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音像大运河开凿人——夫差姜师立
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引言章 吴国崛起兴水运 泰伯三让建立句吴 开凿伯渎水运兴起 子胥奔吴专诸刺僚 吴王伐楚水陆夹击第二章 诸侯争霸开运河 人工河道开凿勃兴 徐偃王开陈蔡运河 孙叔敖开江汉运河 吴王阖闾开挖胥河第三章 吴越相争兴水战 槁李之战阖闾身亡 夫椒之战水军立功 不听忠言放虎归山第四章 沟通江淮开邗沟 吴国渡江灭干国 为争霸主筑邗城 开凿邗沟通江淮 系列运河兴吴国第五章 北上争霸开菏水 两路水军伐齐国 开凿菏水通黄淮 黄池会盟当盟主第六章 养虎成患家国灭 卧薪尝胆为吞吴 吴王中了美人计 善用水军勾践霸 不耻苟生夫差亡第七章 泽被后世成国脉 千里运河通漕运 立庙祭祀千 古运重生写新篇参考文献
"姜师立,男,1966年10月生,江苏扬州人,汉族,员,文学学士,现任扬州市文化广电新闻出版局副局长。 曾任中国大运河联合申遗办副主任、大运河遗产保护管理办公室副主任,长期专职从事大运河遗产保护与申遗工作,对大运河文化、扬州历史文化、文化遗产保护和世界遗产保护管理有一定的研究。著有《京杭大运河历史文化及发展》、《京杭大运河遗产监测技术及应用》等专著,发表《大运河遗产的活态保护与利用》、《大运河文化带建设的意义、构想和路径》、《大运河文化带建设体三个”联”》、《运河学初探》等。承担2014年度扬州市社科研究课题暨扬州蓝皮书研究课题、2017年扬州市中国特色社会主义研究中心研究课题、2018年扬州市中国特色社会主义研究中心重点研究课题、2018年扬州大学中国大运河研究院研究课题等,参与江苏省文化科研课题大运河水文化景观保护及评估体系研究—以扬州段为例 (17YB19)等研究。《大运河活态遗产保护与利用探析》研究文章获钱学森城市学金奖提名。"
章吴国崛起兴水运泰伯三让建立句吴3200多年前,商代后期,在岐山周原(今陕西宝鸡)一带有一个名叫周的部落开始强大起来。周太王古公直父生有三个儿子,大儿子叫泰伯(也称“太伯”)、二儿子叫仲雍、三儿子叫季历。季历娶太任为妻,生下一个儿子,取名叫姬昌。姬昌从小就十分聪明,而且相貌奇伟,很有风范。因此,古公直父尤宠爱,并打算让他来继承自己部落首领的位子。按照氏族的规定,首领的位子只能由嫡长子继承。姬昌的父亲季历在兄弟中排行第三,按规矩不可能继承首领的位子,而父亲继承不了位子,姬昌自然就不会当上氏族首领。这就让古公亶父左右为难,他十分想让姬昌继承首领的位子,又不愿违背氏族的规定,因此整天闷闷不乐,长吁短叹。这件事让大儿子泰伯和二儿子仲雍看在眼里。为了不让父亲为难,孝顺的泰伯和仲雍两人,趁着一次父亲生病的机会,谎称下山采药离开了岐山,跑到了离岐山不远的吴山。这就是历史传说中的泰伯、仲雍奔吴的开始。吴山就在今宝鸡市陈仓区,陇县西南,离岐山大约100多千米,又称“吴岳”,在先秦时期十分有名,被称为“四镇”之一,是古老的狩猎民族吴(虞)族的居住地。泰伯、仲雍跑到吴山后,季历就被古公亶父立为氏族继承人。在父亲去世后,季历并没有立即继位,而是派人去请泰伯回来继承首领的位子。泰伯、仲雍听说父亲去世了,立即从吴山赶回岐山奔丧。季历要把首领位子让给泰伯,泰伯无论如何不肯接受。后来,泰伯见几次推辞季历都不同意,于是与仲雍一起又一次悄悄地离开了岐山,带着西吴的族人向南迁徙。他们从吴山出发,一路向南向东,渡过黄河,越过秦岭,后渡过长江,来到当时还是水乡泽国的太湖流域,建立了句吴国。句吴国人拥立泰伯为吴太伯。司马迁在《史记·太伯世家》中写道:“太伯之奔荆蛮,自号句吴。荆蛮义之,从而归之千余家,立为吴太伯。”泰伯、仲雍出走后,季历按氏族规矩继承了首领的位子。后来,周的首领季历励精图治,经过对戎狄部落的征战,势力不断得到扩张。商王太丁看到周部落强大起来,怕威胁到自己的统治,于是将季历骗到殷都软禁起来,并找了一个机会将其杀害。季历的儿子姬昌再次托人请泰伯回来当首领,但这么远的距离,在当时的交通条件下,能找到泰伯还是未知数。据说泰伯虽然被找到了,但他仍然坚持将首领位子让给姬昌。这样姬昌就成了周部落的首领。这就是在江南一带流传较广的“泰伯三让”的故事。姬昌就是后来的周文王。当时正值商朝末年,商纣王宠幸妲己,荒淫无道,残害忠良。而周文王勤于政事,广罗人才,许多外部落的人才,甚至商纣王朝的贤士都来相投。后来,文王、武王在姜尚的辅佐下,带领各诸侯部落消灭了商朝,建立周朝。P3-5
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