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全新正版汉代天下秩序的建构与文学书写9787519305536群言出版社
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绪论 一、研究对象的选择及意义 二、研究史的回顾与学术空间的开拓 三、研究方法与研究重点 四、总体框架结构章 边境开发:郡县式的天下秩序 节 华夷之辨:反开边派的天下观 一、九州为境与《上书谏伐南越》 二、虚耗中国与《弃珠厓议》 第二节 无外:开边派的天下观 一、推广仁泽与《难蜀父老》 二、威服四夷与征颂文学 第三节 边境开发的可能与内涵 一、边境开发的实践基础 二、“称臣称名”的郡县制内涵 结语第二章 “四夷列传”:宗法式的天下秩序 节 血缘认同:“夷夏同源”神话的建构 一、武力征伐的否定 二、夷夏同源的建构 三、血缘神话的选择 第二节 文化区隔:“夷夏之辨”传统的坚持 一、司马迁的“夷夏之辨”思想 二、文化区隔中的与低劣 第三节 家族结构:天下秩序的内部形态 一、大宗的华夏与小宗的四夷 二、家族制的渊源与依据 结语第三章 祭天文学:宗教式的天下秩序 节 祭天之礼:天子与天地交往的媒介 一、汉代祭天之礼的发展 二、祭天仪式的意义 第二节 甘泉文学:郊祀祭天下的天下秩序 一、神物感应与甘泉祭祀乐歌 二、诚敬通天与甘泉诸赋 三、元成郊祀改革与人神沟通方式的变迁 第三节 巡狩文学:巡游祭天下的天下支配 一、秦始皇石刻的空间展演 二、汉代巡颂文学的天下演示 结语第四章 史料编纂:北方文化本位下的南方想象 节 “剽悍轻果”的南方想象 一、从怯懦到剽悍的南方形象 二、典型人物特征的类型化 第二节 大一统叙述结构下南方形象的认知与演变 一、大一统叙述结构下的地域认知 二、文化视野下的地域认知演变 第三节 南方形象的形成 一、记忆的选择 二、价值的错位 第四节 “直躬父”文本的改编与南北文化竞争 一、“直躬父”文本的衍变 二、“婢直”的楚文化 三、汉代的“亲亲相隐”与“婢直之风” 结语第五章 《毛诗》阐释:大一统视野下的南方认知 节 大一统观念下的“京师”阐释 、下的中心 二、风俗的统一 三、中央集权 第二节 大一统视域下的“二南”解释 一、九州一体:广土众域的“二南” 二、不服周室:斥之不录的“南风” 结语第六章 《楚辞》研究:儒学背景下的南方探讨 节 《楚辞》编纂与动态空间的形成 一、文本中心的《楚辞》编纂 二、开放流动的《楚辞》空间 第二节 依经立义的《楚辞》研究 一、《楚辞》仕进:帝王个人的私下爱好 二、依诗释骚:立足经学的《楚辞》研究 三、江南之哀:《楚辞》的文学传统 结语参考文献致谢
王志强,1990年生,浙江大学中国古代文学专业博士生,主要研究方向为秦汉文学。
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