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全新正版温柔地清算科学主义(南腔北调2)9787301171950北京大学
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代前言 科学文化人:自发兴趣和意外使命 正编南腔北调49.一个实现了全球霸权的 ——关于《玉米与》50.科学对迷信:究竟谁胜谁败? ——关于《科学是怎样败给迷信的》51.关于“科学大战”:有话好好说52.女主义眼中的中医和 ——从《繁盛之阴》谈起53.是谁再造了病人? ——关于《再造“病人”》54.十年重读《小世界》55.失窃的收成能找回来? ——从《失窃的收成》谈起56.公众到底怎样理解科学? ——从《优化公众理解科学》想到的57.人类和科学:谁控制谁? ——关于《科学的统治》58.“非欧洲中心”的科学技术史可能?59.我们需要更多的科学文化60.克隆:还想扮演上帝的上帝? ——“南腔北调”专栏5周年61.《蚁生》:一个反乌托邦的寓言62.斯德哥尔摩不去也罢63。书籍使人进步,电视使人落后? ——从《娱乐至死》谈起64.我们能够有一个永远的家园? ——从《没有我们的世界》谈起65.那一年,我们进入有地球代 ——重读《寂静的春天》66.文化正在向技术投降 ——从《技术垄断》说起67.没有弗洛伊德,人类能生活得更好? ——关于《弗洛伊德批判》68.宇宙尺度下的资源争夺与发展策略 ——从科幻小说《三体》出发进行思考69.我们将永远与疾病为伍? ——谈《剑桥世界人类疾病史》70.一碗来自剑桥的科学宽面条 ——《剑桥科学史》第7卷71.谁是黑暗森林中的傻孩子? —一科幻小说《三体Ⅱ·黑暗森林》72.实验科学:是一种神话? ——从《利维坦与空气泵》谈起73.人:来自基因还是来自文化? ——关于《社会生物学:新的综合》74.未来的世界是垃圾做的? ——关于《有地球代的怀疑论》75.在经典中寻找当下的意义 ——读《希波克拉底文集》76.科学时代的一丝人文主义77.谁要重出江湖?谁能再振雄风? ——关于“科学松鼠会”及其科普写作78.当代英国勋爵眼中的古代世界 ——关于《古代世界的现思》79.远西奇器:那些科学传播的往事80.“美国世纪”要终结了?81.“咋越学越对科学不放心呢?” ——科幻小说《十字》82.美国军控专家的深度恐惧 ——读《自我毁灭》83.“李约瑟难题”还能成为有生命力的研究 ——初读陈方正《继承与叛逆》84.《中国景色》:要科学更要文化 副编南辕北辙戴维·洛奇:一个后现代智者和他的小说高才自古多沦落 ——戈革教授其人其事其书(上)高才自古多沦落 ——戈革教授其人其事其书(下)在幻想的故事中思考 ——迈克尔·克莱顿的小说净土背后:大学校园中的那些事儿 ——谈《文学部唯野教授》兼及几部中国 同类小说看西方“民科”怎样做学问 ——罗伯·坦尔的几种著作物理学家的人文情怀 ——费曼其人其书李零:当代学者中的异数?一个医学“叛徒”的人文思考李约瑟在今天的意义与局限 ——从《李约瑟:揭开中国神秘面纱的人》 说起瓦尔登湖的春天不崩溃后记
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