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全新正版法治的真原/法律思想丛书9787224101898陕西人民
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导言编:法治理念探源 章:亚里士多德“法治”概念之“谬误” 一、背景分析:古希腊不具备产生法治的条件 二、内部分析:亚里士多德“法治”概念的本质 三、外部分析:对“法律”与道德之关系的省察 四、小结:亚氏“法治”概念的魅力 第2章:“自然状态”学说的观念史渊源 一、“自然状态”学说的迷思及其重构进路 二、古希腊宇宙论:政治秩序合的原始谱系 三、“伊壁鸠鲁悖论”与古希腊“自由意志”思想的发端 四、中世纪的“自由意志”:在神义论的逻辑裂绽出 五、“唯意志论”的生发与拓进:司各特主义及其影响 六、原子式个人:奥卡姆主义及其眭理论变革 七、奥卡姆主义的历史后果:启蒙理论的逻辑起点 八、结论:生变革是逻辑和历史相统一的结果 第3章:法治的条件及其重构 一、昂格尔与批判法学 二、寻求意义的方思想 三、现代法治条件 四、当代西方法治的危机 五、小结:昂格尔理论的现实意义第二编:法治问题反思 第4章:司法过程中的利益衡量批判 一、价值(权利)与利益:一个根本的区分 二、“价值衡量”和“利益衡量”在司法过程中的不同旨向 三、法律是什么:一个案例的实考察 四、小结:重申权利的法哲学 第5章:社会规范司法适用中的“奥斯丁困境”及其消解 一、界定“习惯法”概念的“奥斯丁困境” 二、关于“奥斯丁困境”的后奥斯丁论争 三、分析法学对法官适用习惯之合的 四、尾论:德沃金对实主义的挑战 第6章:判例法的“溯及力困境”及其制度克 一、提问方式的转换:从“奥斯丁困境”到“溯及力困境” 二、存在一种决定法官司法义务的“社会规则”? 三、判例法司法公正的制度实践保障 四、小结:在法治的理想与现实之间第三编:法治迷思透视 第7章:“真实”、解构及其法治 一、引言:建设的重构 二、现代的三个隐忧 三、“真实”及其条件 四、解构法治的理论 五、法治的危机及其对策 六、尾声:走出自我,走向真实 第8章:“解构”语境下法治的必然 一、解构法冶:现代的突围方式 二、本土资源派对“解构论”的误读 三、法治作为成长的历史概念 四、法治之路乃是普适与地方的统一 第9章:全球化语境下法治本质与困境再审视 一、引言:从“坏人”视角看法律 二、“理人”与现代法治的生成 三、“系统强制”下法治的意义 四、余论:法治中国的可能第四编:法治范式求 0章:法学范式的危机批判及其内在困局 一、审视危机:“范式批判”的理路与意义 二、执著困局:“类型复制”的理与理 三、自闭:“矛盾分析”的力度与偏失 四、小结:“法律理想图景”的中国属 1章:论法学“现代化范式”危机批判的反讽向度 一、文本“裂隙”蕴涵的批判向度 二、“类型复制”的反讽意涵 三、“邓正来难题”及其求解路径 四、自我反身与自由论 五、小结:“反讽”的时代价值 2章:中国法治之路的法学探寻 一、探察中西法制与法学的原始精神 二、寻找中国法律与法学的时空坐标 三、求中国法治之路的法学新范式 四、小结:浩荡历史与能动自我参考文献后记
魏治勋,男,1969年生,汉族,山东省昌邑市人。现为山东大学法学院副教授,硕士生导师;兼任山东省法理学研究会秘书长。主要研究方向为法哲学、政治法学、法社会学。曾在《法律科学》、《政坛》、《现代法学》、《学坛》、《山东大学学报》、《社会科学研究》、《求是学刊》、《学习与探索》等学术刊物发表50余篇,其中多篇文章被《人大复印资料》、《新华文摘》、《光明日报》等转载或摘编。出版专著2部:《禁止法律规范的概念》,山东人民出版社2008年4月版(列入“法理文库”丛书,34万字);《民间法思维》,中国政法大学出版社2010年版(列入“民间法文丛”,30万字)。
法治真的是一种稳定而理想的治理之道吗?如果法治是值得追求的,那么它又为什么会面临衰落之势?在传统文化影响深重的中国,建设法治意味着什么?为什么在以法治为目标追求的背景下,中法学要批判法治?如此不一而足。对于这些问题,我们很难像以往那样通过重述关于法治的宏大理论予以消解。法治问题既是历史的、宏大的,又是当下的、具体而微的。基于此,笔者魏治勋以为,将法治问题的某些点、线、面予以深研,然后力求获得关于法治问题的整体而深切的认识,不失为一种好的认知进路。魏治勋编写的这本《法治的真原》关于法治之真原的探索正是沿着这样的思路展开,并依此安排章节次序作出梳理和阐释。
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