音像插图本中国绘画艺术史丛书:明代绘画艺术史史仲文主编

章 概 述
节 明代社会与绘画 \\\\\\\\\\\\\\\\ 1
第二节 明代绘画的特点、成就及其历史地位 \\\\\\\\\\\\\\\\ 9
第二章 明代山水画的启承与发展
节 明代山水画的沿袭与变革 \\\\\\\\\\\\\\\\ 13
第二节 明院派山水画的发展与兴盛 \\\\\\\\\\\\\\\\ 31
第三章 明代浙派山水画
节 戴进与浙派 \\\\\\\\\\\\\\\\ 48
第二节 吴伟与夏 \\\\\\\\\\\\\\\\ 68
第四章 明代中期山水画
节 沈 周 \\\\\\\\\\\\\\\\ 81
第二节 文徵明 \\\\\\\\\\\\\\\\ 92
第三节 唐寅、仇英的山水画 \\\\\\\\\\\\\\\\ 108
第五章 明代后期山水画
节 董其昌的山水画 \\\\\\\\\\\\\\\\ 128
第二节 松诸 \\\\\\\\\\\\\\\\ 133
第三节 明末画家画派 \\\\\\\\\\\\\\\\ 144
第六章 明代花鸟画
节 宫廷花鸟画 \\\\\\\\\\\\\\\\ 158
第二节 文人花鸟画 \\\\\\\\\\\\\\\\ 168
第三节 徐 渭 \\\\\\\\\\\\\\\\ 178
第四节 竹梅兰及 \\\\\\\\\\\\\\\\ 183
第七章 明代人物画
节 院派、浙派人物画 \\\\\\\\\\\\\\\\ 197
第二节 明代中期人物画 \\\\\\\\\\\\\\\\ 214
第三节 仇英的人物画 \\\\\\\\\\\\\\\\ 0
第四节 明末人物画 \\\\\\\\\\\\\\\\
第八章 明代版画的前期——承上启下的时代
节 明代版画的沿革 \\\\\\\\\\\\\\\\ 252
第二节 明前期宗教、信仰类版画 \\\\\\\\\\\\\\\\ 259
第三节 明初实用类版画 \\\\\\\\\\\\\\\\ 269
第四节 文学作品类版画插图 \\\\\\\\\\\\\\\\ 279
第九章 明代版画的辉煌时期（上）
节 福建建安版画 \\\\\\\\\\\\\\\\ 285
第二节 金陵版画 \\\\\\\\\\\\\\\\ 291
第三节 杭州、苏州版画 \\\\\\\\\\\\\\\\ 301
第十章 明代版画的辉煌时期（下）
节 徽州天地 \\\\\\\\\\\\\\\\ 311
第二节 巧夺天工的黄氏家族（上） \\\\\\\\\\\\\\\\ 313
第三节 巧夺天工的黄氏家族（下） \\\\\\\\\\\\\\\\ 317
第四节 徽州版画画家及别姓刻工 \\\\\\\\\\\\\\\\ 331
十章 明代后期版画
节 陈洪绶的版画创作 \\\\\\\\\\\\\\\\ 337
第二节 《顾氏画谱》《程氏墨苑》等版画画谱艺术 \\\\\\\\\\\\\\\\ 346
第三节 十竹斋彩印版画 \\\\\\\\\\\\\\\\ 356
第十二章 明代壁画及民间绘画
节 北京法海寺壁画 \\\\\\\\\\\\\\\\ 365
第二节 北方地区壁画 \\\\\\\\\\\\\\\\ 376
第三节 四川、云南明代壁画 \\\\\\\\\\\\\\\\ 384
第四节 西藏明代壁画及唐卡艺术 \\\\\\\\\\\\\\\\ 393
第五节 明代民间绘画 \\\\\\\\\\\\\\\\ 400
第十三章 明代绘画理论
节 董其昌的绘画理论 \\\\\\\\\\\\\\\\ 408
第二节 明代绘画理论、画史、品评类 \\\\\\\\\\\\\\\\ 414
第三节 明代绘画题跋、著录、丛辑、鉴伪类 \\\\\\\\\\\\\\\\ 427
第十四章 明代画作的摹制与流传
节 明代画作的摹制 \\\\\\\\\\\\\\\\ 435
第二节 明代画作的收藏与绘画交流 \\\\\\\\\\\\\\\\ 441
后 记 \\\\\\\\\\\\\\\\ 451

史仲文，先后在北京财贸学院、中央民族大学、北方工业大学任教，现为北方工业大学公民素质与现代文化研究所所长，北方工业大学学报副主任，校学术委员会委员、副秘书长。主要专著包括《美学》《人类论》《中国人走出死胡同》《中西文明的历史对话》《中国隋唐五代文学史》《泡沫经济：透视中国的第三只眼》《世界近代前期哲学思想史》《世界近代中期哲学思想史》《民间视点：中国现在进行时》《中国六大名著的现代阅读》《大唐诗史》《启示录》《世界全史》和《中国文化大辞海》《两宋词史》《中国艺术史导读》等，主编的主要丛书套书包括《百卷本<中国全史>》《百卷本<中国艺术史>》等。

失之“徒呈狂态”。戴进、吴伟都曾当过宫廷画师又返归故里，所以渐派与院派关系密切。
民间继承元人画风的有徐贲、刘珏、杜琼、沈贞、姚绶等，多被视为吴门先驱，而以王绂的成就
高。继承宋人画风的主要
有郭诩、史忠、杜堇、周臣，而以王履影响，他以创作《华山图》实践了“师法华山”的理论，在明代一片拟古之风中独树一
帜。
此时的民间版画沿袭宋元遗风，以宗教画为主，但开始在题材内容、应用范围、制作技巧工艺上呈现出蓬兴的态势。壁
画在内地呈衰势，其规模虽不及唐宋，但其技法精细纯熟达水平。北京法海寺壁画（1443年）为其代表，人物仿吴道子，山水宗马远，工致流畅，金碧辉煌。在青藏地区，由于格鲁派的兴起，不仅重修了许多古寺，而且新建了许多寺院，壁画也随之大为兴盛。主要有山南的桑耶寺（1506年），拉萨的甘丹寺（1409年）、
哲蚌寺（1416年）、色拉寺（1418年），日喀则的扎什伦布寺（1447年），江孜的白居寺（1439年），而以桑耶寺壁画为代表。其画师之多，形成众多流派，以格赤、门赤、庆赤三派为著名。相比内地来说，其色彩更为浓艳、技法更为规范（讲究严格的师承法度）、有着浓郁的宗教程式化的特点。
另外还有难以的唐卡画（绘在织品上的宗教、
风俗画），其中以《八思八传》（成化年间作，萨迦寺藏）为著名。二、
明代中期社会与绘画明中期一般指正德到万历年问（1506—1619）。
此时朝中激烈，严嵩当权。在社会政策的鼓励下，以江南纺织业为主的工商业兴旺发达，开始出现萌芽，并影响到社会的方方面面。城市
的发展与市民阶层的崛起，提供了大量的园林意象、画作需求者、雄厚的购画资金，尤其是带来了人文思潮的兴起。哲学上有王阳明，尤为王艮进一步张扬了他的反叛。文学上袁宏道大倡俗文学，戏剧上汤显祖力主缘情说，文艺理论上李贽大扬童心说。形成了追求个陛解放，争实生活的幸福与真情，反抗扼杀人传统
等新观念。明代社会的巨变导致了明画坛的大变革，由此带来了从明中叶到清中叶绘画的繁盛时代。
。由于明中叶社会巨变，加上苏州原有的元文人画底蕴与其雄厚的经济基础
，故而产生了吴门画派。
其开创者为沈周，发扬光大者为文徵明。他们继承宋元文人画传统，追求笔墨情韵，讲究诗、书、画的完美结备≯以苏州园林山水、品茗赏画为主要内容，出明文人画之恬静雅逸又不失人情乐趣的画境，从而有别于元文人画荒寒孤寂的基调。沈周以元人为主，兼容董源、米芾，出其粗细两种山水画法，以粗笔之温润平和、雄浑苍古更为本色。他还是明代文人花鸟画，尤为水墨写意花鸟画的奠基人。
其弟子文徵明在吸收沈周及元人画风的同时又融合唐宋以来工细画风，也有粗细两种笔法，但以其细笔细密秀雅为长。吴门画派是明中后期画坛主流，人数也多，周用、谢时臣、杜冀龙、文嘉、文伯简、陆师道、朱朗、钱毂等。但以陆治的文人工笔花鸟、陈淳的水墨写意花鸟更有名。
明中叶的周臣功底深厚，画风严谨，为院外的院体画家。唐寅、仇英同为其弟子，但却深受吴门文人画影响。唐寅能熔李唐、刘松年与元人于一炉出其清长飘逸的山水画风，其仕女画为明清典范。仇英集民间工匠与文人画家于一身，刻苦严谨使他精于各种画科，技法纯熟，笔墨蕴藉，能达到雅俗共赏的境地。其大青绿山水虽明媚艳丽，却不失清雅幽淡；其工笔重彩的仕女画也有同样特点，加之形象优美，线条流畅，成为明清仕女画的风尚。
商业、手工业的发展带动了图书出版业的繁荣。
私人书坊在南京、建阳等地纷纷建立，四大流派基本形成。为适应逐渐强大的市民社会需求，图书均附有大量插图，在客观上促进了版画艺术的发展。
版画以戏剧、小说、传奇、话本等多种文学题材内容满足了市民社会的文化需求，同时也使自身得到了拓展。其涉及的领域进一步扩大，生产、生活无所不包，经卷、方志、风景画、历史、医书、武术教材、儿童读物等，品种繁多。私人书坊的大量出现带来了激烈的竞争，书籍的装帧艺术、插图艺术无形中大大提高了水准和表现力，制作工艺和画作水平均相应提高。
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