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  • 全新正版湖山望境(国美美文)9787550316874中国美术学院
    • 作者: 编者:许江著 | 编者:许江编 | 编者:许江译 | 编者:许江绘
    • 出版社: 中国美术学院出版社
    • 出版时间:2019-08-01
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    • 作者: 编者:许江著| 编者:许江编| 编者:许江译| 编者:许江绘
    • 出版社:中国美术学院出版社
    • 出版时间:2019-08-01
    • 版次:1
    • 印次:2
    • 印刷时间:2019-09-01
    • 页数:197
    • 开本:16开
    • ISBN:9787550316874
    • 版权提供:中国美术学院出版社
    • 作者:编者:许江
    • 著:编者:许江
    • 装帧:平装
    • 印次:2
    • 定价:68.00
    • ISBN:9787550316874
    • 出版社:中国美术学院
    • 开本:16开
    • 印刷时间:2019-09-01
    • 语种:暂无
    • 出版时间:2019-08-01
    • 页数:197
    • 外部编号:30742423
    • 版次:1
    • 成品尺寸:暂无


    蔡元培学校是为研究学术而设——在西湖国立艺术院开学式演说词
    黄宾虹精神重于物质说
    黄宾虹题赠君量
    姜丹书题《茗溪图》
    潘天寿《艺术界》创刊号发刊词
    潘天寿早起对山花
    潘天寿梦中得四律,醒后仅记“听天楼阁”一联,即挑灯足成之
    潘天寿咏兰
    潘天寿咏梅
    孙福熙关关雎鸠与窈窕淑女
    丰子恺乐山访漆上草堂呈马一浮先生
    陆维钊玲珑四犯
    林风眠致全国艺术界书
    李金发有感
    李金发自挽
    关良三位一体主义
    李朴园中艺术出路
    刘既漂西湖艺术化
    李树化音乐是……
    滕固国立艺专校训及释义
    滕固告国立艺专教职员书
    滕固借书鸿茂华雨中过虎溪、龙泉赴太常村即赠别茂华
    倪贻德决澜社宣言
    林文锋中国艺术之将来
    林文锋哀法兰西
    吴大羽给吴冠中、群等同学的信
    吴大羽别情
    吴大羽固执
    吴大羽无题
    钟敬文从西湖谈到珠江南岸
    常任侠题陈倚石《布袋图》
    邓白过剑门四首(1946年剑阁途中)
    傅雷观画答客问
    徐梵澄书道在东方的位置
    徐梵澄后落花诗(十二首)
    艾青向太阳
    艾青我爱这土地
    莫朴有前途,艺术才有前途
    吴冠中望尽天涯路—记我的艺术生涯
    肖峰画我所爱
    潘公凯未来中国美术教育五题
    范景中跋文三篇
    许江大学的望境—论大学的建造与“大学”精神


    今天是艺术院补行开学式。大学院为什么在这个时候、这个地方设立艺术院?平常西湖有很多的人来,这些来的人,可分两种:一是游览,一是为烧香。游览的人,是因为西湖风景很美丽,天气很温和,所以桕率来游,以满足其私人的爱美。一种是烧香的人,烧香的人为什么一
    定要来西湖拜呢?西湖的寺庙多,所以他们都来了。但是为什么这些寺庙都建筑在风景美好的湖山之中呢?宗教是靠人心信仰而存在的,但是宗教是空空渺渺的,不能使人都信,维持着他的势力,故必须借着优美的山林,才能无形之中引诱一般人来信他的,一般人之所以拜,而又必定相率来西湖的,虽其信心觉得是为而来,实际上他们的潜在主因,仍旧是为西湖的风景好才来的,也就是因为借此能满足他们的爱美才来的。自然美不能完全满足人的爱美,所以必定要于自然美外有人造美。艺术是创造美的、实现美的,西湖既有自然美,必定要再加上人造美,所以大学院在此地设立艺术院。宗教是靠着自然美,而维持着他们的势力存在。现在要以纯粹的美来唤醒人的心,就是以艺术来代宗教。因为西湖的寺庙多,来烧香的人也多,所以大学院在西湖设立艺术院,创造美,使以后的人都移其迷信的心为爱美的心,借以真正地完成人们的生活。
    现在重要的是北伐,有人以为在这紧张的时候,不必马上设立艺术院。但事实上大家的主要目的,不纯在消极地打倒军阀,抵御外人的侵略,而在三民主义的积极建设起来。三民主义,无非为民生而设,总理四十年的,可说的目的,是在民生问题。但文化与物质生
    活之改造同时重要。原始的人类,于艰难苦斗的生活中,仍有文身、雕刻、装饰器物的精神生活之需要,可见文化与物质生活同时发生,同样重要。生活问题既有物质与精神的两种,那么我们为民生问题而有的国民,必须于打倒阻碍民生进行的北伐工作之外,同时兼到精神上的建设,将来方能有完满的成功。再就目前事实上说,我们的北伐军也必须有美的、纯然无私的、勇敢的艺术精神,然后才能真的胜利。如法国人的在欧洲大战,因他们以前有艺术的陶冶,故有那样从容不迫的精神。
    大学院看艺术与科学一样重要。艺术能养成人有一种美的精神、纯洁的人格。艺术美,照日本人译来的西洋语有两种:一是优美,一是壮美。优美能使人和蔼、安静,对于一切能持静,遇事不乱,应付裕如。壮美使人有如受压迫,如瞻望高山,观览广洋狂涛,使人感到压迫,因而有反抗,勇往直前,一种大无畏的精神、奋发的情感。法国在优美之中养育,故不怕一切,虽强兵临于巴黎近郊,而仍能从容不迫,应付敌人。德人则壮美,他们做事,一
    往直前,气盖一世。我们北伐军必须有这两种精神,才能一切胜利。现在北伐军中有艺术科,也就是想以艺术精神来陶冶军人,使他们有美的、纯然无私的勇敢精神,使北伐胜利。
    人类有两种:一是占有欲,一是创造欲。占有欲属于物质生活,为科学之事。创造欲为纯然无私的,归之于艺术。人人充满占有欲,社会必战争不已,紊乱不堪,

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