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音像近世中国与日本汉文学/四川大学古典文学研究丛书张淘
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四川大学古典文学研究丛书序 祝尚书引言中世篇 章 苏轼转世故事的异域回响——日本五山禅僧对文人僧化典故的引用及误解 一、“文人前身后世说”起源:三生观 二、五山禅僧对文人僧化典故的引用及误解 三、五山禅僧的转世故事:自我文人化 四、代结语:转世故事与五山禅僧“诗禅文一致”的理想 第二章 万里集九《帐中香》引书之文献价值 一、《帐中香》之版本 二、《帐中香》之引书 三、《帐中香》所引之黄庭坚版本 第三章 日本五山禅僧山谷名抄小考——以一韩智翃《山谷诗集钞》为例 一、《山谷诗集钞》介绍 二、《山谷诗集钞》与汉文抄的关系 三、《山谷诗集钞》的解诗特点 四、《山谷诗集钞》的研究价值 五、结语近世篇Ⅰ 第四章 江户时代的文章观与“近世精神” 一、江户初期朱子学者的文章观 二、渡日明人陈元赟、朱舜水与古学派的文法研究 三、元明文话、字典与江户中期的文法书 四、折衷儒者的文章学说 五、结语 第五章 伊藤东涯的文章学——古义学派的古文理论及其中国溯源 一、古义学派的习文热情与训蒙文式 二、东涯的文章本体:“者言辞也”及虚实之辨 三、东涯的文:对元明文话的引用和改造 四、余论:古义学派文章学的影响 第六章 江户时代异学者皆川淇园的文章学 一、皆川淇园其人与著作 二、《问学举要》《淇园文诀》中的文章学理论 三、淇园的古文批评:《欧苏文弹》 四、探本溯源:皆川淇园文章学与古义学派近世篇Ⅱ 第七章 中日职业诗人出现的儒学环境 一、中社会构的差异……第八章 江户时代职业诗人的诞生第九章 江户后期职业诗人的生计——以大洼诗为例近世篇Ⅲ第十章 大洼诗的出版活动及其特征十章 市河宽斋诗中的“江湖”与江湖诗社——兼论与南宋江湖诗派的关联第十二章 山本北山与奚疑塾——兼论大洼诗的交游圈近世篇Ⅳ第十三章 中日民间诗社概说——兼论其教育机能第十四章 江户时代的江湖诗人——化政期的诗会和出版第十五章 江户时代的书画会——职业诗人的俗化近世篇Ⅴ第十六章 山本北山和大洼诗的反古文辞派第十七章 大洼诗和唐宋诗歌论争——以卷大任编《宋百家绝句》序文为中心近世篇Ⅵ第十八章 大洼诗的《村居四时杂题十九首》——兼论与范成大《四时田园杂兴》的关联第十九章 大洼诗的咏物诗——与《三家咏物诗》的关联后记
张淘,1985年生,日本早稻田大学文学博士,现任职于四川大学文学与新闻学院,为四川大学俗文化研究所成员。主要研究领域为宋代文学和日本汉文学。在《早稻田大学大学院文学研究科纪要》《四川大学学报》等杂志发表学术多篇。
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