曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。《老子》
上善若水，水善利万物而不争。《老子》
不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。
夫唯不争，故天下莫能与之争。《老子》
知足不辱，知止不殆，可以长久。《老子》
知人者智，自知者明。《老子》
天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。《老子》
祸兮福之所倚；福兮祸之所伏。《老子》
千里之行，始于足下。《老子》
为之于未有，治之于未乱。《老子》
慎终如始，则无败事。《老子》
不患人之不己知，患不知人也。《论语》
学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？《论语》
人而无信，不知其可也。《论语》
学而不思则罔，思而不学则殆。《论语》
德不孤，必有邻。《论语》
君子周而不比，小人比而不周。《论语》
智者乐水，仁者乐山。《论语》
见贤思齐焉，见不贤而内自省也。《论语》
三人行，必有我师焉。《论语》
知之者不如好之者，好之者不如乐之者。《论语》
其身正不令而行，其身不正虽令不从。《论语》
君子坦荡荡，小人长戚戚。《论语》
君子求诸己，小人求诸人。《论语》
君子耻其言而过其行。《论语》
吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？《论语》
己所不欲，勿施于人。《论语》
老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。《孟子》
人有不为也，而后可以有为。《孟子》
天时不如地利，地利不如人和。《孟子》
朝起早，夜眠迟，老易至，惜此时。《弟子规》
父母教，须敬听，父母责，须顺承。《弟子规》
水则载舟，水则覆舟。《荀子》
锲而不舍，金石可镂。《荀子》
君子之交淡如水，小人之交甘若醴。《庄子》
吾生也有涯，而知也无涯。《庄子》
行贤而去自贤之心，焉往而不美。《庄子》
精诚所至，金石为开。《庄子》
礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。《礼记》
大道之行，天下为公。《礼记》
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。（刘备）
前事不忘，后事之师。《战国策》
亡羊而补牢，未为晚矣。《战国策》
言之者无罪，闻之者足戒。《诗经》
天行健，君子以自强不息。《易》
言之无文，行而不远。《左传》
博观而约取，厚积而薄发。（苏轼）
修之至极，何谤不息。（张九龄）
利人乎即为，不利人乎即止。《墨子》
大德必得其寿。《中庸》
人固有一死，或重于泰山或轻于鸿毛。（司马迁）
会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫）
非学无以广才，非志无以成学。（诸葛亮）
盛年不重来，一日难再晨。（陶渊明）
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