前 言
中古时代•明时期
1．明时期的史学特点
2．明代的史学
3．明末清初的史学和“经世致用”
第二讲 明代的史学成就
1．明代官修史籍
2．郑晓、王世贞、李贽的史学
3．明末史学
第三讲 黄宗羲、王夫之的史学
1．黄宗羲与《明夷待访录》
2．《明夷待访录》的思想倾向
3．黄宗羲和《明儒学案》
4．王夫之著《读通鉴论》
5．王夫之的史论方法
6．王夫之的史学思想
第四讲 顾炎武、顾祖禹和马骕的史学
1．顾炎武与《日知录》
2．顾炎武治史的特点
3．顾炎武的史学思想
4．顾祖禹与《读史方舆纪要》
5．提倡经世之学的顾祖禹
6．《读史方舆纪要》的著述特点
7．马骕的史学成就
第五讲 明太祖统下
1．小鸟不可拔羽，新树不可摇根
2．改革过去官制，加强封建统治
3．采取滥杀手段，暴露皇帝虚弱
4．规定选官之法，严厉控制思想
5．建都保境安民，意在千秋万世
第六讲 开国文臣李善长、刘基、宋濂
1．开国元勋李善长，而后“谋反”被杀
2．足智多谋刘基，犹如诸葛再世
3．宋濂有古人之风，淳而且朴实
第七讲 武将徐达、常遇春、汤和、胡海
2．立有开拓之功的常遇春，勇猛善战，屡建奇功
3．千年不朽的汤和，万古信国祠
4．开国功臣胡大海，唯知三不作
第八讲 一代雄主明成祖
1．明争暗斗，强则即位
2．杜绝异，株连亲族
3．恢复旧制，俭朴勤政
4．以武得位，标榜文治
5．后妃子嗣，皇室杂闻
6．迁都北京，一代雄主
第九讲 明代前期六十七年的盛世
1．太祖开国，铺道繁荣
2．惠帝削藩，靖难之役
3．成祖在位，永乐盛世
4．仁宗、宣宗，宽松治国
5．宣宗，安定拓展
6．任人唯贤，息兵养民
第十讲 约七十年的中衰时期
1．英宗崇宦，土木之败
2．于谦抗敌，景帝之狭
3．英宗复辟，曹石之变
4．宪、孝宠宦，宰辅抵制
5．孝宗求治，因循守旧
十讲 约六十二年的朝廷腐朽
1．武宗荒嬉，宁王之乱
2．礼仪风波，世宗发威
3．张璁辅政，改革除弊
4．世宗崇道，穆宗腐败
第十二讲 在政治上有所作为的张居正
1．少年中举，仕途顺畅
2．左右逢源，统揽
3．行考成法，政体为肃
4．巩固北疆，功归筹划
5．“捐上益下”，不亦乐乎
6．一条鞭法，功不可没
第十三讲 起义和连续不断
1．明早期的起义和
2．流民矿工的被迫反抗
3．坚持斗争的汉中农民
4．江西起义不断爆发
5．巡抚王守仁起义
6．明末时期农民大起义
第十四讲 满贵族六十年夺取了明的江山
1．哈赤与女真兴起
2．神宗挥霍与政治混乱
3．熹宗腐朽与思宗继位
4．崇祯挣扎与崇焕奇冤
5．大清国号与满洲族名
第十五讲 明末抗击清政权的斗争
1．李自成的即位与抗清
2．弘光政权与南方抗清
3．江南人民的抗清斗争
4．大西军坚持抗击清廷
5．南明政权及各地抗清武装
第十六讲 主要民族之关系
1．明与东北各民族的关系
2．明与蒙古的关系
3．明代西域和西藏
4．对西南少数民族实行了改土归流
第十七讲 明代文学与艺术之发展
1．明代文学发展的四个阶段
2．部历史小说《三国志通俗演义》
3．文学巨著长篇小说《水浒传》
4．明中期的成就
5．武宗、神宗时期的文学成就
6．神话小说《西游记》
7．小说《金瓶梅》
8．“临川四梦”
9．音乐与舞蹈
10．绘画书法及雕塑工艺品
第十八讲 科学技术之发展
1．商业数学大发展
2．航海天文的进步
3．声学等成就突出
4．生物学更加丰富
5．药学的全面发展
第十九讲 对外的友好关系
1．与朝鲜关系的光辉
2．安南与明代的睦邻友好关系
3．戚继光、张经等抗倭英雄
4．郑和下西洋宣扬国威
5．与帖木儿帝国修好
6．葡萄牙、西班牙、荷兰入侵
第二十讲 中西文化交流
1．传教士修改天文历法
2．介绍西方数学地理
3．传入力及机械知识
4．西方光学知识输入
5．学习西洋兵器制造
6．相互交流促进发展
寿彝的治史是多方面的, 几乎是无所不涉及的, 而其专业却更多重视中国史学史。中国史学源远流长, 史家前后辈出, 络绎不绝, 是应该有其专史的。历代对此都曾有研究, 有关著作亦殊不少, 可是近数十年来, 却还有待于继续开拓……寿彝为了弥补这样的缺陷, 在这方面用了很大的工夫…… 是《史学史研究》已经成了研究历史的学人不可或缺的读物。这就不仅是在开风气, 而且是为天下师了。——史念海 陕西师范大学原副校长、历史文化学院名誉院长
古往今来，大凡有作为的学人，在治学道路上总是有一种思想上的境界和动力。正是这种境界和动力，使他们能够坚持不懈地追求、攀登，直到光辉的顶点和生命的终结。这些学人留给后世的，不只是他们的皇皇巨著，还有他们的思想和精神。白寿彝先生就是这样一位学人，一位享誉中外的史学家。当我们怀着钦敬的心情，去追寻白寿彝先生的治学道路时，就会逐渐感受到他的这种思想动力的巨大和长久。——瞿 北京师范大学教授
中国这么大一个，历史悠久、地域辽阔、人口众多、情况复杂，我们中国人自己要了解这些都不容易，外国人了解这些就更难。但是白寿彝同志的书，不但使我们逐渐了解了我们的历史，也使一部分外国人逐渐了解了我们的历史，是正确地了解了我们的历史。——楚图南 作家、翻译家、书法家
春秋九十载，学术生涯70年，先生学术的追求，是创新的意识，批判继承祖国文学遗产，成自得之学；先生学术求索的理念，是通古今之变，关注祖国历史的兴衰，思考民族的未来。先生在民族史、民族理、学理论，在中国史学史、中国通史、中外交通史以及历史教育等各个领域，都取得了骄人的成就。——中国史学会
《*后的辉煌•中古时代•明》是《白寿彝史学二十讲》系列丛书之一，由白寿彝之子白至德根据白寿彝史学论著整理编著而得。本书论述了中国封建社会的衰老时期——明代的历史。明代，起于洪武元年（1368年），亡于崇祯十七年（1644年），它是继秦汉、隋唐、宋元之后又一个统一的皇朝。
明朝是由一个草根皇帝开创的王朝，也是一个极具格的朝代，既有天子守国门，君王死社稷的气节，又有权臣当道、阉人疯狂的治乱相杂。本书真实记录大明王朝兴亡历程，再现二百十七六年的风云变幻。
内容出自专业史家：白寿彝☆总主编《中国通史》，受到多位人的致信道贺；☆主持《二十四史》的点校工作；☆著作：《史学概论》《史学论集》《中国史学史》《中国交通史》《中国通史纲要》《民族宗教论集》《回族人物志》《中国回族史》等。☆同郭沫若、范文澜等创办了新中国史学会；☆创办了《光明日报》的《历史教学》半月刊；☆与刘大年等发起创办了《历史研究》杂志；☆专门委员，并与侯外庐等筹建历史研究二所；☆北京师范大学终身教授、博士导师；☆任委员会委员、古籍整理规划小组成员、教委全国高校古籍整理与研究工作指导委员会副主任、中国民族史学会会长。
历史唯物主义史学观：白寿彝教授秉承历史唯物主义史学观，作为马克思主义史家，曾受到人的肯定和重视，此点高度吻合学习历史的需要。
内容全面细致：本系列图书上起远古时代，下迄中华人民共和国成立，具有鲜明的理论特色；内容丰赡、资料翔实；体裁新颖而具有民族风格；代表当代中国史学研究*水平。
普及历史学读本：该系列图书很好地将科学和通俗结合起来，不仅适合历史专业工作者阅读、研究，而且适合一般读者学习、了解中国五千年文明史。
彩色插图：本系列图书详细勘校纠正了以往版本中出现的诸多错误，且添加有精美彩插，以帮读者更好地了解中华上下五千年璀璨之文明。
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