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音像老子政治哲学:天道.政道.德道.治道.术道.器道叶自成
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自序:2500年之憾:老子政治哲学竟无全解! 一、魏晋之前关于老子政治哲学的主要评述 二、清未及民国主要对老子政治哲学的论述 三、新中国以来关于老子政治哲学的主要评述 四、魏源之叹:老子政治哲学无全解绪篇 老子:其人、其书、其心、其体及全书概述 一、 老子其人:中国伟大的思想家 二、《老子》其书:三个版本 三、《老子》其心:政治哲学 四、《老子》其体:天道、政道、德道、治道、术道、器道六维一体 五、本书体系及概述篇 从恒道、天道、到人道、吃道 章 恒道永恒,恒变 一、一道两面,永恒无常 二、恒道玄奥,强为之说 三、道体道用,道道德 四、微观之道,道之十喻 五、老子之道与希腊智慧 第二章 天道:天地无主宰,万物任自然 、地无鬼神,神权政治可以休矣 二、天道自然之宇宙生成论 三、天道自然之宇宙演化论 四、天道自然之宇宙秩序论 第三章 吃亦有道,人道则天 一、“吃”的“恒名”、“非恒名” 二、“吃道”与“吃德” 三、“吃”的“为学”:知识与伪知识 四、“吃”的“正道”和“奇道” 五、“吃”里面的政治:有道与无道 六、老子之道:治大国若烹小鲜第二篇:老子政治哲学总论 认识论 方 无为论 第四章 四观识道,老子的认识论 、推道及人道 二、自然理:为什么要推天道及人道? 三、四观识道:感、知、理、悟 四、四个误解:老子反“圣”、反“智”、反“知”、反“学”? 五、老子认识论的三大局限 第五章 一阴一阳:老子的方 一、阴阳思维 二、阴阳:不仅仅是矛盾、转化关系 三、《老子》的阳之 四、阳之:政治的本质、规律 五、阴阳:从治人身到治 第六章:老子的无为论:老子政治哲学的总原则 一、什么是“无为”、“无不为”? 二、什么是“无为而治”? 三、 “消极无为”与“积极无为”……第三篇 政道:核心价值观第四篇 德道:为官之德第五篇 治道:治理制度、能力、体系第六篇 术道:一正一奇、一柔一刚、一小一第七篇 器道:道治如何建?
叶自成 北京大学靠前关系学院教授 北京大学中国战略研究中心主任 “华夏主义”倡导者 主要著述 《应旗帜鲜明地倡导中国价值观》,内部报告,2016。 《关于用华夏主义发展和完善中国特色社会主义核心价值体系的思考与建议》,内部报告,2013。 《华夏主义――华夏体系五的大智慧》,人民出版社,2013。 《中国崛起――华夏体系五的大历史》,人民出版社,2013。
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