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全新正版汪曾祺(文学精读)/且读9787213087707浙江人民
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前言受戒天鹅之死晚饭花鉴赏家职业故里三陈八月骄阳瑞云——聊斋新义蛐蛐——聊斋新义戴车匠自报家门多年父子成兄弟西南联大中文系跑警报泡茶馆五味吃食和文学国子监人间草木“揉面”——谈语言
受戒【题解】《受戒》是汪曾祺的代表作,就像《边城》之于沈从文。一九八○年,这篇小说在《北京文学》十月号发表,随即引起广泛的讨论,深深影响新时期的小说发展。为什么呢?因为当时“”刚刚结束,文坛盛行感伤煽情的“伤痕文学”与慷慨激昂的“反思文学”,这篇小说却着力营造一幅幅清朗的意境,诉说水乡小镇中小和村姑朦朦胧胧的恋情,读之让人精神一振。【文本】明海出家已经四年了。他是十三岁来的。这个地方的地名有点怪,叫庵赵庄。赵,是因为庄上大都姓赵。叫做庄,可是人家住得很分散,这里两三家,那里两三家。一出门,远远可以看到,走起来得走一会,因为没有大路,都是弯弯曲曲的田埂。庵,是因为有一个庵。庵叫菩提庵,可是大家叫讹了,叫成荸荠庵。连庵里的也这样叫。“宝刹何处?”——“荸荠庵”。庵本来是住尼姑的。“庙”“尼姑庵”嘛。可是荸荠庵住的是。也许因为荸荠庵不大,大者为庙,小者为庵。明海在家叫小明子。他是从小就确定要出家的。他的家乡不叫“出家”,叫“当”。他的家乡出。就像有的地方出劁猪的,有的地方出织席子的,有的地方出箍桶的,有的地方出弹棉花的,有的地方出画匠,有的地方出,他的家乡出。人家弟兄多,就派一个出去当。当也要通过关系,也有帮。这地方的有的走得很远。有到杭州灵隐寺的、上海静安寺的、镇江金山寺的、扬州天宁寺的。一般的就在本县的寺庙。明海家田少,老大、老二、老三,就足够种的了。他是老四。他七岁那年,他当的舅舅回家,他爹、他娘就和舅舅商议,决定叫他当。他当时在旁边,觉得这实在是在情在理,没有理由反对。当有很多好处。一是可以吃现成饭。哪个庙里都是管饭的。二是可以攒钱。只要学会了放瑜伽焰口,拜梁皇忏,可以按例分到辛苦钱。积攒起来,将来还俗娶亲也可以;不想还俗,买几亩田也可以。当也不容易,一要面如朗月,二要声如钟磬,三要聪明记好。他舅舅给他相了相面,叫他前走几步,后走几步,又叫他喊了一声赶牛打场的号子:“格当嘚——”,说是“明子准能当个好,我包了!”要当,得下点本,——念几年书。哪有不认字的呢!于是明子就开蒙入学,读了《三字经》《百家姓》《四言杂字》《幼学琼林》《上论、下论》《上孟、下孟》,每天还写一张仿。村里都夸他字写得好,很黑。舅舅按照约定的日期又回了家,带了一件他自
方星霞编的《汪曾祺(文学精读)》是“且读”丛书二十种中的一种。本书是汪曾祺先生一生文学创作的精华之作,所收录的都是进入汪曾祺先生文学世界的之作,分为散文篇和小说篇。本书还配有学者方星霞的点评、赏析等。作品中渗透着作者丰富的社会生活和复杂的内心世界。这本精选集典型而精致、可读强、细细品味、其乐无穷。
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