由于此商品库存有限,请在下单后15分钟之内支付完成,手慢无哦!
100%刮中券,最高50元无敌券,券有效期7天
活动自2017年6月2日上线,敬请关注云钻刮券活动规则更新。
如活动受政府机关指令需要停止举办的,或活动遭受严重网络攻击需暂停举办的,或者系统故障导致的其它意外问题,苏宁无需为此承担赔偿或者进行补偿。
全新正版中国史(卷)9787500401780中国社会科学出版社
¥ ×1
序
章 传人以前,秦汉时期中国社会上流行的教迷信和方术
节 五行、五德、五帝
第二节 秦汉王朝的“五帝”、“太一”的崇拜和祠祀,“五帝”崇拜和祠祀
象征大一统的“太一”神
第三节 鬼神观念
第四节 方士和神仙
第五节 卜筮
第六节 占星术
日占
月占
五星占
恒星占
星变谴告
第七节 望气和风角
望气
风角
第二章 输入中国
节 关于输入中国的一些传说
(一)三代以前已知
(二)周代已传入
(三)孔子已知
(四)战国末年传入
(五)中国在先秦曾有阿育王寺
(六)秦始皇时有外国僧众来华
(七)汉武帝时已知
(八)刘向发现经
第二节 从印度向西域的传播
汉与西域的交通
阿育王时期的传播
印度西北希腊移民的信仰
部派的分布
大月氏的
安息和康居的
龟兹和于阗的
第三节 两汉之际的输入
两汉之际西域与中国内地的往来
大月氏使伊存口授经
楚王英奉
关于东汉明帝感梦遣使求法说
第三章 东汉三国时期的
节 传播的社会历史条件
第二节 东汉末年的流行和道教的创立
桓帝祠黄老、浮屠
道教的创立和《太平经》
汉译经概况
笮融祠招徕民户
第三节 三国时期的
魏地
吴地
东汉三国时期的造像
第四节 《牟子理惑论》及其对的理解
牟子其人与其书
(一)牟子著书的年代
(二)《牟子》原书的形式
《牟子》的、道(道家)、儒一致的观点
(一)陀观
(二)对的基本教义的理解
(三)关于僧侣的修行生活
(四)、儒家的关系
(五)对原始道教的批判
第四章 东汉时期汉译重要经剖析
节 安世高所传小乘禅法
“三科”和“五阴”论
“十二因缘”及其社会意义
“四谛”论
“三十七道品”和“道果”
小乘禅法和“安般守意”
第二节 支娄迦谶及其所传的大乘般若学
支娄迦谶和“般若”学
般若思想在发展中的地位和作用
般若的基本内容之一——“缘起”论
般若的基本内容之二——“本无”论
般若的基本内容之三——“般若沤恕拘舍罗”
般若波罗蜜与大乘禅法
第五章 三国时期汉译重要经剖析
节 为适应门阀地主阶级需要的理论——支谦的译述
支谦译经中的“身”思想
《了本生死经》的内外“缘起”论
第二节 《维摩诘经》的思想剖析
维摩诘其人
“国”论
如来种
不二入法门
无言与有言
从不住本一切
“忍世界”的社会意义
第三节 康僧会的仁道说
第四节 弥陀净土信仰的传人——《大阿弥陀经》和《无量寿经》
关子弥陀经典的翻译
阿弥陀西方极乐净土说
附录一:东汉三国译经目录
附录二:历代经录所载汉三国译经卷数
附录三:中国史大事年表(汉、三国)
附录四:印度哲
索引
人名索引
名词索引
本书是卷中国史,书中具体包括了:关于东汉明帝感梦遣使求法说、东汉末年的流行和道教的创立、东汉时期汉译重要经剖析、支娄迦谶及其所传的大乘般若学等内容。 本书适合从事相关研究工作的人员参考阅读。
亲,大宗购物请点击企业用户渠道>小苏的服务会更贴心!
亲,很抱歉,您购买的宝贝销售异常火爆让小苏措手不及,请稍后再试~
非常抱歉,您前期未参加预订活动,
无法支付尾款哦!
抱歉,您暂无任性付资格