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  • 全新正版两汉经学与文学思想9787108049360三联书店
    • 作者: 张峰屹著 | 张峰屹编 | 张峰屹译 | 张峰屹绘
    • 出版社: 上海三联书店
    • 出版时间:2014-11-01
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    • 作者: 张峰屹著| 张峰屹编| 张峰屹译| 张峰屹绘
    • 出版社:上海三联书店
    • 出版时间:2014-11-01
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 印刷时间:2014-11-01
    • 开本:16开
    • ISBN:9787108049360
    • 版权提供:上海三联书店
    • 作者:张峰屹
    • 著:张峰屹
    • 装帧:暂无
    • 印次:1
    • 定价:58.00
    • ISBN:9787108049360
    • 出版社:三联书店
    • 开本:16开
    • 印刷时间:2014-11-01
    • 语种:暂无
    • 出版时间:2014-11-01
    • 页数:暂无
    • 外部编号:3064700
    • 版次:1
    • 成品尺寸:暂无

    绪言
    上编 两汉经学与《诗》学思想
    章 四家《诗》说的共同旨趣
    节 三家《诗序》和《毛诗序》的相关问题
    第二节 四家说《诗》同大于异
    第三节 四家说《诗》的基本方式
    第二章 《毛诗大序》、《礼记·乐记》的文学思想意义
    节 《毛诗大序》、《礼记-乐记》的作者与时代问题
    第二节 《毛诗大序》、《礼记-乐记》文艺思想的相通之处
    第三节 《毛诗大序》、《礼记·乐记》各具特色的文艺思想
    第三章 董仲舒的“《诗》无达诂”与中和之美说
    节 “《诗》无达诂”的本义及其文学思想意义
    第二节 “中和之美”的本义及其文学思想意义
    第四章 翼奉的《诗》学思想
    节 翼奉《诗》学著述存留考
    第二节 翼奉《诗》学之“五际”说考释
    第五章 刘向的《诗》学思想
    节 刘向的家学流变及其学识修养
    第二节 《列女传》、《说苑》、《新序》引《诗》说《诗》
    所体现的《诗》学观念
    第三节 《条灾异封事》所体现的《诗》学观念
    第六章 班固的《诗》学思想
    节 更加突出情感的生发感动特征
    第二节 追求《诗》“本义”的思想倾向
    第三节 开辟从地理环境、社会风俗视角论《诗》的途径
    第七章 郑玄的《诗》学思想
    节 《郑笺》对《毛传》的修正和
    第二节 郑玄的《诗》学思想
    中编 两汉经学与辞赋文学思想
    第八章 两汉经学与《楚辞》学
    节 两汉屈原评论的经学视角
    第二节 王逸《楚辞章 句》的经学阐释视角
    第九章 两汉经学与赋学
    节 赋者,古诗之流
    第二节 两汉赋家经学背景的简要考述
    第三节 汉赋中的经学思想表述
    第四节 经籍注疏与大赋的铺排、求实风貌
    第五节 汉赋结构的经学意义
    下编 谶纬思潮与两汉文学思想
    第十章 谶纬佚文的文献形态及其文献价值
    节 谶纬文献及其辑佚之问题例说
    第二节 谶纬佚文的文献价值论略
    十章 历史维度的缺失——自唐迄今谶纬名义研究之述评
    节 主张“谶纬有别”者的代表意见
    第二节 主张“谶纬无别”者的代表意见
    第三节 两种主张各自的缺欠
    第四节 研究谶纬名义应该注重的几个问题
    第五节 余论:谶纬之分合是一个历史过程
    第十二章 两汉谶、纬分合演变考
    节 谶验观念始自远古
    第二节 西汉时期谶验观念持续存在
    第三节 先秦至两汉时期“纬”字含义的演变
    第四节 “谶纬”合称之简略溯源
    第五节 以谶“纬”经现象肇始于汉初,至东汉初年盛 第六节 小结
    第十三章 两汉谶纬思潮发展及其对士人的影响
    节 批判:汉初至衷帝时期
    第二节 依违:王莽、刘秀时期
    第三节 歌颂:明帝、章帝至汉末
    第四节 小结
    第十四章 谶纬思潮与两汉文学创作
    节 谶纬思潮与两汉辞赋创作
    第二节 谶纬思潮与两汉诗歌创作
    第十五章 谶纬佚文中的文艺观念
    节 从天文到人文:谶纬的文艺发生论
    第二节 天人感应、比类象喻:谶纬的文艺思维方式
    第三节 灾祥治乱,以文为教:谶纬的文艺功用论
    第四节 谶纬的情论、地域论及
    主要引用及参考文献
    后记

    1962年生,1995年考入南开大学中文系,师从罗宗强教授,研习中国文学思想史。 1998年获文学博士。现任南开大学文学院教授、博士导师、天津市文学学会理事、天津市中国古代文学学会会长。曾任韩国国立济州大学、台湾淡江大学客座教授。出版《西汉文学思想史》、《跬步集》等学术著作十余部,发表学术五十余篇。

    依照清锡瑞的说法,汉代是经学“昌明”、“极盛”的时代,至东汉末始“中衰”。两汉四余间,尽管存在并衍生着多种思想因素,尽管经学本身也有琐细复杂的演进走向,干枝纷杂,但总的说来,经学作为整个汉代时期思想界主流的基本态势,是确定无疑的。张峰屹编著的《两汉经学与文学思想》全面爬梳两汉经学的发展演进,系统梳理两汉的文学创作和文学观念的实际状貌及其发展轨迹,以此作为本书的思想基础,提炼出一些在文学思想具有重要意义并且相互系统关联的专题,结构本书的内容。

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