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全新梅花易数(宋)邵雍 撰;陈阳 整理9787510840852
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梅花易数卷之一
周易卦数
五行生克
八宫所属五行
卦气旺
卦气衰
十天干
十二地支
八卦象例
占法
玩法
卦数起例
爻以六除
互卦止用八卦,不必用十卦重名
年月日时起例
物数占
声音占
字占
一字占
二字占
三字占
四字占
五字占
六字占
七字占
八字占
九字占
十字占
邵雍(1011-1077)北宋哲学家。字尧夫,谥号康节,自号安乐先生、伊川翁,后人称百源先生。
陈阳,人文学者,正心公益创始人,中信集团建设公司特聘专家,自幼习《易》,在《易经》研究领域著述颇丰
前 言 邵雍(1011—1077年),字尧夫。北宋五大儒(“北宋五子”)之一,著名易学家、理学家、象数学家。 邵雍先生生前影响很大;逝后,宋哲宗年间谥“康节”。按照谥法,温良好乐曰“康”,能固所守曰“节”——这真是对邵夫子一生的绝妙写照。 到了南宋,朝廷追封他“新安伯”,从祀孔子文庙——邵子的灵牌被以法令的形式确认,可以供奉在孔圣人的像旁。一介布衣,无职无权,与孔孟亦无亲缘,身后能享此殊荣的,三千多年来,唯有邵雍一人。 南宋大儒,著名思想家、教育家、理学家朱熹曾盛赞邵雍先生: 天挺人豪,英迈盖世。架风鞭霆,历览无际。 手探月窟,足蹑天根。闲中今古,醉里乾坤。 南师怀瑾先生评价邵雍: 宋朝五大儒之一的邵康节(邵雍),他是研究《易经》 的专家,他的成就是跨越时代的。他把易学整理出来一套法则,可谓后无来者,后面的人到现在为止,能够真正邵康节的还没有。(《我说参同契》) 在易学,宋代是一个高峰。一是综合河洛之学与《易经》象数之学的成果,对历史盛衰治乱的规律建立了一个完整的数理体系。以易理的数学模型来表征历史的演化规律,这是独步世界的创见,而且到目前为止仍然是惟一的创见。二是将以往这门经院哲学式的学问化繁为简、化难为易,使其迅速走向民间,突显易经象数学问的实用价值,使易学在社会各阶层的影响与应用日益扩大。 完成这两大变革的代表人物,便是邵雍。 前者体现在他的千古名著《皇极经世》里,后者如《梅花易数》。 大儒黄宗羲编撰《百源学案》时,为邵雍的《梅花易数》作序,就《梅花易数》的来历讲了一个很的故事: 邵子午睡,有只老鼠出洞乱窜扰人清梦,于是邵子拿起睡觉时枕的陶枕投击此鼠——当然没有打中,枕头却破成了几瓣。破枕中飘出一纸,上面写道:此枕卖与贤人康节,某年月日某时,击鼠枕破。 邵先生大惊,前去询问卖给他陶枕的陶匠。陶匠说:以前有个人常常拿着《周易》坐卧,我做枕头有时会请他写写书法——必定是这位老先生。而今老先生不来我这里很久了,但我知道他家在哪里。 于是陶匠和邵子前往拜访。老先生不在世很久了,逝前留下一本书,嘱咐家里人:某年某月某时,有个高才到咱家来,把这本书给他,他就能完成我身后的心愿了。 这家人把书拿给邵先生,先生一看,上面有《易》例的条文,并有诀文案例。 邵先生得书归家。一日观梅,枝上有雀鸟争斗,便依此书方法,预测第二天傍晚,有邻家女孩上树折花,掉下来伤了大腿。第二天,果然发生此事
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