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全新《资本论》的读法 资本及其创造的现代世界杨照9787573005687
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引言“教条”之外,如何认知马克思与《资本论》?
章导论
1.读懂马克思,从第三个版本的《资本论》开始
2.回到1纪:黑格尔辩法正当时
3.辩法与异化:人本来应该是上帝的主宰?
第二章从经济理论开始,认识马克思的思想与动机
1.时期的出现:劳动者、工厂、货币的异化
2.重新认识使用价值:物品和你的关系,是价格决定的?
3.被价格左右的
4.资本的来历和基本运作方式
5.马克思的灵魂拷问:你是作为目的还是手段而存在?
6.所得和劳动所得,根源上有区别?
7.被扭曲的价格,被创造的需求
8.财富分配的公平与正义
9.人如何沦为劳工:被降级的工作成果
10.当批量生产代替量身定做,后果有多严重?
11.失乐园的悲剧:交易的目的和手段,是如何颠倒的?
12.剩余价值的来源:G1=W,W=G2,为什么G1<G2?
13.卖不出去的0.7部手机:资本对生产的改造,导致了多大浪费?
14.马克思理论的后继者对《资本论》的补充
15.剥削与操控:如何辨别马克思主义的观念?
16.老板与劳动者的阶级差异,是必然的?
17.1纪的欧洲:帝国的诞生,学问的分野
18.追求科学的经济学有其内在偏见?
19.马克思的经济学与市场经济学的不同前提
20.卖时间的劳动者:为什么我们无法决定自己每天工作多久?
21.老板的地位比员工高吗?员工之间是竞争关系?
22.资本的历史:钱是如何变成资本的?
.利息的“必然”存在:钱存在抽屉里,何时变成了蠢事?
24.资本与债务:无法实现的承诺
25.货币:我们与间债务关系
26.泡沫经济:2008年的金融危机,是怎么发生的?
27.2008年金融危机:为了保住美元地位,中国做了什么?
28.马克思的预言为何没有实现(一):对人的研究不是“科学”
29.马克思的预言为何没有实现(二):非揭竿而起,调整行动
30.马克思的预言为何没有实现(三):越来越多的劳动者,仍在扩张的
31.马克思的预言为何没有实现(四):劳动者被弱化的“被剥夺感”与资本家的无偿占用
32.马克思的预言为何没有实现(五):资本家无偿占用的类别
33.马克思的预言为何没有实现(六):我的专利,只值一笔工钱?
第三章马克思的社会理论与历史观
1.马克思的不是一种空想
2.是经济系统,是社会系统
3.都是劳动者,你为什么不支持罢工?
4.面对罢工,你站在消费者的角度,还是劳动者的角度?
5.如何认识工业化的社会:社会学的诞生
6.抛弃人名与事件,从社会的角度重新认识历史
7.混乱中的清醒者:“社会学之父”孔德眼中的社会
8.研究社会就像研究一只猫:孔德的“三阶段论”和“社会静态学”
9.孔德的雄心:所有学科,都应该隶属于社会学
10.马克思与孔德的分道扬镳:是社会的形态?
11.一个德意志人的观察:英国古典经济学的漏洞
12.“人是社会关系的总和”意味着失去自由?
13.马克思的雄心:完成社会的“哥白尼”
14.《资本论》的副标题有什么含义?
15.“职业无贵贱”,只是说说而已
16.资产阶级专政:为什么要刻意地抹杀阶级意识?
17.无产阶级专政(一):我的报酬是友谊,我的报酬是学问
18.无产阶级专政(二):马克思的历史哲学跟真实的历史是同一回事?
第四章马克思的人道探索与哲学关怀
1.《德意志意识形态》:为什么章叫《关于费尔巴哈的提纲》?
2.投论与反转论:为什么我们创造了上帝,却成了上帝的奴仆?
3.马克思的宗教批判:上帝虽死,但宗教不在了?
4.培养了新的“人民”
5.马克思的复杂论理,要从康德的三大批判说起
6.部分与整体:重商主义和庸俗经济学的谬误
7.稀有的消失:资本家和地主的特权,不是必然的
第五章马克思的文化理论
1.“意底牢结”:“意识形态”是一套画地为牢的系统?
2.从词义开始,理解经济基础与上层建筑的关系
3.当理论作用于现实:马克思文化理论与新马的发展
4.马克思所说的是“真实意识”,还是另一套“虚意识”?
5.地主阶级的意识形态:重农主义是怎么兴起又落寞的?
6.“资本的宗教”下的我们,如何找到符合自己利益的意识?
7.新马克思主义:困于社会的人们,能做什么?
8.伪造的“和谐”:是一个讨价还价的过程
9.面对100年后的市场经济学,马克思的意识形态理论过时了?
结语莫忘马克思:《资本论》,为弱势者写的辩护书
杨照,作家、文学评论家。台湾大史系,曾为哈大学史学博士候选人,师从杜维明教授,研究专长为中国古代思想史、社会人类学。近十几年来,一直致力于各种东西方经典著作的解读,并担任“诚品讲堂”、“敏隆讲堂”长期经典课程讲师,“看理想”古代中国经典节目主讲人。
主要著作有:《史记的读法:司马迁的历史世界》《经典里的中国》《故事照亮未来》《想乐》《我想遇见你的人生》及现代经典细读系列等四十余种。
1. “把马克思还给马克思”:从三个版本、多维度完整梳理《资本论》的思想体系
马克思为什么不是马克思主义者?马克思及其思想一多间历经了无数的被误读、神化、扁平化甚至滥用,本书通过整合《资本论》三卷内容,从经济学、社会学和文化理论三个维度来为《资本论》和马克思祛魅,还原一个丰富而立体的马克思——既是为人所知的家,更是严谨深刻的哲学家。作者同时毫不掩饰地点出马克思在《资本论》中出现的矛盾与未解决的问题,而只有看见和参与这一哲学层面的思考,才能真正明白《资本论》从来不是神话,不是口号,而是方法。
2. “工人都读得懂的书”:“经典人”杨照讲述四十年《资本论》研读成果
《资本论》伟大,但为什么难懂?马克思曾计划将其写成工人都能读得懂的书,不过那是对于过往的历史读者而言。于当下读者,时空的剧变产生了理解的隔阂,但本书用兼具理的逻辑和朴实的语言,铺出一条在当代生活与现象中理解和探究《资本论》关键概念与洞见的路,它充满了实际问题:我能否决定工作多久?职业真的无贵贱?这条路不止是为对马克思思想感兴趣或有理解基础的人而造,更是为所有生活在当代社会的每个普通人铺设的。
3. “为弱者而写的辩护书”:除了历史的和当代读法,《资本论》还有一种读法
时代变了,还需要读马克思吗?作者指明了两种关联当下与个人的读法,即历史读法——通过马克思理解如何从1纪的残暴不仁到如今的慈眉善目;以及当代读法——借由马克思思想来审思自己对工作选择、生活样态以及生命意义的选择。但全书还隐藏着一种读法,它悄无声息地蔓延在作者讲述中,即把《资本论》当做一种思考方式和棒喝之言,借由知识与深思来质疑流行价值、不沉溺于他人给予的观念,若还有余力,关切自我之外的弱者群体——这是《资本论》永不过时的人文之光。
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