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全新花雨满天 维摩说法南怀瑾 著述9787309136265
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出版说明
观众生品第七
幻观
空观
真实境界
真空妙有
什么是慈
什么是悲
什么是喜
什么是舍
如何了生死
天女散花黏罗汉
天女说解脱
天女说一乘法
维摩丈室的八特点
女转男的问题
生死问题
悟道问题
道品第八
行非道通道
菩萨行的反面示现
什么是如来种
大罗汉的感叹
普现色身菩萨发问
大乘菩萨如何饶益众生
大乘菩萨的应化
讲述《维摩诘经》回顾
入不二法门品第九
(一)法自在菩萨一生与灭
(二)德守菩萨――我与我所
(三)不眴菩萨――受与不受
(四)德顶菩萨――垢与净
(五)善宿菩萨――动与念
(六)善眼菩萨――一相与无相
(七)妙臂菩萨――声闻心与菩萨心
(八)弗沙菩萨――善与不善
(九)师子菩萨――罪与福
(十)师子意菩萨――有漏与无漏
(十一)净解菩萨――有为与无为
(十二)那罗延菩萨――世间与出世间
(十三)善意菩萨――生死与涅?
(十四)现见菩萨――尽与不尽
(十五)普守菩萨――我与无我
(十六)电天菩萨――明与无明
(十七)喜见菩萨――喜金刚成就
(十八)明相菩萨――种转变
(十九)妙意菩萨――眼与色妙观察
(二十)无尽意菩萨――六度回向一切智
(二十一)深慧菩萨――三解脱门
(二十二)寂根菩萨――与法众
(二十三)心无碍菩萨――了生死问题
(二十四)上善菩萨――身口意三业
(二十五)福田菩萨――福行罪行不动行
(二十六)华严菩萨――由我而起
(二十七)德藏菩萨――有所得与无所得
(二十八)月上菩萨――暗与明平等
(二十九)宝印手菩萨――涅?与世间
(三十)珠顶王菩萨――正道与邪道
(三十一)乐实菩萨――真实与不真实
(三十二)文殊菩萨――无有文字语言
卷下
香积品第十
想吃饭的菩萨
众香国的与香
化身菩萨取食之旅
香积介绍维摩居士
上方菩萨来访维摩居士
永远吃不完的饭食
香积如何说法
释迦如何说法
维摩居士说如何学
十种善法的修持
菩萨成就八法
菩萨行品十
维摩诘领众前往礼
香积饭香何时消
什么能做事
法就在魔法中
土为何不同
阿难不敢自谓多闻
众香国菩萨问法
说如何修持
也说菩萨行
小乘不尽有为不住无为
见阿闲品第十二
什么是境界
维摩居士从哪里来
维摩居士为什么来
妙喜国来的及一切
愿生妙喜土
法供养品第十三
自在神通保实相
天帝的愿心――供养修行
供养如来与修行的福德
及其千子
说法供养
也是法供养――修行
四不依随顺法相
王子月盖守护正法
贤劫中的千
嘱累品第十四
对弥勒菩萨的交代
两种菩萨
弥勒菩萨的承诺
阿难受命记录
南怀瑾,海内外享有盛誉的有名学者。出生于浙江温州书香世家,自小接受私塾传统教育,少年时期就已读遍诸子百家的各种经典。他精研儒、释、道,将中华文化各种思想融会贯通。1969年创立东西精华协会,旨在促进东、西文化精粹之交流。1980年在台湾地区创办老古文化事业有限公司。
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