五、精神疾患怎样被巢元方视为鬼邪、鬼魅之病——演绎的局限第二节 候与病机的演绎与伪 一、演绎法，中医临床实践诊疗思维的科学推理 二、候病机与病伪的复杂 三、候病机与病伪的历史发展 第四章 《诸病源候论》中医诊疗思维中归纳和演绎的辩关系 节 注病会不会“易”——演绎依赖于归纳 第二节 注病源候的提出——归纳以演绎为引导 第三节 传染病病因的六淫与乖戾之气——归纳和演绎的辩统一 第五章 归纳和演绎在认识中医疾病病中的地位、作用和意义 节 疾病病诊察之津涉——归纳和演绎在认识中医疾病病中的地位 第二节 疾病病诊治之津梁——归纳和演绎在认识中医疾病病中的作用一、在对疾病病名候的归纳中求真 二、在对疾病病因病机的演绎中求实 三、通过归纳和演绎的辨统一，在对疾病病的认识中求是 第三节 疾病病诊疗之津要——归纳和演绎在认识中医疾病病中的意义 一、归纳和演绎在对疾病病诊断中的意义 二、归纳和演绎在对疾病病论治中的意义 参考文献 参考书目 后记
李爽姿，于北京医大学中医专业；自2002年进入中医中医基础理论研究所中医理论研究科室工作至今。从2010年开始独立承担和主持自主选题项目3项（已顺利结题2项，在研1项），与此同时，参与团队建设项目2项及部局课题3项（其中：局级课题1项，科技部重点项目1项，自然项目1项）。 共发表学术47篇，其中医学类核心期刊上发表20篇；结合科研工作撰写并出版学术论著2部（《从〈伤寒论〉看中医辩逻辑的思维方法》、《与秦汉百家相参的中医逻辑思想》）。获得各级各类学术奖励9项。
本书通过对《诸病源候论》一书的钩玄提要，论述了从抽象到具体这条法则，涉及的中医临床实践诊疗思维活动中，三种认识状态和两条思维路径。指出了医家临床实践认识疾病本质及运动规律时，在诊疗思维活动逻辑上升的过程中，要解决逻辑起点、运用逻辑中介和把握逻辑终点的问题。作者作为研究者、探索者，试图阐明自己对从抽象到具体这条重要思维法则，及对中医理论认知和认识方法的关系等问题的观点，以便为中医基础理论中医学方研究，与临床实践诊疗思维活动实际相结合作一点尝试。本书的作者力图做到在阐发研究成果中，论述逻辑严密，引用资料丰富，文辞通俗生动，以可以起到向读者普及传统中医科学思维方法的作用；同时，本书中的研究，还力争有独到见解，使某些观点具有学术讨论价值，为进一步深入研究中医科学思维方法提供思路或启迪。
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