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  • [正版]德兰修女传 在爱中行走(精装)华姿著 人物传记 女性励志书籍 名人传记 现当代文学作品 中学生课外阅读书籍 伟大
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    • 作者: 华姿著
    • 出版社: 长江文艺出版社
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    • 作者: 华姿著
    • 出版社:长江文艺出版社
    • 装帧:精装
    • ISBN:9780602610308
    • 版权提供:长江文艺出版社

                                                        店铺公告

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    书名:德兰修女传-在爱中行走

    作 者:华姿  

    定价:32.00

    ISBN号:9787535490506

    出版社:长江文艺出版社

    开本:16开

    装帧:精装

    出版日期:2016-11-1

    印刷日期:2016-11-1                                   

    页数:249

    《德兰修女传:在爱中行走》是记述德兰修女生平的传记。德兰修女(1910-1997,又译为特蕾莎修女等),生于奥斯曼帝国的科索沃省,阿 巴尼亚裔,是世界敬重的天主教慈善工作者,主要替印度加 各答的穷人服务。德兰修女在少女时期因内心的召唤加入天主教修会成为一名修女,后来又立志为穷苦的人服务而来到印度加 各答,创办仁爱修女会,收留、照顾流浪的儿童、无家可归者,提供看护和治疗。1979年,德兰修女获诺贝 和平奖。她被誉为诺贝 奖百余年历*受尊崇的3位获奖者之一。诺贝 授奖公报称:“在德兰修女朴素的装束下,隐藏着一个高贵的灵魂。她确实是我们这个时代*特殊的人物,也是*令人景仰的女性中的一个。她靠着无限的爱去服务穷人中的穷人,以她的一生,实际彰显伟大的爱。”本书文笔细腻,资料丰富,章节匀称,富于情节的叙事伴以精妙的分析和议论,情感思想深刻纯真,在思想、知识、文学性方面都很有价值。

    华姿,女,生于湖北天门,毕业于武汉大学中文系,现供职于湖北电视台。著有诗集和散文诗集《一切都会成为亲切的怀念》《感激青春》《一只手的低语》等,散文和随笔集《自洁的洗濯》《两代人的热爱》,长篇系列散文《一个人的田野》,长篇散文体传记《上帝的礼物》等。曾获冰心图书奖、长江文艺散文奖和屈原文艺奖。

       **章

    在阿 巴尼亚语言里,龚莎就是花朵的意思

    你有治好贫穷的药吗?

    一切都会消逝,但爱会留下来

    同情心具有永恒的价值

    这本书给她一生带来非同一般的影响

    在她丰美的心里埋下了爱的种子

    她做了一个影响一生的重大决定

    第二章

    我就叫德兰吧

    小德兰:“我的天职就是爱”

    加 各答,穷人的地狱

    她的不安与日俱增

    渴望走出高墙

    爱无界限

    第三章

    我很渴,我很渴

    我 须住在穷人中间

    我的责任是服务于全世界的穷人

    不,他们只是太穷了

    两年的等待终于有了结果

    走出修道院的大门

    第四章

    在圣家医院“速成”

    伟大的穷人

    回到加 各答

    第五章

    穷人就是我的家人

    梅树下的露天学校

    我要给大家发奖

    误解发生了

    他们惟一的错误是贫穷

    第六章

    我决不后退

    *早的追随者

    每个生命都是尊贵的

    第七章

    贫民窟的天使

    仁爱传教修女会成立了

    第八章

    尼 玛·利德:纯洁的心

    从一个开始

    微笑的天使

    活生生的女神

    为*微小的那一个而做

    我只是他手上的一支铅笔

    第九章

    即使是弃婴也能感受到爱

    在小孩的眼睛里我看到了上帝

    爱是没有界限的

    请看,生命就在这里

    第十章

    治疗可怕的人类的痼疾

    善谛纳家,亦即“和平之城”

    *坏的疾病,就是被遗弃

    第十一章

    在世界各地奔走

    仁爱传教兄弟会成立了

    来自耶稣会的胡子神父

    谁都没有权利挥霍和浪费

    第十二章

    爱和忠诚是人类*重要*神圣的品质

    你们要帮助修女们恪守贫穷

    我革命的成分中只有爱

    点亮生命的灯

    艾滋病人之家

    家是爱的源泉,爱是一切美德的灵魂

    第十三章

    同工意味着牺牲和奉献

    义工在彼此相爱中自我完善

    患病和受苦的同工燃烧自己,拯救他人

    第十四章

    信任是一种***的爱

    虔诚具有伟大的不可思议的力量

    第十五章

    心存谦卑:世界上获奖*多的人

    忘记自我,你便找到自我

    诺贝 和平奖:至高的荣誉

    第十六章

    在走向天国的途中

    加 各答哭了,全世界哭了

    世界的响应

    她留给我们的启示

    初版后记

    使爱不可须臾或缺(精装版后记)

    我们做的,仍然不够(修订版后记)

    附录

    附录1:她在诺贝 和平奖颁奖大会上的演讲

    附录2:诺贝 和平奖授奖公报

    附录3:仁爱传教修女会的机构设置

    附录4:仁爱传教修女会的工作设置

    ......

    贫民窟的天使 到了1949年的3月,有四个女孩追随德兰姆姆深入贫民窟为穷人服务的事,终于被加 各答的主教知道了。主教很生气,他立即召来神父和院长。他说:“这成何体统?这些来自印度*好家庭的女孩,在没有任何人监护的情况下,在加 各答市区到处乱跑,你们说,这像什么样子?” 神父解释道:“并不是没有监护人,阁下,德兰修女是一个校长,她知道怎么保护她们。” 院长却不这么看,她说:“我同意大主教的话,这会让整个教会蒙羞的。” 主教点点头说:“我要这件事立即停止。神父,你马上去办。很显然,这个实验已经失控了。” 听了这话,神父有些激动,他站起来说:“请恕我直言,阁下,应该说是我们失控了。德兰修女启发了年轻女孩,使她们愿意为*穷困的人奉献……” 主教打断他:“为什么这些有着大好前程的女孩,愿意放弃一切为穷人奉献呢?” 神父回答说:“我相信她们一定认为自己是在为上帝奉献。” 院长插嘴道:“阁下,为了她自己和那几个女孩的安危,我认为应该要求她们马上返回修道院。” 主教正要开口,神父忙说:“阁下,我请求你,请你再给她一点时间,至少让她做完这一年,这也是教皇同意了的。” 主教无可奈何地叹了口气,不再说话。但这并不表明主教改变了想法。所以第二天上午,神父还是亲自去了一趟摩提吉。

         德兰姆姆正在埋头修补一张绷子床,她像一个老练的织匠一样,娴熟地工作着。神父简要地转述了一下主教的想法,然后婉转地说:“劳莱德修道院欢迎你一年后回来,但现在的问题是,这件事牵涉到了那几个年轻女孩。” 姆姆不解地问:“有什么问题吗?虽然她们还不是修女,但她们照着严格的规定过信仰的生活。” 神父回答说:“是的,她们完全可以接受训练,当你回来后,她们就可以加入劳莱德修会,成为修道者了。” 姆姆停下手里的活,问神父:“回去?那我的工作怎么办?”她指着屋子里的病人,“我不能帮了他们一半,就丢下他们不管吧。” 神父问道:“那你想怎么办?” 姆姆重新埋下头继续她的工作,过了好一会儿,她才抬起头来,缓缓地说:“神父,我想申请成立一个修会。” 神父先是一愣,而后哈哈地笑了。他说:“修女,你知道吗?从1850年以来,梵蒂冈就再没有批准过新的修会成立了。至于你的工作,他们会认为可以由民间慈善机构接手。” 姆姆摇摇头,坚定地说:“不,为穷人中的穷人服务,是一项艰辛而没有止境的工作,为了长久地努力于这项工作,需要一股强大的力量,只有修会生活才能做到。” 神父说:“申请修会牵涉到很多方面,你需要提出一份规划书和你的工作记录,要解释为什么要成立一个新的修会,还要写下你的规章,等等。” 姆姆没有作声,她站起来,走到屋子的另一个角落,从她随身携带的纸包里,拿出一叠厚厚的文件,递给神父:“规划书、记录、规章,我都准备好了,神父。” 神父从姆姆手中接过那叠沉甸甸的文件时,感到非常意外,但同时又觉得是在意料之中。因为,德兰姆姆就是这样一个经常让人惊讶的人。

         神父以*快的速度读完了姆姆的规划书,然后又以*快的速度把规划书送到了主教手里。

         几天后的一个清晨,神父再次前往主教的府邸。

         主教把一张还散发着油墨清香的报纸扔在神父面前:“你看看,你看看这一篇,‘贫民窟的天使’,加 各答的媒体总是喜欢这样报道她,甚至连市议会都支持她。” 神父说:“如果她的修会被承认,那么,那几个女孩就有资格宣誓成为修女了。她一直都很重视她们的属灵操练。” 主教说:“是的,是的,但我看到规划书上除了守贫、贞节和顺服之外,还有第四戒:全心全意为*贫苦之人奉献。” 天主教规定,一个女孩如果要加入修会,不管是哪一个修会,都 须宣誓遵守三条基本戒律,即守贫、贞节和顺服,也叫戒财、戒色、戒意。意即个人意志。所谓守贫,就是过贫穷的生活。耶稣说:“贫穷的人有福了,因为天国是他们的。”(《马太福音5:3》)耶稣所说的贫穷,不单指物质生活,而是指一种精神或心理状态。彻底自空,就是贫穷的一种*高境界。因此,贫穷的人有福了,意思是:那知道自己全然无助因而全然信靠上帝的人有福了。而德兰姆姆规定,她的修会成员,除了遵守这三戒之外,还 须宣誓遵守第四个戒律,即全心全意为穷人中的穷人服务的戒律。

         神父说:“这正是她的修会与众不同之处。” 主教纠正道:“那还不是她的修会。”P95-97            

    ………………

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