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  • 全新正版武士传奇(菊与刀的世界)(精)9787308191050浙江大学
    • 作者: (英)斯蒂芬·特恩布尔|译者:夏国祥著 | (英)斯蒂芬·特恩布尔|译者:夏国祥编 | (英)斯蒂芬·特恩布尔|译者:夏国祥译 | (英)斯蒂芬·特恩布尔|译者:夏国祥绘
    • 出版社: 浙江大学电子音像出版社
    • 出版时间:2019-10-01
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    • 作者: (英)斯蒂芬·特恩布尔|译者:夏国祥著| (英)斯蒂芬·特恩布尔|译者:夏国祥编| (英)斯蒂芬·特恩布尔|译者:夏国祥译| (英)斯蒂芬·特恩布尔|译者:夏国祥绘
    • 出版社:浙江大学电子音像出版社
    • 出版时间:2019-10-01
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 印刷时间:2019-10-01
    • 字数:160千字
    • 页数:276
    • 开本:32开
    • ISBN:9787308191050
    • 版权提供:浙江大学电子音像出版社
    • 作者:(英)斯蒂芬·特恩布尔|译者:夏国祥
    • 著:(英)斯蒂芬·特恩布尔|译者:夏国祥
    • 装帧:精装
    • 印次:1
    • 定价:62.00
    • ISBN:9787308191050
    • 出版社:浙江大学
    • 开本:32开
    • 印刷时间:2019-10-01
    • 语种:中文
    • 出版时间:2019-10-01
    • 页数:276
    • 外部编号:30750884
    • 版次:1
    • 成品尺寸:暂无

    绪论
    武士的祖先
    个武士
    武士所面临的挑战
    战国时代
    皇室的三大神器
    武士时代的终结
    大事编年
    章 武士的生活方式
    早期教育
    成人礼
    打扮
    武士的领地
    武士的饮食
    休闲和娱乐
    锻炼意志
    信仰和精神寄托:神道教、家族和神圣的战争
    儒家、禅宗和刀
    净土真宗
    历史记忆和祖先
    武士道
    武艺
    宫本武藏(1584—1645年)
    第二章 武器和盔甲
    武士的兵器
    和护甲
    日本的打造
    头盔
    盔甲
    第三章 武士的生死观
    按照礼仪
    自尽赎罪
    殉主而死
    四十七浪人
    第四章 战争中的武士
    军队的征召
    行军
    通信
    战地医疗
    食物
    营帐
    军械的战地维护
    武士的负载
    蒙古来袭
    亲历战争
    收集人头
    围城战
    第五章 城堡的守御
    日本城堡的发展演化
    织田信长和安土城

    日本武士是日本古代的传奇战士。他们重视名节,崇尚忠义,过着一种高贵而充满暴力的生活。在现代人的想象中,他们是一些腰间插着可怕的、恪守武士的武。众所周知,所谓的武士道是日本武士的一种行为准则。不过,武功只是这些具有标志符号的战士的生活的一个侧面。这本书了纯粹军事的领域,探索了日本武士生活的方方面面,我们检视了他们的家庭生活、信仰,以及所处的社会历史文化背景和这种文化所达到的高度。本书勾勒了日本武士阶层从诞生之初到1纪被废除期间的这段历史的大体轮廓。本书也是一部涵盖了从到盔甲、从发髻到头冠等细节内容的日本武士简史。
    武士的祖先古代日本由几个互相征战的氏族统治,首次成功的统
    一出现在公元400年。这个氏族在历已知的称号是“大和”,在日本历史中地位重大,因为大和氏族的统治者是日本天皇家族的祖先。
    对于大和国的权力交接情况,我们现代人知之甚少——尽管考古学目前已经发掘出很多当时的历史遗迹。作为一系列创世神话的一部分,有一些内容极其丰富多彩的传奇故事,描述了天皇家族的世系起源。不过,这些创世神话都是天皇制度已经稳固的时代的产物。这些传奇故事见于成书于712年的《古事记》(记载古代历史事件)和720年的《日本书纪》(日本古代编年史)。有关古代氏族战争或其中一个氏族如何统一部落的情形,这些神话和英雄传说不能为我们提供任何信息。其中著名的神话,提及天照大神派天孙下界治理“苇原中国”(日本国),创立了天皇家族。日本天皇的权力“万世一系”,一直维系到20世纪。要理解这种现象,了解这一神话是重要的。
    大和统治者的统治遭遇了很多敌对氏族的挑战。这些挑战并未成功。7世纪,天皇家族开始拥有足够的信心,在日本实施影响深远的变法。始于646年的大化改新制定了一系列野心勃勃的律令,试图剥夺现有残存氏族所拥有的特权,让全日本都服从天皇。改革的当务之急之一是为日本营建一个可以长治久安的都城。这项工程在710年开始于奈良,历经一系列错误,但获得了成功。在此前两个世纪,已经被引入日本,并且在奈良时代安定的环境下发展壮大。当时的日本,就像都城本身的设计一
    样,系以中国唐代的对应事物为模仿对象,而在某些情况下,则是两个既有稳固社会的混合物。
    任何不满氏族、敢于叛乱反抗皇权的个人或由熟虾夷(经过多个世纪,已经被驱赶到北方)造成的问题均被高效地解决。。794年,京都替代奈良,成为日本帝国的新首都。这一地位一直保持到1868年。
    个武士10世纪的时候,次出现了“武士”这个词。从字面上看,这个词的意思是“侍者”或“随从”,被用于一
    个纯军事的上下文语境中。起初,这个词被用于指称那些被征发到京都担任守卫职责的人。随着时间的流逝,开始被用于指称任何为强大的领主服役的军人。该词迅速具有

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