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  • 全新正版希腊古风诗教考论9787301291511北京大学出版社
    • 作者: 张巍著著 | 张巍著编 | 张巍著译 | 张巍著绘
    • 出版社: 北京大学出版社
    • 出版时间:2018-03
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    • 作者: 张巍著著| 张巍著编| 张巍著译| 张巍著绘
    • 出版社:北京大学出版社
    • 出版时间:2018-03
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 印刷时间:2018-03-01
    • 字数:400000
    • 页数:468
    • 开本:大32开
    • ISBN:9787301291511
    • 版权提供:北京大学出版社
    • 作者:张巍著
    • 著:张巍著
    • 装帧:平装-胶订
    • 印次:1
    • 定价:75.00
    • ISBN:9787301291511
    • 出版社:北京大学出版社
    • 开本:大32开
    • 印刷时间:2018-03-01
    • 语种:中文
    • 出版时间:2018-03
    • 页数:468
    • 外部编号:9168260
    • 版次:1
    • 成品尺寸:暂无

    前  言 v
    版本说明 ix

    章 “古风诗教”引论 1
    节 ΠΑΙΔΕΙΑ 1
    第二节 “诗人之教”与“哲人之教” 8
    第三节 “古风诗教”:问题与思路 16

    第二章 教育之争——哲学、智术与诗的分合 34
    节 哲学教育抑或智术教育 34
    第二节 “诗与哲学的古老纷争” 46
    第三节 哲学——的“缪斯之艺” 62

    第三章 诗人、先知与——“教育家赫西奥德”考论 79
    节 诗人与先知 79
    第二节 “诗言真” 93
    第三节 诗言与辞令的分野 103
    第四节 诗的颂赞 114

    第四章 田间的诗教——《劳作与时日》与“正义”的践行 127
    节 “教诲诗” 127
    第二节 “兄弟间的争端” 134
    第三节 从颂赞到教诲 149
    第四节 践行“正义” 165

    第五章 者的诗教——梭伦诗篇与“良序”的重建 178
    节 三重身份 178
    第二节 者-诗人 190
    第三节 失序的城邦 208
    第四节 重建“良序” 216

    第六章 会饮上的诗教——《特奥格尼斯诗集》与“美德”的养成 0
    节 饮诗歌 0
    第二节 特奥格尼斯的印章
    第三节 “美德”可教? 255
    第四节 养成“美德” 263

    结 论 283

    附录一 《神谱》序诗译注290
    附录二 汉译梭伦诗残篇及古人评述314
    附录三 《特奥格尼斯诗集》汉译简注337

    参考文献441

    张巍,美国康奈尔大学古典学学士,霍普金斯大学古典学博士,现任复旦大史学系古典学教授。主要研究领域为古希腊思想史(偏重古希腊神话、早期希腊文学与哲学思想之间的内在关联),古希腊与古代中国思想起源的比较研究以及20世纪初至当代中国对西方古典传统的接受。

      《希腊古风诗教考论》考论的核心问题是:在古风希腊,诗如何承载文化的高理想,成为高形式的教育?这种意义上的“诗教”与社会和政治制度的关系如何?考论的出发点是:古希腊人关于“教育”的思想统摄于paideia这一概念,而*初paideia泛指“文化”的传承,并不特指体制化的正规学校教育,因此从这种宽泛的意义上理解,paideia实质上是一种“人文教育”,以实现一种文化的高理想,赓续人文传统为旨归,而非以传授知识与技能为鹄的。以此观之,古希腊人无疑将诗人(尤其是荷马与赫西奥德)视为较早出现也是崇高的“教育家”。后起的教育者,举凡智术师、演说家和哲学家无一不以“诗的教育”为参照,作为角胜的对象。直到古典时期,智术师与哲学家才创设了专门的学园,修辞教育与哲学教育渐趋完善,成为正规的学校教育模式。
      本书涉及的古风诗教,时段上启自公元前八世纪的史诗诗人赫西奥德,下限为前五世纪早期的抒情诗人。*章“引论”澄清paideia的概念,梳理“诗教”在古希腊教育的位置;第二至第三章从“诗教的观念”角度,分别讨论哲学教育和修辞演说教育如何与诗教鼎足而立,以及古风诗教的源头赫西奥德《神谱》,检视这位古风诗人如何塑形诗教,并呈现“诗人教育家”的原型。第第四至第六章从“诗教的施行”角度,进行三项个案研究,分别为赫西奥德的《农作与时日》里的农人教育、梭伦与雅典城邦的公民教育、特奥格尼斯与会饮上的贵族教育,从三位诗人具体的历史和社会处境出发,并结合其所属的特殊的诗歌传统,来探究“诗教”如何在具体的表演场合上运作,诗歌如何借表演与“智慧”传达的紧密联系来实现其教育功,以诗教与城邦政治生活之间的关系。

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