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  • 全新生命不再等待佩玛·丘卓9787561349861
  • 正版
    • 作者: 佩玛·丘卓著 | 佩玛·丘卓编 | 佩玛·丘卓译 | 佩玛·丘卓绘
    • 出版社: 陕西师范大学出版社
    • 出版时间:2010-01-01
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    • 作者: 佩玛·丘卓著| 佩玛·丘卓编| 佩玛·丘卓译| 佩玛·丘卓绘
    • 出版社:陕西师范大学出版社
    • 出版时间:2010-01-01
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 印刷时间:2013-04-01
    • 字数:260000
    • 开本:16开
    • ISBN:9787561349861
    • 版权提供:陕西师范大学出版社
    • 作者:佩玛·丘卓
    • 著:佩玛·丘卓
    • 装帧:平装
    • 印次:1
    • 定价:35.00
    • ISBN:9787561349861
    • 出版社:陕西师范大学出版社
    • 开本:16开
    • 印刷时间:2013-04-01
    • 语种:中文
    • 出版时间:2010-01-01
    • 页数:0
    • 外部编号:11507718
    • 版次:1
    • 成品尺寸:暂无

    序言:
    导 读 菩萨道的修行 001
    作者序 平凡如我们,也可以改变世界 005
    品 发菩提心 001
    救度有情众生之愿不可思议,但永远从自己开始。我们专享必须分享的,就是自己的体验。我们实在无法装自己有多觉醒或多慈悲。我们的许多体悟是从诚实认清自己的缺陷而来。发现自己无法达到自己的标准,这使我们谦卑,也让我们对他人的困难和错误更有同理心。

    第二品 忏悔罪业 0
    我们邀请一位目击人,自己揭露自己,就是自我慈悲、自我尊敬,从此我们不再背负羞愧的重担,反而能自在地重新做人。将“烦恼的罪过放一边”,能使我们无愧无疚地向前迈进。

    第三品 发心受持 051
    我们一旦下定决心开始从事心的训练,我们就已经是菩萨了。这样的观点令人鼓舞。某些学派认为,不到某个阶段就还不是菩萨,但寂天菩萨说,发了愿便是诸的子嗣与传人,何况我们还有此论作为训练指南呢!

    第四品 守护正知 071
    我们向来认为自己的苦难是他人造成的。但寂天菩萨说,是我们创造了自己的地狱:我们个人的地狱和我们充满烦恼的心是互相依存的。以他的观点来看,我们必须为发生在自身生命中的事件负责。

    第五品(上) 伏自 098
    无论我们多希求快乐,只要我们仍在是与非、好与坏、接受与拒绝的二元思维中,是怎么也得不到快乐的。若我们不再将经验实体化,而去体验一切现象中言说的空,才能令我们从这种有限的模式中究竟解脱。

    第五品(下) 菩萨学处 122
    这会成为一个热门的话题:有情众生是我们的开悟之因,他们来找麻烦,我们学到安忍;他们感受痛苦,我们学到慈悲。无论他们引起我们什么样的反应,我们都可以使其成为成的因缘。

    第六品(上)安住其心 152
    我们并非生来就有嗔心,嗔心也不是天生就要给我们体验的,然而一旦因缘和合,我们便陷了进去,并且心生散乱。寂天菩萨指出,安忍即是对治方法;准确地说,是一种因体谅目前状况的复杂所起的安忍。

    第六品(下) 修习安忍 181
    我们已经花了一生,用凡俗的方法寻求快乐,得来的只是生死轮回。现在,让我们直截了当的处理自心本身。我们要记得,我们所受的痛苦自有其价值,它能使人谦卑,教我们如何慈悲。改变旧有习气所经历的痛苦,不仅值得忍受,简直值得礼赞。

    第七品 精进不懈 217
    如同铃木俊隆禅师所言:“我们在这里的工作太重要了,优选别看得太过认真!”精进的关键在于找到“不太紧”和“不太松”、不过于热切和不过于懈怠之间的平衡点。

    第八品(上) 修习禅定 258
    寂天菩萨赞叹独一静处,但可没有建议我们也要出走,躲避一切不愉快的处境。一个人可以独自在山里生活数年,却根本什么也没放下。问题在于如何达到内在的独一静处,以获致永续的快乐。

    第八品(下) 等观自他 290
    在自他交换的修行中,我们吸入平常想抗拒的,送出我们平常依恋的,这就消解了我执的算计,揭露了自心的清明。何以如此简单的练习就能令我们解脱?这也许是个神圣的秘义,但却是值得修习的神圣的秘义。

    第十品 功德回向 328
    功德回向可以改变心态。我们不再一味地只想着自己,而会开始“我”、“我的”。只要经常记着他人的苦难,记着每一个人都有开悟的可能,我们的视野就会更具。
    附 录 研读指导 348
    谢 辞 350
    ……

    佩玛·丘卓(Pema Chodron),创巴仁波切的大弟子之一,西藏金刚乘比丘尼,北美座藏密修道院甘波修道院院长,是现代人身心修持的精神导师。她的著作《当生命陷落时》抚平数的烦恼心境,牵引众生体察当下,勇敢面对生命的悲苦与困窘。她出家前曾结婚生子,后因先生有外遇而离异。由于经历过痛苦的洗礼,她对法的体悟和诠释很好生活化,贴近现代人的内心需求和渴望。自一九七四年持戒以来,常常在世界各地主持工作坊和讲座。著有《当生命陷落时》、《转逆境为喜悦》、《与无常共处》、《不逃避的智慧》等颇有影响力的著作。

    《生命不再等待》:寂天菩萨是公元八世纪印度中观应成派拥有开创的思想家,他所著的《入菩萨行》是大乘重要的经典之一,讲述了菩萨道六波罗蜜的修行次第:布施、持戒、安忍、精进、禅定,达到般若境界。《生命不再等待》以《入菩萨行》为蓝本,以平易近人的文风和亲身修行体验,与读者分享了如何领受传统经教中的亘古智慧,使身处烦恼人世中的我们,寻找到真正的平静与深沉的喜悦。

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