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全新正版中华智慧故事9787553805139岳麓
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决策篇赵武灵王胡服骑张良谏止立六国后人为王韩信论项羽虽强易弱刘秀昆阳败王莽诸葛亮隆中对策定三分辛毗劝曹操先平河北鲁肃为孙权划策:巩固江东,联蜀抗曹北魏孝文帝迁都洛阳李世民力阻撤军寇准促宋真宗亲到澶州抗契丹朱元璋论平定天下的先后于谦捍卫北京败也先左宗棠收复新疆政事篇子产不毁乡校召公要厉王让百姓说话子产谏止尹何为封邑长官曹沫劫齐桓公返回侵地西门豹除害破迷信叔向祝贺韩宣子贫困汉文帝除诽谤妖言罪龚遂引导灾民生产自救魏征进谏与太宗纳谏姚崇任宰相前陈政见李皇后劝止取民财赏军钱若水廷争救三命吕端谏止诛李继迁母李沆让皇帝知四方艰难范仲淹救荒兴利苏轼治杭明太祖论关心百姓刘基辅政蒋瑶巧拒皇差汪应轸智慑宦官海瑞计斥鄢懋卿玄烨智除鳌拜刘铭传经营台湾经济篇管仲平衡粮价计然富国之计范蠡治产致富白圭乐观时变卓氏铁山鼓铸伯乐相马韩非言宋人酤酒桑弘羊行均输、平准与盐铁专耿寿昌改革粮运郑浑重农王导粗麻布刘晏理财富国利民刘晏善掌握物价赵于1:、文彦博、范纯仁平粮价文彦博纳铁钱息市场风波张咏以盐易粮周忱善运筹保护资源刘大夏行“收市法”陶澍创办海运,改革盐政军事篇孙膑围魏救赵孙膑减灶败庞涓李牧以守为攻破匈奴芒卯诈献邺城间秦、赵田单巧设火牛阵韩信用计俘魏王李广解鞍退敌孙策用计败刘勋曹操让敌互拼吕蒙智取荆州檀道济唱筹量沙退强敌馈若弼以掩真渡长江裴行俭设粮歼敌张巡用草人得箭张巡计尹子琦段秀实劝郭唏严明军纪宋太祖驭将出奇招张浚计使敌军怀疑叛将冯婉贞败英兵于谢庄科技篇李冰治都江堰张衡造候风地动仪蔡伦造纸马钧巧思绝世神医华佗祖冲之巧思独绝曹绍夔巧绝寺怪事喻皓使摇动的木塔不动侯叔献分洪堵决口沈括预测石油舁创活字版高超三埽合龙门庞安时用针灸产怀丙舟浮铁牛魏胜制战车黄道婆改进纺织工艺张景岳巧解蘑菇毒文艺篇范晔撰《后汉书》既有继承又有创新周兴嗣一夜编成《千字文》王勃作《滕王阁序》李观改文夏完淳少年诗文成家陶澍幼年会作对子释敬安牧童苦学成诗人师旷辨音蔡邕听琴顾恺之以形写神戴颞巧改像宋徽宗以诗为题考画王叔远桃核刻舟柳敬亭说书讼狱篇赵广汉善为钩距张敞以盗治盗寒朗不屈明冤高淑察盗苻融验盗高柔察盗辨冤司马悦视刀获真盗李惠拷羊皮李崇巧断争子、失弟案柳庆查案获真盗韩褒以盗治盗顾宪之放牛断案张允济巧断还牛戴胄驳封德彝李元素辨冤赵和判还庄券钱若水访奴平冤向敏中为僧平冤桑怿智捕群盗朱寿昌劝囚吐实获真凶‘吕居简智止发棺曹太后片言救苏轼杨一清利用矛盾除刘瑾人际篇晋文公不计旧仇免新祸吴起为士卒吮疮田子方论富贵不可骄人陶朱公长子救弟酿悲剧赵括母力言赵括不可为将张耳劝陈馀忍小辱李夫人不以病容见汉武帝卓文君当垆疏广、疏受辞官寇恂回避贾复刘睦不愿扬声誉宋弘婉言拒婚夏侯氏斥夫周瑜劝孙权拒送人质李衡自囚免祸温峤巧脱牢笼石勒不记布衣之恨郗超遗计使父节哀姚崇不庇护儿子郭子仪度唐代宗善处婿女纠纷郭进使诬己者立功赎罪王旦宽容寇准徐达以恭谨保身胡林翼官文辞令篇烛之武退秦师弦高犒军退敌晏子使楚墨子救宋优孟衣冠孟尝君责父苏代谏止孟尝君入秦邹忌讽齐王纳谏颜周说士比王尊贵触耆说赵太后唐雎面斥秦王淳于髡止齐王攻魏淳于髡讽齐王孔融劝止曹操害杨彪周瑜拒蒋干游说。范缜驳有神论裴度劝止唐敬宗游东都李晟面屈李怀光韩亿巧答契丹主綦崇礼巧答卖药老人曾纪泽出使俄国改订新约人才篇子产知人善任田婴赏识齐貌辨冯媛客孟尝君孙膑教田忌赛马毛遂自荐燕昭王招贤刘邦论汉初三杰萧何荐拔韩信冯唐论善待边将丙吉大度得人郭嘉论曹操、袁绍顾徽刑场救人得壮士唐太宗论用人各取所长岳飞论马李纲巧荐张所杨士奇识才陶澍、林则徐识左宗棠智童篇甘罗劝张唐出使缇萦上书救父刘彻论刑昭帝知霍光不反孔融巧答李膺吴事占劝父避嫌疑冯绲识诈曹冲称象苟攸察奸萄灌突围救父司马绍巧答日远日近王允之装醉免祸宇文宪少年出任刺史杜伏威少年统兵区寄智杀绑匪赵葵一言定军心夏完淳巧骂洪承畴陶葆贤九岁留遗集
韩信论项羽虽强易弱汉王刘邦拜韩信为大将,韩信在拜将仪式完了以后,坐在台上。汉王说:“萧丞相多次夸奖将军,将军有什么样的计策教我呢?”韩信辞让不敢,接着就问汉王道:“现在您想向东发展争夺天下,对手不就是项王吗?”汉王说:“是的。”韩信说:“大王自己估量在勇敢强悍仁慈等方面比项王如何?”汉王沉默了很久,说:“不如他。”韩信拜了两拜,赞佩地说:“就是我韩信也认为大王不如他,但我曾为他办过事,让我来说说他的为人。项王一声怒吼,会让千把人吓得瘫痪不能举步,但他不能信任委用有才能的将领,这不过是普通血气刚强的人一时的冲动而已。项王待人恭敬慈爱,说话谦和,人有疾病,他流着眼泪把食物分给他们,但当别人有功劳应当封给爵位时,他把刻好的大印放在手中摩弄得棱角都没了,还拿着不肯授予别人,这是所谓妇道人家的慈悲心肠。项王目前虽为天下霸主,诸侯都臣服他,但他放弃关中这样的形胜之地,而在家乡楚地的彭城(今江苏徐州市)建都;违背了义帝‘先人关者王之’的约定,而把他所亲近喜爱的人封为王,诸侯都忿忿不平。诸侯见项王把义帝从彭城迁到江南(今湖南郴州市),也都回去把自己的国君逐走,在好的地域自立为王。项王军队所经过的城邑,都被弄得残破人亡,天下人多怨恨,百姓不愿亲附他,只是在武力胁迫下勉强顺从而已。名虽为霸主,实际已失去天下人的心,所以说这种貌似强大容易变得弱小。现在大王如能反其道而行之,一改项王的做法:任用天下那些英武勇敢的人,有什么敌人不能诛灭!把天下城镇封给那些有功之臣,还会有什么人不服从!以正义的军队跟从那些思东归故土的士兵,有什么敌人不能被打散。况且秦地的三个王(指雍王章邯、塞王司马欣、翟王董翳),过去都是秦国将领,带着秦国子弟打仗好几年了,被杀和逃亡的不其,又欺骗他们的部下投降项羽,结果秦军走到新安(在今河南省渑池县东),项王用欺骗手段把秦军二十余万人活埋,唯独章邯、司马欣、董翳几个人走脱了,秦国父兄恨这三个人,深入骨髓。现在项羽以威力强迫秦国人,将这三人封在秦地为王,秦国的百姓不拥护他们。当初大王西入武关,对百姓没有丝毫伤害,废除秦朝的苛刻刑法,和秦国百姓约定,法令只有三条(杀人者死,伤人及盗抵罪),秦国百姓没有不希望大王在秦国为王的。众诸侯约定,大王应当在关中为王,关中百姓全都知道这件事,可大王失掉应有的爵位,被安置到汉中做汉王,秦国百姓没有不怨恨项王的,现在只要大王起兵向东,发布一道文告,三秦王的属地就可以收复了。”于是汉王大为高兴,自认为得到韩信太迟,决定听从韩信的计策,安排诸将进击预定的目标。简评韩信拜将后和刘邦的这篇对话,有点像后来诸葛亮初见刘备时的《隆中对》,不过韩信着重谈了项羽、刘邦个人品质、才略的不同,因而得出刘胜项败的结论,这更像后来郭嘉对曹操、袁绍二人的优劣对比,因而得出曹操必胜的结论。历史已经明了他们品评论断的正确。刘邦、曹之项羽、袁绍,长处很多,其中关键之处是刘邦、曹操不惜重赏以收罗人才,因而真正的人才愿意投奔他们,为他们尽力,而项羽、袁绍则任人唯亲,对人才只做表面功夫,吝惜重赏,人才得不到重用,纷纷离他们而去。同时刘邦、曹操都注意争取民心,主要是依靠正确的政策,而项羽、袁绍则只是故作姿态,表现一副慈悲心肠。其实韩信明之处是看到了项羽不能成事的致命弱点,故转而辅佐刘邦。P5-7
中华民族是一个才智卓越的民族,人们在广阔的神州大地和历舞台,在政治、经济、科技、文艺、军事、法制、人事等诸多领域,运用他们的智慧,知人之所未知,发人之所未发,在改造社会、改造自然中,不仅有闪光的智谋才略,还有世界的科学发现和发明创造,这些都记载在历代典籍中,成为我们民族的精神财富,而且不断赋予新的生命力,被广泛应用于社会生活的各方面。喻岳衡编著的《中华智慧故事》特将典籍中所记历代名人的智慧典故收集成书,为扩大读者面,方便阅读,特略去原文,改为语体,略有增删,或根据史籍所记,重新编写。后附简评,以求抛砖引玉,便于览者能对前人智慧熟知、借鉴,以前人之智慧提高自己,有益于中华文化的传承。
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