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全新正版余事若觉(精)9787208162501上海人民
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料青山见我应如是——怀念我的老师季龙先生2010年阅读记录片断阿美利加、纽约库、阿塔库“脱亚入欧”的虚与实——对日本前近代社会的断想求真存实还是经世致用——《中华文史论丛》与我司马迁排行榜“百世可知”与“未必尽同”——孔子的历史观历史细部与现场——韩国汉籍史料价值略说历史学是科学——读《剑桥科学史》第七卷历史资料的出口转内销读伯希和敦煌藏经洞笔记家谱与文化地理研究有光荣也要有梦想——对郑和航海六纪念的反思《来华基督教传教士传记丛书》序《晚清驻华外交官传记丛书》序《晚清稀见中外关系史料丛书》序推进中外关系史系列档案的公刊——读《中美往来照会集》有感一度作为先行学科的地理学——序《晚清西方地理学在中国》民间信仰与宗教关系的探索——序《祭祀政策与民间信仰变迁》《政治地理视角下的省界变迁》序二十世纪考据文章的代表总结——评《二十世纪中国文史考据文录》《中国来信》:一本特别的译著存史是地方志重要的功能——读《晋江市志》中国印刷出版的近代文献述略Englishes之一例从方言认同、民族语言认同到共通语认同皇帝属鸡,不准倒提标识与系鞋带“几何”不是Geo-的音译《澳门番语杂字全本》简介——兼及其与《澳译》之关系美利坚合众+国,还是合+众国学堂新学校旧江南江北江东江西说“潘”“冥诞”“冥寿”何以不用肉是菜,菜不是肉“者”字的古代读音
周振鹤,1941年生于厦门,1958—1963先后就读于厦门大学和福州大学矿冶系,1978年考入复旦大学读,师从谭其骧院士,1983年获历史学博士,为我国首批两名文科博士之一。现为复旦大学特聘资深教授。擅长政治地理、文化地理、地方制度史、近代新闻史以及文化语言学、语言接触史的研究。
一个人一辈子会遇到许多老师,但要到阶段,指导老师才是专一的,这是真正意义上的授业师。我的授业师是谭季龙(其骧)先生。古人有名有字,名是让父母呼唤的,字是让他人称呼的。礼崩乐坏之后,字不见了,大家直呼其名。不过师母在世时称老师都是“季龙,季龙”,古意犹存。而老师与夏鼐先生在七八十年代通信时虽已互称同志,但“同志”前面仍以作铭、季龙相呼,绝不称名。如今既然风俗丕变,我们也应该从俗人流,至于这算是进步还是退步,也不必深究了。1978年以前我与绝大多数青年一样,并不知道谭其骧先生是谁,纯粹因为恢复招考制度误打误撞而人谭门。头一次见老师是在龙华医院,那是老师中风以后,正在康复之中,只能在医院对我们进行入学面试。后与老师告别亦在医院里,1992年8月28日子夜在华东医院。首尾一十五年,耳提面命,一切犹历历在目。今年适逢老师冥诞,许多往事涌上心头,竞一时不知从何说起。“”后头几届的教学因承大乱之后,并无一定之规,不像今天严格规定要上几门专业课,几门专业基础课,而基本上全凭导师个人的指导。我记得季龙师给我们几个人正式上过一些课,但并不算多,其余时间主要是与我们讨论闲谈,在不经意中教给我们学问之道。即使正式上课也专门,决不从ABC讲起。记得有一次借辞书出版社一个地方给我们讲《水经注》,一开始就讲“江水注”中的江、沱部分。这个课我印象极深,因为从此领悟了读书之道
有名学者周振鹤先生的学术随笔之一,从中可以读到作者关于文化、历史、地理、语言等等方面有趣的思考。轻松睿智的文笔之下,时时能看到学者迸发的火花,在获取新鲜知识之余,感受阅读的美好。
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