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音像论奥古斯丁的友爱与共同体徐琪
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章 导论 节 问题的缘起:为什么是友爱问题? 第二节 为什么是奥古斯丁? 第三节 国内外奥古斯丁思想研究现状简述 第四节 为什么称为“友爱”?——基本概念辨析第二章 古典哲学思想中的友爱及其困境 节 友爱源于相似——古典友爱的条件 一去恶向善的友爱——柏拉图的友爱 二以德作为原理——亚里士多德的“高贵”之爱 第二节 身体或灵魂的不朽?——柏拉图的爱与欲 第三节 西塞罗的友爱观第三章 奥古斯丁友爱共同体的预备分析 节 朋友是另一个自己——古典哲学源于自爱的友爱 第二节 我成为我的一个大问题——古典哲学的自我与遮蔽 第三节 面对他者的自我——奥古斯丁之对话自我的重塑 第四节 小结第四章 友爱秩序之奥古斯丁式重塑 节 友爱与羞耻——私人共同体的自私之爱 第二节 人恶——奥古斯丁友爱观的底色 第三节 在上帝之中的友爱——友爱的正当秩序 一基于基督的身体——友爱何以可能? 二从意志到爱——灵魂的转向 第四节 人与人关系的新特质:友爱作为自爱与圣爱的通途 一爱人如己——源自上帝之爱的自爱 二作为现实的荣耀上帝的友爱 第五节 小结第五章 友爱共同体之奥古斯丁式重塑 节 古典自我的同质化与友爱的同一 第二节 从个体到共同体之恶——古典政治友爱的失序 第三节 从城邦到上帝之城——面向的未来 一源于自爱的统治欲——尘世政治的失序 二对尘世政治的制衡与对未来的期盼——友爱的政治意义结语参考文献后记
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