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全新正版岛屿传说(精)9787571004453湖南科技
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导语
生死之岛
启航
大航海时代
沉没之岛
伪造之岛
近期发现不存在的岛屿
发现不存在的岛屿
参考文献
延伸阅读
仰望苍穹,我们想象上面住着神灵;面朝大海,我们想象海洋中有岛屿。未知令人恐惧,所以我们创造出很多东西来填补认知中的空白。这些东西会让我们感到心安,但也会与我们对确定和理解的渴望产生。而且,有时候这种渴望也会把我们带回到我们试图填补的未知当中。
自从开始创作故事以来,人类就一直在创造岛屿。在文学作品和传说中,这些岛屿从一开始就存在了。对于生
活在海边的群体来说,梦想前往陆地是再自然不过的了。不论是波利尼西亚人、沼地阿拉伯人,还是古希腊人和凯尔特人,他们都想象海平线之外还有陆地,都会讲述关于岛屿的故事。
这些地方并不是我们习以为常的世界。这些地方是超自然的,在那里,生与死的界限模糊不清。海洋把我们与陆地隔离开来,就像死亡把死者与生者隔离开来一样。两者之间可以跨越,但是只有一次机会。因此,用岛屿来隐喻世界和来世恰当不过了。岛屿相互独立但又有联系,相距很遥远但又肉眼可见。死亡之海里就有许多人类想象出来的岛屿。
今天,我们试图严格区分事实与虚构。但是,自从人类诞生以来,神话、迷信和宗教就已经成为人类生活的一
部分了,它们塑造我们的思想,指导我们的言行。我们要
想理解人类自身的存在,就不能绕开人类创作的这些故事。所以说,尽管本章中所写的岛屿都带有神话色彩,但是它们并非完全没有现实意义。
赐福岛人间天堂这个概念早就成为欧洲神话传统的一部分了,在荷马史诗《奥德赛》中,我们找到了现存早的关于人间天堂的神话。《奥德赛》中记载,神灵会把他们眷顾的凡人带到一个地方,那里就是极乐世界。“海洋老人”普罗透斯说,那里的人“过着比世界地方的人更为安闲的生活,因为在极乐世界里,既不下雨,也不下冰雹和雪,只有海洋之神俄阿诺斯的呼吸携带着西风,在海面轻柔地吟唱,给众生带来清新的生活”。由此可以看出,极
乐世界并非死亡之地,而是另外一种世界。
然而,对于古希腊人而言,这个故事不止一个版本。
极乐世界的概念是不断演变的,是形态多样的。公元前4世纪,也就是柏拉图所生活的时代,人们通常把极乐世界想象成大西洋中的一个岛屿或群岛。人们称之为白岛或者赐福岛,有人认为赐福岛是人人都梦寐以求的地方。
在柏拉图的对话录《高尔吉亚篇》中,苏格拉底简要
阐述了他的信仰,明确预测到了当时尚未创立的基督教。
苏格拉底说,人死后肉体和灵魂会分离,但是肉体和灵魂
都会保留人生前的特征。脂肪还是脂肪,疤痕还是疤痕,至少一段时间内是这样。同样地,“如果一个人脱离了肉体,那么灵魂的先天或后天情感也就暴露无遗了”。但是,与肉体不同的是,人死后,灵魂必须接受审判。审判官是宙斯的3个儿子,埃阿科斯审判西方人,拉达曼提斯审判东方人,米诺斯是审判官。那些“生前做人不公正、
不虔诚的人要被打入地狱,也就是塔耳塔洛斯,遭受报复和惩罚”:那些“生前做事公正、行为尚的死后会到赐福岛,在那里无忧无虑地生活.再也不用担心邪恶的侵扰”。
苏格拉底知道他的听众——修辞学家高尔吉亚、卡里克利斯和波洛斯——都认为这个故事是个神话。但苏格拉底建议他们再好好想想。苏格拉底说,他这一辈子品行高尚,随时都可以将“完整而且未被玷污的灵魂”交给审判官,他们也这么自信吗?苏格拉底说,事实是“行不义比为不义所害更不可取……不论是在公开场合还是在私下场合,都应该追求美德的内涵,而不是追求外表,这才是
重要的”。唯有如此才能找到通往天堂的通道。
据早的资料记载,凯尔特人也相信赐福岛是真实存在的。事实上,这样的岛有好几个,包括“青春之地”提尔纳诺。年轻的战争诗人莪相与海神玛纳诺·麦克·列的女儿妮奥芙就是私奔到了提尔纳诺。结婚3年后,莪相回到故乡康内马拉,结果发现提尔纳诺1年相当于爱尔兰100年,他的家人早就死了。
P9-11
1.一次你永不能亲往的岛屿奇幻之旅,一部神游旅行者的理想读物从众所周知的亚特兰蒂斯岛到神秘的极北之地,从西方神话里的赐福岛到东方日出之地扶桑岛……24座曾被发现又不复存在的传奇岛屿;打开本书,探索世界上被人遗忘的岛屿吧! 2.获奖作家和天才插画师联袂打造,带来耳目一新的看不见的“岛屿书”本书荣获爱德华?斯坦福旅行写作奖、《每日电讯报》年度旅行类好书、《卫报》年度至爱旅行类新书;更有《地理行者》《出版人周刊》《星期日先驱报》等多家国际媒体。 3.要想理解我们自身的存在,就不能绕开人类创作的岛屿传说极地探险、野蛮掠夺、沉落王国、赐福之地……自从开始创作故事,人类就一直在创造岛屿。岛屿传说的背后,是人类无边的瑰丽想象:对世界初的认知,对海洋永不减弱的探索,对未能抵达之处所投的价值观。
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