[正版]正版 齐善鸿讲道德经 精装 南开大学教授三十余年精研道德经智慧之作 人生哲学中国传统文化中国智慧书 国学经典解

前言《道德经》——百姓的精神食粮//001
导论一《道德经》到底在讲什么？//004
导论二学习《道德经》的六点收获//009
章从自心走向大道 - 001
章正面加反面叫 - 006
第三章是什么搅乱了人心？- 011
第四章老子的创世说 - 015
第五章圣人不仁 - 019
第六章谷神不死 - 024
第七章自私之谜 - 028
第八章上善若水 - 033
第九章心想事难成 - 040
第十章守住本心 - 044
第十一章无用大用 - 049
第十二章人形木偶 - 052
第十三章宠辱若惊 - 056
第十四章天眼见道 - 060
第十五章悟道高人 - 064
第十六章虚极静笃 - 068
第十七智慧级别 - 072
第十八章道德钥匙 - 076
第十九章绝智弃辩 - 080
十章独异于人 - 084
十一章悟道见真 - 088
十二章曲径通幽 - 091
十三章人生伴侣 - 095
十四章越想越错 - 099
十五章认识天母 - 104
十六章人生不倒翁 - 108
十七章真善如神？ - 113
十八章回路与出路 - 117
十九章不要过分 - 121
第三十章军师谋略 - 125
第三十一章哀兵有道 - 129
第三十二章大小对决 - 133
第三十三章打败自己 - 137
第三十四章谁能成为老大？ - 141
第三十五章鬼使还是神差？ - 145
第三十六章阴谋还是阳谋？ - 149
第三十七章无所不为 - 153
第三十八章无根之 - 158
第三十九章万法归一 - 162
第四十章道在反面 - 166
第四十一章修理还是被修理？ - 170
第四十二章让思想倒着走 - 175
第四十三章穿墙越屋 - 179
第四十四章亏本 - 183
第四十五章大将风范 - 188
第四十六章知足之足 - 194
第四十七章理 - 199
第四十八章为学与为道 - 204
第四十九章两个层次的是非观 - 209
第五十章悟道长生 - 214
第五十一章玄德之妙 - 218
第五十二章开门关门 - 223
第五十三章人为财死 - 228
第五十四章三个中心定乾坤 - 232
第五十五章比于赤子 - 237
第五十六章玄妙的同 - 241
第五十七章乱局解法 - 245
第五十祸双胞胎 - 250
第五十九章生命之根 - 254
第六十章鬼神之上 - 258
第六十一章大小谁胜？ - 263
第六十二章大道保佑谁？ - 268
第六十三章万秘 - 273
第六十四章认识失败 - 278
第六十五章圣人劝愚 - 283
第六十六章在哪？ - 287
第六十七章圣人“三宝” - 292
第六十八章常胜法则 - 298
第六十九章常胜战法 - 303
第七十章六字真言 - 307
第七十一章人类顽疾 - 311
第七十二章真正的 - 316
第七十三章勇者易死 - 320
第七十四章替天行道 - 325
第七十五章刑不上大夫 - 330
第七十六章柔生刚死 - 335
第七十七章天道与人道 - 341
第七十八章霸道与道 - 346
第七十九章消解恩怨 - 352
第八十章复归田园 - 358
第八十一章悟道圆满 - 365
附录：《道德经》实修答疑 - 379

如何轻松学到《道德经》的精髓？
如何打破艰难晦涩的语句直达道学根本？
如何在生活和工作中运用《道德经》的智慧解决难题？
……
本书从《道德经》八十一章原文出发，讲解每一章的核心要义，将晦涩难懂的原文转换成通俗易懂的表达，把老子的智慧与生活、工作中的痛点、盲点相结合，转难为易，化繁简。《道德经》的思想精髓与我们的惯思维往往相反，我们重“有”，老子重“无”；我们重“强硬”，老子重“柔弱”……
齐善鸿结合三十余年的修行实践，梳理出一套完整的修习进阶法则，从原典解读、释疑释惑到人生箴言，打通客观规律和主观世界的连接，用老子智慧重塑我们的思维方式，带我们走出自我局限，找到适合自己的人生模式。

学习《道德经》的六点收获

我学习《道德经》三十多年会遇到一些朋友问：你花几十年的工夫研习《道德经》，那它到底给你带来了什么收益呢？看来，也不仅仅是“商人无利不起早”，大部分人要花精力去学东西之前都会先问能得到什么。
说起老子和《道德经》，世界上无数人充满敬仰和向往。尤其是历代、和社会精英的推崇，更是让很多人对老子和《道德经》感到神往，并且产生进一步了解的冲动。可是，真正愿意把生命投入进来夫研究的人又实在不多。
当然，几千年来，人们公认的一点是：《道德经》难学，看起来区区五千言，实则妙理深奥，令许多人望而却步。也有一些迷恋《道德经》的人，读了很多年，也不敢妄言真正领悟到了《道德经》的真意。
在此，我以一个同修的身份，将自己三十多年学习、修行和领悟《道德经》的感受跟大家做，希望对大家学习《道德经》有所帮助，也希望得到高道的指教与启迪。我学习《道德经》之后，在心灵精神与生活事业上有以下六点收获。
点收获：突破了自满与傲慢。
生活中，有几种自满与傲慢表现会让人陷入一种很荒唐的地步。种表现是，有些人明明没有什么道理却依然蛮横。现实中，有些人上车霸占座位，跳广场舞不管别人感受，公共场所大声喧哗，别人过来提醒还很蛮横。这种人是不是缺乏一点儿人的味道？种表现是，有些人刚有一丁点儿能耐到处。自己停止了进步，还让人讨厌，这样的人是不是出了问题呢？第三种表现是，有些人有了权力，从脸色、神态、语气都没有了正常人的样子。第四种表现是，有些人通过各种手段暴富，到处炫耀自己的财富，说话也撇着嘴，好像谁都不如他。第五种表现是，有些人刚有了一些成，讲话像是宣讲真理，说话也口无遮拦。这样的人也会拥有很多粉丝，于是自以为是群一样。
我们都知道一句话：“谦受益，满招损。”为什么谦虚、谦卑是美德？为什么自满会招致损失？学了《道德经》会明白：自满、骄傲，是过于相信自己的认识，过于夸大自我成的价值。为什么过了呢？因为很多人使用的参照系是不如自己的人，而不是真理。若是跟比，我们的认识和经验只能是被的对象，而不是固守的对象。那些认自己死理的人，连普通生活和交朋友都会很困难。当然，一旦骄傲自满，不仅仅是不讨人喜欢的问题，更为严重的是自己的认知能力会下降，人生必然会走向失败。
我们都要自问一下：我能不断地自我吗？我是跟比我弱的人比较，进而生出骄傲自满，不是自欺吗？我若是与高人或者真理比较，会谦卑吧？能吸纳能量和提升自己吧？老子告诉我们：大道才是主宰我们的力量，任何个人的认识与经验都微不足道。
点收获：把嘴巴上夫用在做事上。
这个时代，传播的媒介很多，很多想说说自己的观点，甚搞点离奇古怪的东西，以此来哗众取宠，刷刷存在感。但也别忘了，中国历史中的文明是那些踏踏实实的人做出来的。即使在今天这样浮躁的时代，也还是有一大批人在为国家默默无闻地付出和奉献。
我们要少说多听，说话留有余地，懂得说别人的心里话。老子在《道德经》中告诫人们：“多言数穷，不如守中”“是以圣人处无为之事，行不言之教”“善者不辩”“大辩若讷”。在生活中我们也知道“祸从口出”“言多必失”“话多伤人”“说大话是吹牛”的道理，也知道“轻诺必寡信”。可对于很多人来说，不说话又怕被人小瞧。实际上，老子的智慧在于：行胜于言，事实胜于雄辩。与其夫花在嘴巴上，不如用在做事上。少说，一方面降低了人生的风险，另一方面将精力集中在行动与结果上，这一反一正的能量加减，可是人生的一本大账啊！
第三点收获：摆脱魔鬼般的冲动。
现实中，我们看到很多人躁动，没钱的人躁动，有钱的人也躁动。很多人的脾气变得很坏，遇到事情会发火，产生冲突会变成事故，有的人甚因此丧命。随着中国经济的发展，很多人变得富裕了，但是精神贫困的人还有很多！
静能生慧，这是很多人都懂的道理。可是，我们还是会冲动：比如听人一说什么，不去深入了解开始进行评判。想想看，只是听别人一面之词，信息掌握都不充分，判断很可能是错的。此时，“兼听则明”的古训早已被忘到脑后了。遇到反对我们的人，心中会被激起一股无名之火想着去反驳或者对抗，有人会冷静地向对方请教吗？一些想做很多事情，也分不清轻重缓急，把自己搞得莫名其妙的烦躁。更有恶劣的人是气哼哼的，在外指责别人，回家指责家人，搞得家里也乌烟瘴气。
现在也有不少朋友开始学着修行，也是修整自己。他们变得安静了，很多事能够看得明白了，脾气也变好了。有这样一个说法值得我们借鉴：一等人，有本事，没脾气；二等人，有本事，有脾气；三等人，没本事，脾气大。对照一下，你是哪等人呢？
第四点收获：摆脱自私自贱的魔咒。
人们忙啊，忙着做什么呢？忙着为自己挣钱。如今，很多人心里已经相信为自己谋私利是合理合法的，你若说不是为自己谋利，别人肯定不相信你。于是，自私成了一种病，很多人都病了，也没有人再去指责别人有病。
可是，真的有人懂得“自私”吗？上述自私的人和自私的行为真的符合自己的人生利益吗？那些有钱人为何那样张狂，没有素养？什么也不缺的人为何不快乐？高学历的官员为什么沦为万人唾骂的腐败分子？
老子告诉了我们一个重要的人生规律：人生的利益不仅仅是物质和金钱，人生的真正意义在于精神对物质的胜利。一味地追求物质和金钱，会让自己的生命倾斜与失衡，，迷恋金钱会毁了人，沉迷物质会害死人。这样重要的规律，若是等到出了事才明白，也许已经晚了。唯有在物质上保持低调、懂得知足的人，唯有在精神上不断追求高尚和神圣的人，才能拥有的人生。老子给我们呈现的大道真理是：一方面人不能被外部的诱惑所奴役，另一方面人也不能被自己的欲望所绑架。怎么做呢？老子告诉我们，唯有修道，方能保持生命的平衡发展。在赌徒般冒进的行动和谨慎稳妥的行动中，命运之神往往选择的是后者！
第五点收获：与低层次人的无效恶争。
人们在生活事业中都在跟别人竞争，老子告诉我们：不要去跟别人争，要跟自己争，这是“自胜者强”的道理。如果你一直跟别人争，是处在与别人同等的层次上。跟弱者无须争，跟强者没法争。若是能够不断自我，能达到别人没法跟你争的高度。这是老子不争的智慧！
第六点收获：升级自己的人生模式。
日常生活中，人们都很忙，也很累，甚累坏了身体；可修道的人却很清闲。为什么呢？因为修道的人知道万事有规律，运用规律的力量，人间没有难事；也因为修道的人不自私，所以不纠结，所以，所以各种优势资源反而会向他汇聚。这是老子“无为而无不为”“无私反而成其私”的玄妙智慧。
有了这些收获，明白了这些道理，人生中的大部分难题会迎刃而解，这是道。这样做的人是有道的人，有道有前途。若是不明白这些，只是一味地努力或者坚持，只是一味地用自己有限的知识和经验，只是一味地为自己，人生是苦海，这是无道，是绝路！
想想看，老子是不是很？不学智慧，人生能有解脱之日吗？学懂了老子的思想，人生还有问题r> 学习《道德经》吧，这是我自己人生中运的一件事。
学习《道德经》吧，如此我们才会有一个智慧的头脑。
学习《道德经》吧，这样才不会把错误当成正确来坚持。
人生几十年，可千万不要辜负了自己，别耽误了自己，在错误的道路上努力是没有前途的！让我们一同走进老子《道德经》的智慧世界，去获取生命的智慧营养吧！
【开经偈】
太上玄深众妙门，如影随形难见真。上善若水藏智慧，虚极静笃安心魂。

……

齐善鸿教授多层面、多维度地将中国古老智慧分享给更多人，真正将传统文化激活，在现实中得到应用。

——吴言生（陕西师范大学文学院教授、博士生导师）

1.搞懂老子思想，从读懂到会用
齐善鸿教授按照《道德经》八十一章原文解读，忠实文本原意，循序渐进解其核心思想，紧贴实际生活，涉及管理、教育、日常生活，把老子的智慧与生活、工作中的痛点、盲点相结合，带读者走出自我局限，学会转难为易。
2.打破思维惯，找到开悟钥匙
《道德经》提供的智慧思维与我们的惯常思维往往是相反的，我们重“有”，老子重“无”；我们重“强硬”，老子重“柔弱”等。老子思想赋予人们的是与自己“主观”作战的利器。分析老子思维，齐教授更侧重给大众以方法论的指导。
3.六大模块层层进阶，开启人生新模式
学习《道德经》的过程，也是自我升级的过程。齐善鸿结合三十余年的修行实践，梳理出一套完整的修习进阶法则，从例子引入、原典解读、释疑解惑到人生箴言，用老子智慧重塑读者的思维方式，找到适合自己的人生模式。
4.附录增加实修答疑部分，解答实际问题，让《道德经》更有实r> 关于如何正确认识自我、完善自我：对待金钱的态度，怎样才有定力，看待得失……
关于如何协调人际关系：对贪婪的人是否要无私，如何看待别人优点，遇到“垃圾人”的应对之策……
关于如何管孩子、：孩子不爱学习怎么办要仁义吗……
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