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全新遗产的旅行 中国非遗的北美之路李牧9787522704913
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导言 为什么研究非物质文化遗产的跨文化传播节 民俗学的当代困境:宏大理论何以成为问题第二节 民俗学传统与宏大理论第三节 阿兰·邓迪斯的民俗解析实践第四节 非物质文化遗产的共享、跨文化传播可能与宏大理论第五节 田野与对田野工作的反思:多点民族志与海外民族志章 日常经济生活网络与传统艺术的跨文化传播节 跨文化传播的民间取向第二节 纽芬兰华人早期的经济生活与跨文化传播第三节 经营活动的新拓展与跨文化传播的新空间第四节 多元社会:新移民、新裔代以及新的经济领域本章小结第二章 华人饮食文化的北美之旅:中餐与中餐馆节 华人饮食文化与华人餐馆在纽芬兰的兴起第二节 美式中餐的兴起和流行第三节 中餐在纽芬兰的接受情况第四节 卡尔·威尔斯的“饮食”之旅第五节 作为逆公共领域的中餐馆本章小结第三章 作为文化表演的中华传统舞蹈跨文化传播与传承节 失语:中华传统舞蹈在纽芬兰的早期传播第二节 复归:中国民族民间舞在纽芬兰的兴起第三节 再造:“新裔代”下中华传统舞蹈在纽芬兰的传播现状本章小结第四章 中华舞狮的跨文化漂流:异文化语境下文化主体自我意识的建构节 从珠三角到纽芬兰:舞狮艺术的传入及早期表演者第二节 追求“自我”的新一代表演者第三节 众声喧哗:舞狮表演的观众本章小结第五章 族群记忆与地方知识的交互与融合:华人节日遗产在北美的传播与传承节 被压抑的族群记忆:纽芬兰华人春节庆祝的早期历史第二节 从私人领域走向公共空间:华人新年庆祝的公共化转型第三节 族群记忆与地方知识的交融:纽芬兰春节庆祝的克里奥化第四节 节日遗产在纽芬兰的本地化再造本章小结第六章 移民社群日常生活的地方建构:墓葬艺术与殡葬礼仪节 1945年以前的华人墓碑及殡葬礼仪第二节 纽芬兰排华法案及其宗教原因第三节 1945年以后华人墓碑的变化本章小结第七章 北美犹太人圣诞节活动中的中国元素节 北美犹太人及其圣诞节活动背景概述第二节 犹太人圣诞节与中餐之间的关联第三节 与犹太顾客同在的华人圣诞节本章小结结语 遗产旅行的终点和再出发的起点后记
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