全新正版颠倒思考(发现你的潜能)9787213109928浙江人民

引 言 不可浪费自己的潜能
前 言 什么是创造思考？为什么要运用创造思考的原则？ 010
章
实现心智的潜能
节 两个半脑，两种心智模式
抽象化和具体化
打破并重置边界
“激进的质疑者”和“温和的接受者”
两种思维方式的融合
智慧之脑和知脑
什么是心智的创新？
合理运用抽象思维和智慧力量
心跳运动
第二节 物体静止、植物生长、动物活动和人类言说 025
思维活动的分层
“健活”的危险
应对糖尿病
情感的四个层级
产品研发中的抽象思维
第三节 获得生命活力
内在活力和外在活力
心智力量的改变作用
创造力从大脑向器官的扩散——以Mobileye公司为例 053
第二章
逆向的基本设
节 几乎无法战胜的智者之道
第二节 发现内在愿望
什么是头顶的王冠？
外在愿望和内在愿望
想被世界认识，还是想影响世界
第三节 选择正确的动力来源
你在实现自我？
隐藏自我
发现力量和使命
什么时候退休？
第四节 人人皆为我师
战胜拉比的小女孩
相左观点的价值
矛盾的统合
第五节 零和博弈？无尽富足的意识
未 来
不安于贫困
观念上的富有
相信富足
第六节 对生命的机械划分将限制创造力
约瑟的智慧
优先排序
对自己的定义应当基于自己可能成为的人，而不是当下的自己
第七节 停下手头的工作，我们也许能拥有更多的创造力
你有没有仰望天空？
黑 暗
过度投入
对谋生的忧虑
第八节 这个世界并非残酷的丛林
“你只需比你的对手更”
令人疲劳的意识和振奋人心的意识
第三章
内心运动
节 承受压力，发现自我
第二节 追求崇高
在外部环境驱动下的崇高
受内部环境驱动的崇高
如何区分外在崇高和内在崇高
过度在乎他人
崇高和领导力
赋予价值
第三节 跳跃层级
站立、行走和跳跃
从高处着手
你为什么要笑？
从内塔尼亚到纽约时代广场的跳跃
人人皆可为之
世界犹如一场婚礼大餐
第四节 打破局限

内心剖析
阻碍力量之一：不良情绪
阻碍力量之二：不做选择和错误观念
阻碍力量之三：理失去对情绪的影响
阻碍力量之四：无法体现内在力量的“内心外衣”
第五节 信 心
把握内心的平静
后天习得的品质
炼金师
信心的层级
第六节 三种创造思考的类型
光的引入
森林的生命
本质的引入
引入丰富
第四章
发现自己的潜能
获得实践意义
每个人都要寻找亟待解决的难题
选择的重要
选择什么难题？
阿巴伯内尔
如何在屏幕时代保持我们的专注力
设置内在边界
获得精神上的喜悦之光，激发自己的意愿力
如何激发喜悦之光？
喜悦和内在活力
有意义的思考
自拍？更新状态？
有意义的政治
与共同根源
坚持与投入
小事的重要
审视自己活力的强度和层级
影响世界的意识
塑造外界环境
结 语 充分地体验生命

耶希尔？哈拉里（YehielHarari），以色列特拉维夫大学教授，犹太思考模式研究专家，所著图书曾经获得过以色列出版商协会金奖。王戎，湖南株洲人。信息工程大学洛阳校区希伯来语讲师，讲授基础希伯来语、希伯来语视听说等语言类课程和以色列概论、以色列军事等国情类课程，曾翻译《意外的游击战》《以色列：一个民族的重生》《独霸中东：以色列军事强国密码等书。

两个半脑，两种心智模式吉尔·泰勒是一位研究人类大脑的科学家。她在TED演讲中讲述了在自己中风后研究自己的大脑的经历，该视频在网上被上千万人观 看。她写的《左脑中风右脑开悟》一书连续13周登上《纽约时报》书榜单，被翻译成数十种语言。不难理解为什么人们对她说的话如 此感兴趣，作为一名神经学家，她根据自己的经历居然提出中风能让人体验到一种超脱和涅槃的感觉。 1996年，刚刚37岁的泰勒博士在美国哈大学工作，是一名从事人脑研究的研究员，专门研究严重心理疾病同人脑结构之间的关系。 早上，她在起床时左脑血管突然出血，在接下来的4个小时，她见了自己大脑状况不断恶化的过程。她失去了处理信息、说话、走路和记忆的能力，按她自己的说法，她瞬间退化成一个有着成年女身体的婴儿。但根据事后回忆，除了生理和认知能力的下降和丧失，她当时感受到一种强烈的平静感，就像涅槃一般，感觉了自我，同周围环境融为一体。我们该如何解释中风过程中这种匪夷所思的平静感？ 在描述自己的个人经历之前，泰勒博士首先解释了人的两个半脑的功能。人脑的左脑和右脑是相对独立的两个部分，大小几乎相同，但处理信息的方式不同，等于两个具有不同格的个体。右脑关注的是当下的存在，它根据画面进行思考，并通过视觉信息和刺激来学习新的内容。右脑所处理的信息来自感官系统，而这些信息所定义的是当下的触感、气味和声音。这些信息流让人同周围的能量产生联系。 根据泰勒的描述，右脑是人能够同当下、现实和他人相连与融合的根源，因为右脑在处理信息的过程中不会制造“自我”意识，而是默认他人和现实本来就处在一种理想的状态。 而左脑和右脑的生理功能完全不同。泰勒强调，左脑以线和系统化的方式思考，关注的是过去和未来。左脑接收各种细节后将其进行分类和重组，然后将这些信息同过去联系起来，并基于这些信息分析未来存在的各种可能。左脑处理信息的方式不会让人体验到同外界的联系，它是不断强化的“自我”意识，通过分析过去的信息来评估未来对个人在利益和需求满足等方面的影响，认为自我和环境之间存在明晰的边界。 泰勒自，在中风期间，她的左脑功能几乎丧失，失去了对过去和未来的意识，但由于右脑未受影响，她并没有失去对当下的感知能力。中风会带来强烈的疼痛感，这让她感到头晕，但她继续观察自身的变化，发现自己熟悉的对现实世界的感知模式不复存在，身体运动变得特别缓慢，内心似乎有两个声音在对话，或者说在争论。一个声音在否定身体同外部环境之间的边界，这让她感到自己同当时所处的房间融为一体，当左脑完全无法运转时，她甚至体验到一种超脱感，之前内心存在的压力消失得无影无踪。但在这一过程中，她的左脑偶尔发挥作用，试图理解她的身体出现的问题。左脑试图将“自我”概 念重新激活，催促她赶紧寻求帮。泰勒艰难地运用左脑回忆起理的电话，叫他过来帮忙。 泰勒博士花了8年时间才从中风中完全恢复。尽管这一过程异常艰难，她也为此付出了很高的代价，但作为一名研究人类大脑的科学家，她认为这是一次极为宝贵的机会，让她对自己的大脑和人脑科学领域有了更加深刻的理解。 泰勒通过亲身经历向大家传达的重要的信息是：通过努力，我们可以主动选择使用哪个半脑进行思考。当我们选择左脑，我们就将自己和世界隔离开来，失去同生命之源的连接；当我们选择右脑，我们就主动地活在了当下，成为宇宙和周边环境的一部分。泰勒在TED演讲末尾总结说，当我们更多地选择使用右脑，我们就能让这个世界变得更加宁静、一致和完美。 泰勒对大脑及其功能所做的二分法对于熟悉犹太心灵心理的人来说并不陌生。人体几乎所有器官都可分为左右两部分，包括大脑、 心脏、腿、手、眼睛和鼻子等。在犹太心灵研究中，泰勒的这种二分法在很多方面同施奈尔·扎尔曼拉比的方法有异曲同工之处。施奈尔·扎尔曼拉比认为，人的内心也可以分为左右两个部分，左边在乎的是“我”，促使人将自我置于宇宙的中心。当使用左边的内心，人会通过处理过去的信息来判断未来，并基于对未来的分析来权衡当下的利弊，这会直接影响到人与世界的关系。左边的内心衡量一切事物的标准都基于个人利益，懂得如何激发情绪来控制人的理，从而让理为这些情感倾向寻找看似合理的理由。在这个意义上，泰勒的建议的确是有道理的，因为犹太教认为，左边的内心是不良品质和情绪的来源，包括傲慢、压力、恐惧和悲伤等，这些也是自我中心倾向的必然产物。在这种情况下，人会采用功利的眼光看待现实，时刻计算自己的得失。他同世界的关系以及他的情绪状态永远取决于在他看来事情对自己有利，由于这种看法具有极强的主观和不确定，这使得人始终处在剧烈的情绪波动之中。当他觉得自己很放松、被关爱或被接受时，就会产生积极情绪，而当觉得自己被拒绝，或事情的发展同自己预想不一致时，就会觉得自己受到伤害，并因此会造成情绪低落。 右边的内心则截然不同，表现出一种接受、融合的心理运动，将世界视为一个巨大统一体的组成部分。根据这种心理，人重要的任务是完成自己的使命，而不是追求个人利益。右边的内心做出选择时不依赖利益或外界赋予的价值感。这时，人必须对自己的情绪状态负 责。由于拥有强烈的使命感和意义感，人的情绪不会出现剧烈波动。 《战胜每一刻》一书详细讨论了以上两种心理之间的关系，这种关系可以上升为人的两种灵魂之间的斗争，并经常在人的思绪中表现出来。思绪并不是理本身，而是理和情绪这两种内在力量的“外衣”。在斗争过程中，这两种灵魂都试图引导人的思绪，进而控制人的身体和行为，就像一个国王控制一座城邦一样。人无时无刻不面临着这两种倾向之间的斗争，斗争的结果取决于人思想的是哪一种倾向，是自私的倾向还是同环境和使命相连接的更崇高的倾向。
当右边的内心获胜并成功引导人的思想时，人就会生活得专注和健康，保持着同外部世界的连接。“自我”意识不会对他的情绪造成威胁，人的全部力量将集中于完成自己的使命。当左边的内心获胜，人的内心则可能会产生各种不良情绪，这将使他远离当下，活在过去和未来之中。 在此，我们有必要厘清理和思想之间的关系。泰勒很好地描述了自己的思想斗争，但犹太心灵理论并不认为这是大脑不同部分之间的斗争。犹太经典对大脑运作方式的描述同泰勒的描述有所差异。虽然其也将人脑进行了二元划分，但犹太经典认为，不同于内心，人脑的不同部分并非处于相互斗争的状态，也没有逼迫人做出非此即彼的选择，相反，左脑和右脑在功能上是互补的，因此人并不需要在左脑和右脑之间做选择，而是选择让它们相互配合，形成合力。右脑和左脑需要共同发挥两种重要的功能，以确保人能保持活力、进行创造思考和引导人的内心。在这个过程中，只选择左脑或右脑都无法充分发掘人的心智潜能。