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全新正版如何自在9787300187587中国人民大学出版社
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一、把悲痛与哀怨抛到脑后二、信仰与不信仰的区别三、你可知道你是谁四、你不见,却见你五、信仰无须科学论六、以得为失,以失为得七、无须责难科学八、皈依法,离欲尊九、真空不异妙有十、勿以安全名义毁灭安全十一、对苦的理解十二、从开发想到杀戒十三、语言的巨人不如行动的矮子十四、宜敏于行讷于言十五、不妄语戒的实质就是诚信十六、什么是真正的自由十七、的理论建设十八、还回动物权十九、恶习如风,偏见如石二十、名僧、高僧、圣僧二十一、不知者不罪二十二、人的初意识从哪里来二十三、和谐的之于战乱的社会意味着什么二十四、业余爱好是法修的绊脚石二十五、莫高窟飞天的忏悔二十六、宗教对话促进世界和平二十七、有敬畏,没有妄为二十八、中国古代的宗教和睦之道二十九、看到轿夫不忍坐轿三十、宗教哲学的两种传统模式和正在发生的演化三十一、门前乞丐是我师三十二、强化精神功能还是物质功能三十三、也说做人难三十四、从达摩面壁说起三十五、寺院门票与国门票大比拼三十六、祖师诞生的三大要素三十七、避开人生的陷阱三十八、修的异象说明了什么三十九、我们教育的重中之重四十、人生的至高点四十一、道业、学业、事业四十二、修学法可从五大菩萨的特质入手四十三、不要从人间化堕到娱乐化四十四、行脚参学关乎交通工具四十五、人不应退化为大猩猩四十六、清净僧也有烦恼四十七、反对四十八、可以从圣诞节学到什么四十九、恩则孝养父母五十、送陀回故乡五十一、福州开元寺的三免五十二、宗教信仰的源泉在哪里五十三、禅师的语言五十四、发展的空间有多五十五、自我和谐五十六、理顺政教关系五十七、我的行脚人生五十八、金钱无关善恶五十九、放生还是放死六十、法显的委屈六十一、道德的沙丘需要信仰的加固六十二、人生有苦难也有幸福六十三、昨天、今天、明天
本禅师: 1965年出生于福建霞浦县 1985年出家于江苏常熟兴福寺,剃度恩师为悉明上人 1988年受戒于广东韶关南华寺,授戒恩师为本焕 1988—1996年先后于南京中国学院栖霞山分院、北京中国学院、斯里兰卡科伦坡凯拉尼亚大学学与巴利语研究院,获文学硕士 1996年嗣法圆瑛大师的入室弟子明旸,为中国汉传临济正宗第42代、曹洞正宗第48代法脉传人之一 1998年任福建省协会副会长兼秘书长 2000年任福建学院院务委员会副主任 2002年任中国协会常务理事,同年作为中国大陆指舍利赴台湾地区供奉护送团成员,护送陕西西安法门寺指舍利赴台湾地区地区供奉瞻礼 2003年任福建省政协、省政协民族宗教委员会副主任,同年作为中国牙舍利赴泰国供奉护送团成员,护送北京灵光寺牙舍利赴泰国供奉瞻礼 2004年任福州开元寺方丈 2005年作为中国指舍利赴韩国供奉恭迎团成员,赴韩国恭迎在韩国供奉的中国指舍利圆满回归 2006年参加届世界论坛 2007年发起、策划、组织“慈航菩萨圣像回归祖庭暨海峡两岸和平发展祈福大法会”系列活动,同年创办福建省开元文化研究所,任所长 2008年兼任泰宁庆云寺住持 2009年参加第二届世界论坛,同年当选为全国政协中国宗教界和平委员会委员,并应美国洛杉矶十二家寺院联合邀请,赴美国作系列禅学讲座 2012年参加第三届世界论坛,同年于斯里兰卡总统府获马欣达.拉贾帕克萨总统亲自颁发的斯里兰卡总统贡献奖,并应中国侨之邀,作为“文化中.名讲坛”主讲人,主讲“中国禅”于新加坡、印度尼西亚、马来西亚 2013年应邀参加世界徒友谊会于泰国曼谷召开的环保论坛 出版专著: 禅思录:《如何安心》、《如何放下》、《如何自在》、《如何淡定》、《如何解脱》;行脚记:《孤僧万里行》、《踏破芒鞋》、《莲开一路》;译著(中译英):《陀和他的十大弟子》;集:《的基本观点》;等。
《如何自在(禅心灵灵)(精)》(作者本禅师)通过目前一些僧人学求法的故事,和作者对经典的感悟,结合当代人的精神问题,如信仰,道德观,注重物质忽略精神生活和心灵修养的种种问题,做了深入浅出的讲解。《如何自在(禅心灵灵)(精)》其中充满了东方哲学的智慧,很多都是我们日常生活中要遵循的原则。比如尊重生命,保护环境,什么才是真的幸福,等等。
《禅·心灵·灵:如何解脱》由本禅师著,*国人民大学出版社出版。人生的价值和意义在哪里?人生难得,要珍惜活着的每;但正义并非活得长久。有人说人活着是为了幸福,其实幸福只是水中月、镜中花。人生要追求的,在现世,应是尊严;在来世,当是拯救。在苦中保有尊严,从轮回中趋向解脱。
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