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  • 音像四库全书精华(布面)编者:(清)纪昀|责编:姜婷|校注:鸿雁
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    • 作者: 编者:(清)纪昀|责编:姜婷|校注:鸿雁著 | 编者:(清)纪昀|责编:姜婷|校注:鸿雁编 | 编者:(清)纪昀|责编:姜婷|校注:鸿雁译 | 编者:(清)纪昀|责编:姜婷|校注:鸿雁绘
    • 出版社: 中国华侨出版公司
    • 出版时间:2015-05-01
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    • 出版社:中国华侨出版公司
    • 出版时间:2015-05-01
    • 版次:1
    • 印次:5
    • 印刷时间:2023-07-01
    • 页数:276
    • 开本:16开
    • ISBN:9787511352316
    • 版权提供:中国华侨出版公司
    • 作者:编者:(清)纪昀|责编:姜婷|校注:鸿雁
    • 著:编者:(清)纪昀|责编:姜婷|校注:鸿雁
    • 装帧:暂无
    • 印次:5
    • 定价:78.00
    • ISBN:9787511352316
    • 出版社:中国华侨
    • 开本:16开
    • 印刷时间:2023-07-01
    • 语种:暂无
    • 出版时间:2015-05-01
    • 页数:276
    • 外部编号:31804583
    • 版次:1
    • 成品尺寸:暂无

    经部
    《大学》
    《中庸》
    《论语》
    学而篇
    为政篇第二
    八佾篇第三
    里仁篇第四
    公冶长篇第五
    雍也篇第六
    述而篇第七
    泰伯篇第八
    子罕篇第九
    乡篇第十
    篇十
    颜渊篇第十二
    子路篇第十三
    宪问篇第十四
    卫灵公篇第十五
    季氏篇第十六
    阳货篇第十七
    微子篇第十八
    子张篇第十九
    尧日篇第二十
    《孟子》
    梁惠王章句上
    梁惠王章句下
    公孙丑章句上
    公孙丑章句下
    滕文公章句上
    离娄章句上
    离娄章句下
    告子章句上
    告子章句下
    尽心章句上
    尽心章句下
    《尚书》
    尧典
    舜典
    大禹谟
    皋陶谟
    禹贡
    汤誓
    伊训
    太甲上
    太甲中
    太甲下
    咸有一德
    盘庚上
    盘庚中

    纪昀(1724—1805),字晓岚,也字春帆,自号石云,又号观弈道人,直隶献县(今河北人),清代文学家。 纪昀出生于中国18世纪的一个封建官僚家庭。其先人系出江南,但是明朝永乐甲申年间“公先世椒坡公者自上元徙景城,世为直隶献县人”。(《闻妙香室文集》卷十四《纪公文达传略》)据说纪昀少年颖异,“目逾万卷,心有千秋”(张维屏《国朝诗人征略》)二十四岁时在顺天乡试考中解元,但是后来科考不顺,直到三十一岁,1755年也就是乾隆十九年才考上进士,是入翰林院,历任乡试考官(州县级产生秀才),会试同考官(省级产生举人),后被破格提拔为侍读学士(陪皇帝读书),其间曾因学政泄密案,被贬官乌鲁木齐三年后主禺大赦回京。

    《大学》《大学》虽然只有2000多字,但却讲了齐家、治国、平的理。先生称之为中国系统的政治哲学。
    【原文】大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。
    知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。
    物有本末,事有终始。
    知所先后,则近道矣。
    古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。
    物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。
    自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。
    其本乱,而末治者,否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。
    【译文】大学的主旨,在于使人们的美德得以显明,在于鼓励天下的人革除自己身上的旧习,在于使人们达到善的境界。
    知道所应达到的境界是“至善”,而后才能有确定的志向;有了确定的志向,而后才能心静不乱;心静不乱而后才能安稳泰然,安稳泰然而后才能行事思虑精详,行事思虑精详而后才能达到善的境界。
    世上万物都有本有末,万事都有了结和开始,明确了它们的先后秩序,那么就与道接近了。
    在古代,想要使美德显

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