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音像飞凤家白描|责编:兴安
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至情至 妙手白描(代序)/高洪波飞凤家海豚起舞的地方梅州人凤凰的忧伤高家童子玄鸟岁月的味道小院我的防震棚书房我的渠崖畔上那抹红霞红骡紫色花环笔架山上的丹阳树·门·灯·河这里是咸阳搅团的滋味鲍鱼炒辣子母亲交往雷抒雁原上原下在故乡种棵树尊者歌唱的跤手为路遥母亲画像郑文华镜头里的路遥先生教我神马先生马林帆石峁纪行子丑寅卯素罗衣听刀郎云朵礼敬玉神条河 一名女子亦奇亦绝杨毓荪阅读魏翔感觉王振东臭壤与金丹汉字偏旁“王”该怎样读我知道……安葬元帅骨灰旁记愿你拥有翡翠一样的美丽人生
飞凤家我的家乡出过一个人物:于右任。于右任的老家斗口于村,距我家手巾白村五六里地,孩提时,在秋日的风雨过后,我们村一帮孩子,常去斗口于村捡拾落果。那里有一片很大的果园,早年于右任在家乡搞农业改良试验,建了斗口农事试验场,果园那时就有了,了多种优良品种的苹果。新中国成立后斗口农场成了国营农场,那是我们孩子的向往之地,买果子要花钱,但捡拾地上的落果却不用,苹果有黄元帅、国光等,虽然落果大都跌破或有腐烂,却是不花钱的解馋吃物,收获不会很多,但那也会让我们兴高采烈。我们两个村子,地处泾阳和三原两县交界处,一直归泾阳县辖,新中国成立后一会儿三原,一会儿泾阳,归属几经变动,现在属于泾阳地面。泾阳地处三秦大地腹地,被誉为关中平原的“白菜心”,中华人民共和国大地原点就在离我家10里外的一处高地上。县西50里是唐太宗李世民的陵寝九嵕山,形同笔架,人们叫它笔架山;县北30里是嵯峨山,五峰并峙,也形同笔架,人们叫它北笔架山。两架笔架拱抱泾阳,于是有了说道:此地必出文曲星。后来仅现、当代便出了于右任、吴宓、冯润璋、李若冰、雷抒雁等。于右任早年在家乡致力于办学兴教,我的父亲曾在他开办的小学念过书。父亲曾向我回忆:于先生让人把桌子在操场一字排开,学生们写字,他逐一察看,见写得好的,便当众夸奖。父亲说,他的毛笔字曾受到于先生的表扬。于右任的鼓励,让父亲好不得意,后来他虽做了农民,刨挖土地终其一生,但对笔墨依然心存眷恋,在我刚识得几个字时,他便把毛笔塞我中,说字是一个人的脸面,字不行,便颜面无光。他告诉我,于先生说过:“写好飞凤家,天下人人夸。”“飞凤家”三字难写,他写了这三字,让我照着写。在我慢慢对写字有了兴趣后,家里泥皮墙上,到处都是我用锅墨写的“飞凤家”,还有一些类似口号的涂鸦。庄户人家里少不了麻袋、口袋类盛粮物具,村人拿来让父亲在上边写名字,以作标记免得丢失,后来遇到这样的事,父亲就让我代笔。我很喜欢在口袋上写字,这是一种颀长袋子,用粗棉线编制而成,能装百十斤粮食。毛笔落在棉织物上,比涂在土墙上的感觉要好得多。古来家乡人便崇文重教,农民里,毛笔字写得好的人多不胜数。“”后“清理阶级队伍”,大队举办审查对象学习班,我刚返乡做了农民,便让我去做记录。审查对象里有个老地主,腰间挂一只粗布小袋,让他写交代材料,他便从腰间解下袋子,打开,拿出一方黄铜墨盒,一支细管毛笔,满把老茧的粗手却写得一手漂亮的蝇头小楷,直教人心里不由赞叹。他的字我是喜欢得不得了,百看不厌,在我看来无异于法帖。学习班结束时,我偷藏了两份他的交代材料,一直保留在手边。于右任已作古,父亲已作古,老地主已作古,但故乡的传统没有丢。故乡的书法家层出不穷,他们很牛,别人问:“你临谁的帖?”答曰:“没临过帖。”问者吃惊:“没临过帖,字写得这么好?”再答:“我临碑哩。”西安有碑林,那是闻名于世的书法宝库,临碑比临帖听去更唬人。虽有吹牛的嫌疑,但得条件便利,可常去碑林接受浸礼,也非诳语。记不清我去过碑林多少次,上大学时五分钱门票,我不吃不喝在里边从早上开馆待到晚上清场闭馆。米芾讲:“石刻不可学,但自书使人刻之,已非己书也。故必须真迹观之,乃得趣。”也许米芾的话自有道理,但在我感觉里,碑刻的汉字艺术,读来更能使人心旌摇荡。我常感叹天下字写得好的人是那么多,《三希堂法帖》32册,收录自魏晋至明134位书法家的作品,只是乾隆年间内府所藏之精要,历朝历代官方民间还有多少书家可为法式楷模,那是一个说不清的数字。走到各地城市大街上,吸引我眼球的是店铺牌匾,我一直固执地认为牌匾上的题刻,是一个城市文化底蕴的代表符号。父亲说字是人的脸面,我以为牌匾是城市的脸面,一个城市的水有多深,看看大街上的牌匾,心里便大概有了数。有些匾额,字写得颇有气象,看署款,闻所未闻,让人心里直感叹散落在民间不知有多少。字,本是一种实用书写符号,但汉字的魅力就在于可以独立成为一门艺术。古人解释:仓颉之初作书,盖依类象形,故谓之文,其后形声相益,即谓之字。汉字创造之初,形是要素,这形在数千年发展演进中,出落得活色生香,摇曳多姿。字因人异,不同的书家会有不同的书体,这便构成了书艺的恣肆。1-3
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