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我为捕虎者说鲸殇大河遗梦祖槐沂蒙匪事飘逝的绝唱东方之神永难凋谢的罂粟花绿色天书上苍的艺术净土上的狼毒花梦幻仇池山呼伦贝尔记忆我眼中的老龙湾国虫的野象谷渐行渐远的滋味一默斋主
我为捕虎者说一写下这个题目,心中不免戚戚。在狩猎文明早就成为历史陈迹,人类凭借工业文明已使象狮虎豹们俯首为奴,诸多野生动物因濒临灭绝而备受关怀的今时,再为一捕虎猎豹者扬威立言,委实有悖于时代新潮。今年4月,我同几文友到韩愈的故里河南孟县去开蒙文心诗魂。作为旷世文宗韩退之,其诗文灿烂过多少代人的胸怀。韩文公那智慧的头颅、铮铮的铁骨早已属于整个中华民族乃至全人类,足可使孟县人光彩千世。有文无武意犹未尽,似乎尚不能充分显示一方水土的地灵人杰,好客的主人又向我们亮出了孟县的另一张——“当代武松”何广位。当功利之心和尘俗之念急剧膨胀,当超然物外的文化想象力日渐萎缩,当英雄的灵光已被某些人视作骗子的烟雾,当悲壮的故事已变为昨日的黄花,“赵公元帅”和“孔方兄”势必成为吸引众庶千夫的强力“磁场”。在孟县武桥村一寻常的农家院落里,我们竟被另外一种“磁场”所深深攫住:这就是那赤手空拳、玩虎豹狼豺于股掌之上、力大无朋的英雄?这就是那食量之大令人咋舌、酒量之巨让人瞠目的壮士?我上下凝视左右端量,总感觉不像。何广位年八十有六,中等偏上的个头,松身鹤骨,霜眉雪发,面如重枣,白髯飘胸,一双睿目炯炯有光,如果不是西装加身,倒像是杏林悬壶的高迈中医,也酷肖福慧双修的年尊方士。但听老人说话,气自丹田,声若洪钟;再观其动作,仍猿猱般灵活刚健,元气淋漓,使人不难觅到这捉虎擒豹者的勃勃风采。我与何老先生促膝而谈。老人本身就是一部令人浩叹的大书。翻阅这部大书,我们不仅可领略力之征服、美之魅力,亦可仰俯时代,解读命运,参悟人生……二公允的历史老人也常会产生疏漏。古今中外与猛兽厮搏者不可悉数,然何广位徒手擒得猛兽之多,堪称天下一人。可《吉尼斯大全》上竟没有这位老先生的名字。何老先生一生擒缚七只老虎,攫得九头野牛,捉拿二百六十余只豹子,降伏八百余头野猪、千余只恶狼,至于蟒蛇狐獾,更是指不胜屈。因民族、境遇、身份不同,载于典籍和写进文学作品中众多斗兽者的擒兽手段及目的也迥乎其异。在古罗马“大斗技场”上,斯巴达克斯们同猛兽相搏,上演过奴隶社会一幕幕嗜血的惨剧
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