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音像泰州学派研究周群
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导论:泰州学派概说
一、《泰州学案》的特点与内容
二、序文的矛盾及其成因
三、泰州学派的主要特征与社会意义
章王艮:泰州学派的肇兴
一、家世及生平简介
二、以身为本的淮南格物说
三、大成学
四、百姓日用是道与现成良知
五、乐学说
第二章王襞:援龙溪以济心斋的泰州干城
一、援“天命”、“率”“良知见成”
二、乐即心
三、对泰州之学的传承与发展
第三章王栋:心斋学术的疏者及其主意说
一、“近炙安丰,远溯姚江”:援姚江以安丰
二、阐扬心斋之学
三、诚意慎独论
四、作用与嗣响
第四章徐樾:“百姓日用即道”的阐释与泰州学派的传承
一、现成自在与百姓日用即道
二、心论
三、隐而不彰的内在原因
第五章颜钧:“精神心造”的泰州别派开山
一、大中仁学
二、神莫论及其陌生化的论学方法
三、三教观及论学的宗教色彩
四、余论
第六章何心隐:综汇个体群体意识的思想家
一、师承论略
二、蒙难原因
三、思想特征
第七章罗汝芳:泰州学派的集大成者
一、学拜山农与二溪并置
二、远承明道与万物一体论
三、借《易》以论生生之学
四、人论与工夫论
五、孝弟观
六、影响:阳明到李贽的中介
第八章赵贞吉:于经世出世中实现泰州学派的转向
一、学属泰州辨
二、“跻阳明而为禅”的主要代表
三、在泰州学派演变中的地位与影响
第九章邓豁渠:“跻阳明而为禅”的泰州传人
一、《南询录》与邓豁渠的为经
二、思想的历时变化及主要内涵
三、人列《泰州学案》的学理依据
四、从邓豁渠看泰州派的时特征
余论
参考文献
后记
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