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音像有节(儒家智慧)编者:陈晓霞
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章 孔子旅游有节思想的诞生 一、孔子的游历 二、“山水比德”滋养旅游文化 三、“游览、游学、游仕”三道 四、标举旅游人文社会关怀 五、“执两用中”与“时中”彰显有节第二章 孔子旅游有节思想内容 一、游山之乐 二、游水之乐 三、游教之乐 四、游道之乐 五、游艺之乐 六、游“礼”之乐 七、“执两用中”与“时中”第三章 旅游有节则及值导向 一、旅游有节原则 二、旅游有节的价值导向 三、孔子旅游有节思想的现实意义第四章 传统文化的创造转化 一、传统文化创造转化的必要 二、传统文化的创造转化及其内涵 三、传统文化创造转化遵循的原则 四、中华传统文化创造转化体系 五、传统文化创造转化体系中的重点建设 六、济宁传统文化创造转化路径 七、年节文化的传承与创新第五章 研学旅行 一、孔子游学思想对研学旅行的启示 二、研学旅行的基本内涵、特及重要意义 三、研学旅行创新发展 四、山东研学旅行第六章 全域旅游 一、全域旅游的含义及基本特征 二、全域旅游理念的核心 三、落实全域旅游理念 四、全域旅游实施思路第七章 环城市游憩带 一、游憩概念辨析及发展特征 二、环城市游憩可持续发展 三、环城游憩带旅游发展的重要 四、环城游憩带发展中存在的问题 五、环城游憩带发展路径第八章 生态休闲游 一、生态旅游内涵 二、生态旅游的特征 三、生态休闲旅游的作用 四、生态休闲游发展面临良好发展机遇 五、生态休闲游发展中存在的问题 六、生态休闲旅游开发建设模式 七、济宁生态休闲旅游实践
山东省在孔子、泰山为中心的山水圣人旅游区和东部黄金海岸旅游区的基础上提出了“逍遥游”的发展理念,并以逍遥游为核心,适应现代旅游产业发展的客观需求,构建面向休闲时代的“逍遥游”旅游产品结构体系,立足两极,强化鲁中,三足鼎立,形成具有突出竞争力的旅游地域结构体系,并将面向日韩国际市场,重点攻取京沪两大都市圈市场,以形成稳定的“逍遥游”基础市场体系。在全省逍遥游的格局中,济宁应如何定位并抢抓机遇加快发展是一个值得探讨并认真研究的问题。济宁有着丰富的文化资源、山水资源,特殊的地理位置和优越的自然环境使济宁有着开展逍遥游的独特优势,济宁要在做好圣人文化旅游的同时,充分利用丰富的旅游资源,抢抓机遇做好逍遥游的文章。以逍遥游为总体开发理念,按照省局统一规划和要求,不断充实完善《济宁旅游发展规划》,以“回归原生态、逍遥游济宁”为产品开发方向,以“回归自然、放松心情、放达情怀、放任脚步、放眼天地”为主要功能,为游客提供各种逍遥游产品。在产品开发过程中,与有资源产品有机结合,按照旅游发展总体规划,努力构建“15”旅游发展空间格局,即搭建一张区域旅游目的地网络,打造两大旅游中心(副中心),培育三个旅游发展带,建设五大旅游功能区,开发九大旅游精品。通过特色化包装和精心设计开发,形成以下九个主要产品体系:孔孟文化逍遥游。重点开发“孔孟文化观光”“孔孟朝圣之旅”“儒学修学之旅”,以及孔孟文化节活动等。主要旅游吸引物包括明故城、尼山圣地景区、民贵苑、峄山景区、泉林景区、中华文化标志城、儒家文化保护区、孟子孟母林、荒王陵等。要重点构建吸引物网络,丰富完善大型节事活动,修建“孔孟新道”,完善连接相关吸引物的交通体系,修建针对修学旅游的接待设施等。大运河遗产廊道逍遥游。以大运河遗产廊道为轴,通过旅游资源的整合,大规模的沿河景观改造,将散落在大运河两岸的文化遗产串连成一个以“大运河遗产廊道”为品牌的文化观光逍遥产品,带动整个运河旅游带的发展。主要旅游吸引物包括运河之都景区、南阳古镇、南旺分水龙王庙、萧王汉墓、岱庄天主教堂等。重点搞好南阳古镇、北湖旅游度区、运河滨湖大道、城区运河之都旅游区、南旺分水龙王庙旅游区的开发建设。古典文学逍遥游。围绕水浒文化主题,以营造意境为手段,将水泊梁山的小说世界还原于真实的山水中,将古典文学之旅打造为以观光旅游为主体,以休闲度为支撑的逍遥游精品,以提升梁山景区整体素质。宗教朝圣逍遥游。以汶上宝相寺的镇寺之宝——牙舍利、嘉祥青山法云寺玉为核心吸引物,面向全球市场开发“宗教朝圣旅游产品”,重点建设中都
陈晓霞编著的这本《有节(儒家智慧)》以儒家智慧——孔子有节思想为出发点,探讨有节思想对旅游业各个方面的启发和价值导向作用。作者对新时期旅游业的各种形式,如研学旅行、全域旅游、环城市游憩带、生态休闲游、逍遥旅游、运河文化游、特色旅游等诸多方面进行了深入探讨。
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