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  • [正版]古代文化常识王力著中国古诗词鉴赏和写作基本入门书古代文学国学经典书籍古典文学经典诗歌入门古诗词大全集文学艺术传统
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    • 作者: 无著
    • 出版社: 团结出版社
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    商品参数
    • 作者: 无著
    • 出版社:团结出版社
    • ISBN:9787573659186
    • 版权提供:团结出版社

                                                        店铺公告

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    书名:中国古代文化常识(精装彩色插图本)(中国当代语言学奠基者王力教授主持、召集众多专家共同编写,了解中国古代文化的普及读本。)
    作者:王力   主编
    版 次:1
    页 数:224
    字 数:120千
    印刷时间:2018-12
    开 本:32开
    纸 张:纯质纸
    印 次:1
    包 装:精装
     
    中图分类号:K220.3
     
    编辑推荐
     
    ★专家编写。著名语言学家,中国当代语言学奠基者,王力教授主持编写
    ★彩色插图本。本书根据阅读需要,配有多幅彩色插图和表格,帮助读者更准确地理解相应的内容
    ★经典语译。此次出版,我们在尊重原著的基础上,为文中的生僻字加注了拼音,对文中所引用的古文进行了白话语译,使之更方便普通读者及青少年阅读、学习。
     
    内容简介
     
    《中国古代文化常识》是北京大学王力教授主编的《古代汉语》教材中“通论”的一部分,由王力教授统稿,马汉麟(南开大学)、郭锡良(北京大学)和祝敏彻(兰州大学)三位教授执笔。全书分天文、历法、乐律、地理、职官、科举、姓名、礼俗、宗法、宫室、车马、饮食、衣饰、什物十四个部分,是了解中国古代文化常识的入门读物。
     
    作者简介
     
    王力(1900.8.10—1986.5.3),字了一,广西博白县人。中国语言学家、教育家、翻译家、散文家、诗人,中国现代语言学奠基人之一。 
    王力先生一直从事语言科学的教学和研究工作,为发展中国语言科学、培养语言学专门人才作出了重要的贡献。他在语言学方面的专著有40多种,论文近200篇,共1000万余字,内容几乎涉及语言学各个领域。其代表作有《诗词格律》《语文讲话》《古代汉语》《中国音韵学》《中国现代语法》等等。
     
    目录
     
    第一章  天 文
    第二章  历 法
    第三章  乐 律
    第四章  地 理
    第五章  职 官
    第六章  科 举
    第七章  姓 名
    第八章  礼 俗
    第九章  宗 法
    第十章  宫 室
    第十一章  车 马
    第十二章  饮 食
    第十三章  衣 饰
    第十四章  什 物
     
    媒体评论
     
    王力作为语言学大师,不仅注重专业的学术研究,在语言科学诸多领域勤于开创,写出了许多高水平的论著,取得丰硕的成果,而且非常关注语言文字学的普及与应用。
    ——北京大学教授、著名音韵学家  唐作藩
     
    王力先生是罕见鲜有的全面的汉语语言学大师,深入研究历代汉语的语音、词汇、语法,创立汉语史学科;深入研究汉语音韵学和汉语诗律学,深入研究现代语法和语法理论,深入研究汉字改革,所有领域的有关成果足以深深影响当时、现在和未来。王力先生以治学严谨著称,既能高屋建瓴,大气磅礴,又能睿智缜密,周到细致,令人叹为观止。
    ——南开大学教授、著名语言学家  马庆株
    在线试读部分章节 第一章  天 文
     
     
     
    在上古时代,人们把自然看得很神秘,认为整个宇宙有一个至高无上的主宰,就是帝或上帝。在上古文献里,天和帝常常成为同义词。古人又认为各种自然现象都有它的主持者,人们把它们人格化了,并赋予一定的名字,例如风师谓之飞廉,雨师谓之荓(píng)翳(yì)(屏翳),云师谓之丰隆,日御谓之羲(xī)和,月御谓之望舒,等等,就是这种观念的反映。这些带有神话色彩的名字,为古代作家所沿用,成了古典诗歌辞赋中的辞藻,这是一方面。另一方面,我国是世界上最早进入农耕生活的国家之一,农业生产要求有准确的农事季节,所以古人观测天象非常精勤,这就促进了古代天文知识的发展。根据现有可信的史料来看,殷商时代的甲骨刻辞早就有了某些星名和日食、月食的记载,《尚书》《诗经》《春秋》《左传》《国语》《尔雅》等书有许多关于星宿的叙述和丰富的天象记录,《史记》有《天官书》,《汉书》有《天文志》。我们可以说远在汉代我国的天文知识就已经相当丰富了。
    古人的天文知识也相当普及。明末清初的学者顾炎武说:
     
    三代以上,人人皆知天文。“七月流火”,农夫之辞也。“三星在户”,妇人之语也。“月离于毕”,戍卒之作也。“龙尾伏辰”,儿童之谣也。后世文人学士,有问之而茫然不知者矣。
    我们现在学习古代汉语当然不是系统学习我国古代的天文学,但是了解古书中一些常见的天文基本概念,对于提高阅读古书能力无疑是有帮助的。现在就七政、二十八宿、四象、三垣、十二次、分野等分别加以叙述。
    古人把日月和金木水火土五星合起来称为七政或七曜(yào)。金木水火土五星是古人实际观测到的五个行星,它们又合起来称为五纬。
    金星古曰明星,又名太白,因为它光色银白,亮度特强。《诗经》“子兴视夜,明星有烂”(意思是:你起来看天色,启明星是多么明亮。),“昏以为期,明星煌煌”(意思是:约好黄昏在老地方见,却让我等到启明星闪闪发亮。),都是指金星说的。金星黎明见于东方叫启明,黄昏见于西方叫长庚,所以《诗经》说“东有启明,西有长庚”(意思是:金星在东方叫启明,在西方叫长庚。)。木星古名岁星,迳(jìng)称为岁。古人认为岁星十二年绕天一周,每年行经一个特定的星空区域,并据以纪年。水星一名辰星,火星古名荧惑,土星古名镇星或填星。值得注意的是,先秦古籍中谈到天象时所说的水并不是指行星中的水星,而是指恒星中的定星(营室),《左传·庄公二十九年》:“水昏正而栽”,就是一个例子。所说的火也并不是指行星中的火星,而是指恒星中的大火,《诗经》“七月流火”,就是一个例子。

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