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音像蠹简遗韵(古书犀烛记三编)(精)袁芳荣
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自序看图·说画 几部丁云鹏的版画图籍 《明刻传奇图像十种》 《环翠堂同景图》 《养正图解》 《凌烟阁功臣图像》 《牧牛图颂》 《毛诗品物图考》 《三教源流搜神大全》 《暖红室抚明刊琵琶记原图》 《清宫珍宝醑美图》 《套版简帖》 《台湾民俗版画集》 《绘本隅田川两岸一览》藏书·版本 《中国版本略说》 《古籍版本知识》 《天一阁藏书考》 《吴中藏书先喆考略》 几部红印本 几部蓝印本丛刊·别集 《百川书屋丛书》 商务印书馆辑印《四部丛刊》 《春游琐谈》 《苏书陶集》古韵·新谈 《圣谕像解》 《康遗训》 《历代钟鼎彝器款识法帖》 《圣武记》 《南唐书》 《西湖志》 《师旷禽经》 《白雪遗音》 《霓裳续谱》 《列女传》 《闺范》旧书·犀烛 《清代学者著述表》 《藏园东游别录》 《遐庵汇稿》 《林献堂先生纪念集》 《沧浪夜谭》 《金楼韵事》
袁芳荣,1954年生,台湾南投县人。1978年于“中国文化大学”劳工研究所,曾在公务机关服务三十年。喜收藏,古籍、笺纸,尤为所爱。2009年退休后,整理所收藏书,撰拟看书所得,并开部落格“故纸堆蠹鱼”,以与同好交流。2013年出版《古书犀烛记》及《古书犀烛记续编》。
几部丁云鹏的版画图籍丁云鹏(1547-1628),字南羽,号圣华居士,安徽休宁人。他是明代著名的画家,供奉内廷十余年,所绘以道人物为著名,得法吴道子。他也擅长白描人物,风格酷似李公麟,丝发之间意态现。他能为书籍画插图,对徽州版画发展有很大的影响。明朝版画图籍中有署名或钤印为丁云鹏画者,所见约有下列几种:万历十年至十六年刊印之《方氏墨谱》万历十六年刊印之《泊如斋重修宣和博古图录》万历二十二年刊印之《养正图解》万历二十二年至三十三年刊印之《程氏墨苑》万历年间刊印之《泊如斋重修考古图》万历、天启年间刊印之《唐诗画谱》经检视书柜,其中有《方氏墨谱》《泊如斋重修宣和博古图录》《程氏墨苑》(残本)及光绪重刊《养正图解》等几种。《方氏墨谱》是方于鲁美荫堂所刊行,共收录名墨造型图案三百八十五式。方于鲁(1541—1608),原名大激,字于鲁,歙县岩寺镇人。后来因为所制作的佳墨进贡宫廷,为万历皇帝所喜爱,时称“于鲁墨”,他于是改字为名,更字建元,号太玄。这部墨谱的绘图是丁云鹏、吴左千及俞康仲,以丁、吴二人为主要,在许多墨图中都可见他们的钤印。丁云鹏的钤印有“南羽”“云鹏”“丁南羽”及“圣华”等几种,吴廷羽则有“左千氏”“吴廷羽印”及“廷羽”等几种。墨谱的功用与笺谱雷同,除可作为商品宣传之用,也是一种艺术作品的集结,以资流传后世。所以制墨商家,莫不聘请著名画家为其绘制墨面图案,再请刻手依图镌刻,刻成墨模者,用以制作佳墨;刻于书板者,则用于印制墨谱。从这部墨谱中可以看出,许多墨图中都刻有绘图者印记,但也有许多阙如。有刻印者,当是墨图整体构思都出自画家本人,刻印以资明。未刻印者,则是该墨可能早已存在,画家只是依墨面图案加以描绘,用以刻板;或者是画家参考既有之物品,将其绘制成图,用以刻板。例如其中一幅“珥璧”墨(图1),没有任何画家钤印,但有方于鲁的题识日:“郑之璞,宋之刻。”可见画家只是依照宋璧原有的图案描绘而已。《方氏墨谱》之所以受到世人重视与喜爱,与其墨谱绘刻精致有关,而画家的功力就在这里做出了表现。例如丁云鹏在第五卷“法宝”中有一幅“三兽渡河”图,“三兽渡河”的典故出自《法华经》,其“玄义”卷八下说:“三兽渡河,同入于水,三兽有强弱,河水有底岸,兔马力弱,虽济彼岸,浮浅不深,又不到底。大象力强,俱得底岸。三兽喻三人……三乘之人虽同一法,渡同一生死之流,然因其根基深浅不同而生差别。”丁云鹏根据这样的经义构思画面布局,将右上左下分为两岸,中间则是大河,河中画大象、马、兔各一,正在努力渡过湍急流水。图中兔浮水上,马及一半,象则穷底。此三兽代表小中大三乘之人,他将的兔子画在近处,的象画在远处,一反近大远小的视觉感官,却更能凸显其大小悬殊比例,以比喻修行深浅之不同。而画大象回首注视马、兔,也有比喻修行较深者鼓励及协修行浅者继续往前迈进之意。整幅白描线条细致灵活,布局稳当,让人忍不住多看一眼(图2)。又例如卷三“博古”中有一幅“文犀照水”,这是《晋书·温峤传》里的一个故事,温峤有一次到武昌的牛渚几,那里水深不可测,传说水下有许多怪物。于是温峤点燃犀角来照明,不一会儿,就看见水里有许多动物向犀火扑来,都是奇形怪状。那天夜里,温峤梦见有人对他说:“与君幽明道别,何意相照也?”意思是说,“我们和你阴阳各路,你为什么用犀火来照我们呢”,语气不高兴。相传犀角燃火可以照妖,所以洞察奸邪就叫作“燃犀”或“犀照”。丁云鹏的“文犀照水”(图3),右画山石,山形至此已成缓坡,可供步行。(P7-10)
《蠹简遗韵(古书犀烛记三编)(精)》一书是袁芳荣继《古书犀烛记》和《古书犀烛记续编》之后,整理个人藏书心得所写的第三部同类型文化散文集。在这本书中,作者以古图谱为重点,同时兼顾前两辑未能谈到的一些版本,丛刊,逐一向读者介绍书籍年代、内容、收藏历程,穿插大量民俗讲解以及掌故,并配有众多珍贵实物图片。
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