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音像亦神亦祖:粤西南地区信仰构建的社会史贺喜|责编:郑庆寰
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绪论 中国南方的宗族、礼仪与传统 一 地方社会是怎样形成的 二 亦神亦祖的话语:广东西南地区的地理、社会形态及史料章 传说的历史 一 土酋归附 二 传说的历史 结语第二章 “边”区的贸易、教化与行政 一 侬智高起义 二 香与牛 三 南宋海南的文教与风俗 四 酋与官 结语第三章 编户齐民与身份认同 一 从抚黎知府到知府抚黎 二 丘濬《世引堂记》与儋州土舍 三 黎峒起义 四 编户齐民与开路通道 结语第四章 雷祖与雷首:祖先还是神明? 一 猪熊与雷种——唐人笔下的雷州雷神 二 水利开发与行政、信仰中心的空间布局 三 明清时期的珠池与洋田 四 神庙祭祀与宗族礼仪 五 谁为雷裔? 六 从雷种到乡贤 结语第五章 冯氏家族与冼夫人信仰 一 明中叶高州地方社会之转变 二 冯氏家族的谱系建构 三 高州冼夫人庙:身份、控产与拜祭 结语第六章 建筑、仪式与历史记忆 一 历史建筑物与石雕 二 仪式表演 三 从梁沙婆到冼夫人 结语第七章 从家屋到宗族? 一 水上人的祭祖:朝会 二 神明祭祀与社区结构:以硇洲岛天后诞为例 三 水上人祭祖的普遍与差异 结语第八章 重访雷祖祠 一 作为长房的亿年村 二 雷裔陈氏的房支 三 另一种叙事:英山陈氏 四 麻扶赛端阳 五 重构消逝的图景:一个大胆的猜测 结语总论 大一统的殊途同归
贺喜,香港中文大学博士,香港中文大史系副教授,研究领域为历史人类学、中国社会经济史;著有Lineage and Community in China, 1100-1500: Genealogical Innovationin Jiangxi、《秘密社会的秘密:清代的天地会与哥老会》(合著)、《浮生:水上人的历史人类学研究》(合编)。
有名历史学家科大卫作序 历史人类学研究力作修订出版,增补作者重访雷祖祠的新探索 新角度、新视野,以地方史的眼光重新解读粤西南地区的社会组织和地方信仰 神仙还是祖先?从祭祀和礼仪中探寻地方信仰和宗族社会的构建与演变 40余幅图片,直观展示粤西南的祭祀仪式、宗庙规制和地方社会的空间结构
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