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全新正版唐兀文人群体诗文创作搜集整理9787010207889人民出版社
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前言 校點凡例 薛徹干 小令 【雙調】殿前歡·省悟 殘小令 【雙調】殿前歡 張翔 詩: 五言古詩 题杜子美墳 耒陽懷古 七言律詩 七星巖 岳陽樓 華山二首 洛陽懷古四首 五言排律 碧雞山 文: 請建儲 請立御史臺 諫止數赦 唐兀崇喜 詩: 七言絕句 《唐兀公碑》賦詩 文: 自序 龍祠鄉社義約 節婦後序 勸善直述 赧效軍儲 祖遗契券志 為善樂 觀德會 余闕 詩: 七言排律 題黄河清艮岑幽居 七言律詩 送王其用隨州省親 登太平寺次韻董憲副 七言絕句 …… 買住 觀音奴 拜鐵穆爾 斡玉倫徒 昂吉 孟昉 賀庸 王翰(那木罕) 甘立 完澤 邾經 鄔密執理 燮理俞詢 琥璐珣
多洛肯,现任西北民族大学文学院教授,博士生导师,西北民族大学少数民族汉文学典籍整理研究所所长,甘肃省特色发展学科“中国语言文学”学科带头人,兼任中国少数民族文学学会副会长、中国文学地理学会常务理事、中华民族文学史料学分会副会长、甘肃省古代文学学会副会长。浙江大学古籍所博士,复旦大学中国古代文学研究中心博士后出站。主要从事古代少数民族文学研究与教学工作。近5年主持社科项目2项,省部级项目1项,出版专著2部,古籍整理成果2部,CSSCI以上刊物13篇,公开刊物29篇,有3篇被人大复印资料全文转载,在学界具有较大影响,成为古代少数民族作家文学研究的重要学者。
西夏灭国后,西夏民族并没有随之消亡,他们仍活跃在元代的历舞台,甚至充当重要的角色。唐兀长期与宋、辽等中原王朝并存,受其影响颇深,在长期的习儒过程中,唐兀人对儒家文化产生了浓厚的兴趣,主动吸收儒家文化的营养,将其融为本民族的一分。 元代唐兀氏出现了许多成就斐然的硕儒巨卿,形成了一个蔚为壮观的唐兀氏文人群体,他们创作了大量诗文而名噪一时。据现有文献和资料,有诗文作品流传下来的文士有李屺、张翔、唐兀崇喜(杨崇喜)、余阙等18位。其文学创作主要包括诗、文以及散曲等三种体裁。本书是将其散存的文学作品或存世的少量诗文别集尽力搜集全面,并按照现行古籍整理的要求规范予以科学的辑校,不仅编录各体诗,而且将词曲纳入编录范围,断句、残句、残小令等亦编入其中,放在每位诗人作品之后。编撰过程中,按照古籍整理通例对录入诗歌作品做了标点与校勘,编录的诗歌作品尽量选择善本或者通行本作底本。
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