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音像书生的世界胡伟希
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篇 品书录
一代历史文化托命之人
——评赵园《明清之际士大夫研究》 003
士之史中国思想史的线索
——评三书 007
形而下的现代儒学
——评、杜维明、成中英的儒学研究 012
大智若愚,返璞归真
——评冯友兰《中国现代哲学史》 017
做人与做士
——潘光旦教育思想评述 020
儒学解读的创新
——《中国儒学百科全书》简评 024
西方文化视野下的中国哲学
——评郝大维、安乐哲《汉哲学思维的文化探源》 026
走向全球的多元现代
——评金耀基《从传统到现代》 029
在思想与德行互动的每一瞬间
——评王元化《九十年代反思录》 033
激进主义的政治文化
——评张宝明《启蒙与“五四”激进派的两难》 037
寂寞王国维 无聊才读书
——评王国维《红楼梦研究》等 040
“国学”一个逝去的时代
——评钱穆《八十忆双亲·师友杂忆》 043
青春之魂
——重读《新青年》 047
境界与休闲
——古德尔等《人类思想史中的休闲》读后 050
罗素有深刻人文关怀的思想家 054
钟声悠扬话剑桥
——读金耀基的《剑桥语丝》 058
第二篇 学术·教育
清华国学研究院与中国现代学术
——作为思想史的学术史的个案研究 065
《清华人文学术年谱》读后 069
清华哲学谱系(1926―1952) 077
北大学派与清华学派
——中国现代学术的“酒神精神”和“日神精神” 087
全球视野与本土意识
——走向21世纪的中国学研究 093
历史的叙事、评判与信念 098
思想史的定位对观念的观念 107
哲学可教吗,哲学可学吗? 114
中国哲学研究方法评析 118
论大学的人文教育 1
大学中的环境教育
——从人文素质教育的角度谈清华大学的环境教育 127
为大学“博雅教育”一辩 131
第三篇 思潮·人物
从王国维纪念碑所想到的 141
的知识分子?
——读殷海光《中国文化的展望》有感 143
生命的悲剧意识及其
——傅伟勋与“生命的学问” 147
欧阳竟无与《孔学杂著》 160
潘光旦学术思想一瞥
——《潘光旦图传》序 168
中国现代哲学人物剪影 175
哲学究竟是什么
——对冯契先生的怀念 191
学术千古事 悠悠赤子情
——读徐远和论著兼追念其人 197
师承——冯契印象 206
第四篇 经济·社会
儒家经济文化思想漫谈 219
海外学者关于东亚“经济奇迹”的文化探讨 222
“时代呼唤儒商”
——访清华大学教授胡伟希 226
经济哲学从“理经济人”到“理态人” 0
环境保护的制度与伦理 5
全球生态问题与儒家生态学的建立
休闲哲学与当代中国社会的发展 246
云南社区生态文化类型 257
休闲与环境伦理 261
思想自由与民主政治 272
知识分子如何参政 275
第五篇 人文·人生
现代大都市中的人文风情 281
休闲与城市文化 285
现代社会中的知识女 29
人文知识与生命空间 293
书评之“痒” 295
人生观与人生哲学
——主编《中国人生哲学丛书》感言 298
人生是一种选择
——谈《中国人生哲学丛书》 305
闲适与现代化 307
论“休闲” 311
生命与休闲 321
人是做梦的动物
——《中国人生哲学丛书》总序 328
代跋 虱子与知识分子 337
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